这个世界上发生的所有事情，其发生都不是偶然的，而是看似巧合状态下产生的必然。当然，这种必然有可能被忽略，也有可能被重视。
站得高，望得远。对于熟知历史的孟九成来说，能从一些细微的变化来揣测大势，这是他最大的优势。
从南宋对北人南渡的态度，他认为公开被招纳的可能性不大，但南宋也不会把他推向敌对。
朝中和边臣主战势力抬头，也应该会有作用，暗中招抚是比较有希望的。
有希望，但还不能全部依靠，孟九成知道最终还是要靠自己，渡过这个难关是肯定的，只是有顺利和坎坷两种结果罢了。
诸事安排已毕，孟九成便率军返回，并分派了一万多人马到莒、密、海三州就食。
没办法，数万大军集结在新占的凋弊之地，粮食还要从其他地方运来，实在是更加负担沉重。
剩下的一万多部队，孟九成分成了十个千人队，分赴新占领区各地驻守，并协助百姓垦荒春耕，恢复生产。
忙忙碌碌的时间过得很快，转眼已是四月，依靠着积蓄，终于算是把新占领区初步安定下来。
……………
日光倾泻而下，海风扑面而来，几艘海船在平如镜面的大海上缓缓航行。
孟九成苦笑着摇了摇头，集中了全军会水性的兵丁，终于算是凑起了千八把人的海军。
可识水性与不晕船，显然不是一个概念，而要适应海上风浪，却不是短期内可以锻炼出来的。
不管怎么样，红巾军有了水师，这已经可以让孟九成感到欣慰了。
越靠近海岸，看到的渔船越多，有的船形状还很怪异，象是两条或三四条小船拼在一起的样子。
没错，就是那种内河湖泊的小船，用木板钉在一起，增加稳定性和抗风性，再当作近海的渔船使用。
史载：郝定、霍仪、彭义斌率军破邳州堈子堌，得船数万艘。
数万艘啊，可不是什么战船，或许有稍大一些的，但多数都是江河中的小船。
孟九成可不管大小，是船是行。得到消息后，他便派人与霍仪等人联络，用物资换船只。走水路，又用车拉走陆路，一共运回根据地五六千艘之多。
一部分船只作价或租赁，在内河、湖泊航行、捕捞；另一部分船只则进行改装，在近海捕鱼捞虾。
《史记》载：“太公(姜尚)至国（齐国）……通商工之业，便鱼盐之利。”春秋时期，管仲任齐国丞相，首创“官山府海之策”，“筏薪煮盐，计口授食”，以盐与邻国交易，遂致富强。
胶东既属齐国，又是中国食盐最早的产地，海岸线漫长，滩涂地众多，历史上便有几大盐场，特别出名。
无疑，鱼盐之利自然也成了孟九成安民养兵的一大财源。捕捞上来的鱼虾，或晒成鱼干，或用盐腌渍，以利长期保存。
在根据地内陆，鱼干和腌鱼，已经成了百姓为数不多的副食，还是军中所携米、盐、鱼干的一种。
现在，只要饿不死，能吃到肚里的便是好东西。但还不至于扒树皮，吃什么观音土，野菜自然不在此列。
甲板上传来嘻笑之声，孟九成转头一看，那帮在海上吐得昏天黑地的家伙，正兴致盎然地评点着远处一艘渔船上的年轻女人。
这帮混蛋，快上岸了，又精神上了。孟九成一哂，转身回了舱房。
尽管所谓的海军只是有个模样，但船上却装备了虎蹲炮，这在当时，绝对是很犀利的武器。
钱粮是紧张，孟九成却继续对军工生产保持倾斜。
铁条锻造的虎蹲炮，天威炮，流星炮，作为主力炮种，不断装备部队。而青铜炮，因为材料的关系，则压缩数量，每月只造三门。
而正规部队也正在逐步淘汰抛石机、松树炮，交给警备队或民团使用。甚至把松树炮还卖给了刘二祖、彭义斌等义军。
这样，在总体兵力不增加的情况下，红巾军的战力却在不断提升。而金军在征剿义军的时候，付出的代价也更大。
而名为讲武堂的军校也在莱州建立起来，部队中的军官不断被抽调，在这里进行培训。
以军校起家，用新军官建立自己的嫡系，孟九成对这种办法可不陌生，后世成功的例子更给了他信心和启示。
抗金抗蒙将是一个长期的过程。据孟九成的判断和估计，三五年后能与蒙军形成真正的力量上的对峙，就是很令他满意的结果了。
当然，只要根据地建设得好，还有财力、工业能力的提高也能达到预期的目标，以后的进程会大大加快。
除了讲武堂，形同书院的政务学堂也建立起来，开始培养文职官员，以便在治理地方中能够切实贯彻实施他所制定的政策法规。
换而言之，他正在试图悄悄地改变传统的科举选拔官吏的方法，并且力争使官僚机构达到最精简的程度。
时间并不让孟九成觉得充裕，除了要面对金军的压力外，还有离交锋已不远的蒙军。
相对而言，对付金军已不是主要问题，纵横欧亚大陆的蒙军，才始终是孟九成的心病。
所以，孟九成现在一边拼命发展，一边尽力把局面扩展开来，使人们习惯并适应他所推行的政策和模式，以积聚与蒙军作战的整体实力。
当然，建立威权，培养嫡系，拢络人心，掌握钱粮大权等等，也是正在实施的应对手段。
虽然感到时间的紧迫，以及将来的压力和阻碍，孟九成却并不十分悲观。而且，悲观也没什么用，敌人不会因为你害怕恐惧而放你一马，除非你投降。
当然，孟九成肯定不会有古人那种舍生取义、青史留名的气概和觉悟。
这种思想和觉悟，孟九成虽然做不到，但却钦佩得五体投地。
“……伦理的力量，能够而且必将产生幸福、平安以及美好的感觉……只有一种途径能抵达幸福的彼岸，这就是超脱所有道德中立的价值观。”
除了宗教以外，人性是无法超脱和超越的。战争中的红尘世界遍是陷阱与屠坑，肉身破灭与精神超越正是考验勇气和道德的最佳试金石。
死亡，对于每个人来讲，都是无法逃遁的。大无畏的牺牲和求死渴望，成为永恒者光荣的涅槃。而眷恋贪生的依顺，成为变节者和贰臣的邪恶劫火。
可以想象，所有的英烈，以及留存青史的殉国者，他们临终的思想状态皆是一种高尚的怜悯。
在死亡面前，他们感受着幸存同胞、敌人、变节者的悲苦，俯视着芸芸众生的蝇营狗苟。那是一种怎样超越人类二元性的心如止水的状态啊。
所有的苦难和折磨，所有呼啸而至的白刃和炮石，在这种超脱凡俗的伟大精神面前，变得那样苍白无力。精神的伟大，超越了苟活生存的微渺智力。
所以，每个王朝末期那些反抗民族奴役的烈士，不管是南宋的，还是明末的，都会永远成为我们中华民族不朽的荣光。
正因他们的存在，中华国家短暂的四分五裂，因停滞而产生的遍体鳞伤，甚至政权一时间的分崩离析，都能在强大的民族精神力量下得以愈合创伤。
所以，孟九成自忖做不到视死如归，却崇拜钦佩那些爱国者，并用实际行动去证明。并且，他希望别人能以此为榜样，涌现更多那样的英雄烈士。
岳庙，在钱粮很紧张的情况下，孟九成还是拔了资金进行修建，并通过官府大力宣传岳王的英雄事迹。
要知道，在当时，岳王平反并没有多长时间。准确说来，不过三十多年，还是韩侂胄为北上伐金作舆论准备的手段。
而崇岳贬秦，则更是只有十年。
开禧二年（1206），宁宗、韩侂胄削去秦桧的王爵，并把谥号改为缪丑，可谓是大快人心。
但到了嘉定元年（1208年），史弥远实际掌权，又恢复了秦桧的申王爵位及忠献谥号，积极奉行降金乞和政策。
也就是说，修岳庙，崇岳王，孟九成比南宋君臣走得更远。只是暂时有求于南宋，孟九成没把秦桧、王氏等铁人摆在庙里罢了。
从物质到精神，孟九成都在拼命做着准备，等着迎接明年宋金撕破脸皮，大打出手的时候。
…………
弃舟登岸，孟九成换乘战马，在亲卫的保护下返回莱州。
尽管孟九成喜欢烟台，但那时候烟台连个名都没有，更没有城池。历史上，直到明朝，为预防倭寇，才在今烟台山设狼烟墩台。
虽然建港筑城的工作已经开始，但要完工，至少还需要数月之久。
一路无话，孟九成进入莱州，回到府上，杨妙真已经得到通报，带人在府门口迎候。
入府更衣洗漱，杨妙真便又劝谏道：“孟郎一身系数州军民之安危，日后可不要再轻易入海。”
“娘子所言极是，极是。”孟九成笑着答应，却明显有敷衍之意。
杨妙真有些无奈，可也不再絮叨，开口说道：“季先从宋地而回，还带着刘佑的书信，都等你两天了。”
“宋室那边有消息了？”孟九成沉吟了一下，不知会是什么结果，开口说道：“派人召他来见，我想早知道结果。”
杨妙真叫人去召季先，回身说道：“宋室偏安，不思进取，恐不是长久依靠。孟郎的心思奴家明白，但也要多加小心，切莫因小失大。”
孟九成知道杨妙真素来对南宋没有好印象，另外一个原因便是不想受谁的约束，总想着自立为王、自由自在。
“娘子放心，我可不会被什么官位爵禄所诱惑。”孟九成笑着拍拍妻子的手臂，说道：“可我们还不够强大，在宋、蒙、金三家之中，总要找个名义上的依靠。如果太过独立，恐怕会众敌环伺，不得安生啦！”
杨妙真点了点头，说道：“孟郎的眼光，奴家是佩服的，这话也说得多余，可不说还是有些担心。”
“你我夫妻，哪里有什么多余的话。”孟九成拉过妻子的手，抚摸着，说道：“就该心里想什么，就说什么。说好说坏，谁还能计较不成？”
杨妙真抿嘴微笑，轻轻抽回手，说道：“季先怕是快到了，奴家且去后面，安排些酒菜，给孟郎接风洗尘。”
“与我一起召见他，又有何妨？”孟九成想挽留，杨妙真却不依，转身去了。
孟九成喝着茶水，随手翻看桌案上的文书，有几张竟是杨妙真写的，文字大有进步。
另几份文件孟九成也看过，并不是什么重要的事情。只有一封李思温的书信，稍微提起了他的兴趣。
对于仆散安贞攻打刘二祖，孟九成除了给予武器物资方面的支援外，并没有出兵相助。
一来是青州有黄掴阿鲁答和张林合军防守，红巾军物资不足，还要消化新占地区，难以再度发动；其次是刘二祖并没有邀红巾军助战，孟九成悍然率兵进入人家的地盘，是十分不妥的。
显然，刘二祖在开战之初还是比较有信心的。他调集了彭义斌、石硅、时青、郝定等各路义军，在兵力上确实远胜金军。
同时，有孟九成支援的武器，又有巨蒙四堌、马耳山、大沫堌等易守难攻的根据，刘二祖觉得能抵挡金军也不足为奇。
这封写在月前的信，李思温透露了刘二祖所部的备战情况，看口气，也不认为会败。
当然，李思温更不会在普通的问候信中说什么敏感的事情。
孟九成看过书信后，皱着眉头想了半天，觉得刘二祖倒也未必会败。毕竟历史已经改变，刘二祖所部的义军已经有所变化。
其实，刘二祖胜败如何，对红巾军的影响不大。隔着沂蒙山地，金军又没有持久作战的物资，趁胜再攻红巾军的可能性很小。
况且，还是那个老问题，斩草不能除根。
刘二祖败了，霍仪又举起大旗，似乎倒是更壮大了。
而霍仪败亡后，郝定又冒了出来，攻城掠地，甚至还称帝了。
野火烧不尽，春风吹又生啊！孟九成突然想到了一句诗，还真是恰如其分。
………….
站得高，望得远。对于熟知历史的孟九成来说，能从一些细微的变化来揣测大势，这是他最大的优势。
从南宋对北人南渡的态度，他认为公开被招纳的可能性不大，但南宋也不会把他推向敌对。
朝中和边臣主战势力抬头，也应该会有作用，暗中招抚是比较有希望的。
有希望，但还不能全部依靠，孟九成知道最终还是要靠自己，渡过这个难关是肯定的，只是有顺利和坎坷两种结果罢了。
诸事安排已毕，孟九成便率军返回，并分派了一万多人马到莒、密、海三州就食。
没办法，数万大军集结在新占的凋弊之地，粮食还要从其他地方运来，实在是更加负担沉重。
剩下的一万多部队，孟九成分成了十个千人队，分赴新占领区各地驻守，并协助百姓垦荒春耕，恢复生产。
忙忙碌碌的时间过得很快，转眼已是四月，依靠着积蓄，终于算是把新占领区初步安定下来。
……………
日光倾泻而下，海风扑面而来，几艘海船在平如镜面的大海上缓缓航行。
孟九成苦笑着摇了摇头，集中了全军会水性的兵丁，终于算是凑起了千八把人的海军。
可识水性与不晕船，显然不是一个概念，而要适应海上风浪，却不是短期内可以锻炼出来的。
不管怎么样，红巾军有了水师，这已经可以让孟九成感到欣慰了。
越靠近海岸，看到的渔船越多，有的船形状还很怪异，象是两条或三四条小船拼在一起的样子。
没错，就是那种内河湖泊的小船，用木板钉在一起，增加稳定性和抗风性，再当作近海的渔船使用。
史载：郝定、霍仪、彭义斌率军破邳州堈子堌，得船数万艘。
数万艘啊，可不是什么战船，或许有稍大一些的，但多数都是江河中的小船。
孟九成可不管大小，是船是行。得到消息后，他便派人与霍仪等人联络，用物资换船只。走水路，又用车拉走陆路，一共运回根据地五六千艘之多。
一部分船只作价或租赁，在内河、湖泊航行、捕捞；另一部分船只则进行改装，在近海捕鱼捞虾。
《史记》载：“太公(姜尚)至国（齐国）……通商工之业，便鱼盐之利。”春秋时期，管仲任齐国丞相，首创“官山府海之策”，“筏薪煮盐，计口授食”，以盐与邻国交易，遂致富强。
胶东既属齐国，又是中国食盐最早的产地，海岸线漫长，滩涂地众多，历史上便有几大盐场，特别出名。
无疑，鱼盐之利自然也成了孟九成安民养兵的一大财源。捕捞上来的鱼虾，或晒成鱼干，或用盐腌渍，以利长期保存。
在根据地内陆，鱼干和腌鱼，已经成了百姓为数不多的副食，还是军中所携米、盐、鱼干的一种。
现在，只要饿不死，能吃到肚里的便是好东西。但还不至于扒树皮，吃什么观音土，野菜自然不在此列。
甲板上传来嘻笑之声，孟九成转头一看，那帮在海上吐得昏天黑地的家伙，正兴致盎然地评点着远处一艘渔船上的年轻女人。
这帮混蛋，快上岸了，又精神上了。孟九成一哂，转身回了舱房。
尽管所谓的海军只是有个模样，但船上却装备了虎蹲炮，这在当时，绝对是很犀利的武器。
钱粮是紧张，孟九成却继续对军工生产保持倾斜。
铁条锻造的虎蹲炮，天威炮，流星炮，作为主力炮种，不断装备部队。而青铜炮，因为材料的关系，则压缩数量，每月只造三门。
而正规部队也正在逐步淘汰抛石机、松树炮，交给警备队或民团使用。甚至把松树炮还卖给了刘二祖、彭义斌等义军。
这样，在总体兵力不增加的情况下，红巾军的战力却在不断提升。而金军在征剿义军的时候，付出的代价也更大。
而名为讲武堂的军校也在莱州建立起来，部队中的军官不断被抽调，在这里进行培训。
以军校起家，用新军官建立自己的嫡系，孟九成对这种办法可不陌生，后世成功的例子更给了他信心和启示。
抗金抗蒙将是一个长期的过程。据孟九成的判断和估计，三五年后能与蒙军形成真正的力量上的对峙，就是很令他满意的结果了。
当然，只要根据地建设得好，还有财力、工业能力的提高也能达到预期的目标，以后的进程会大大加快。
除了讲武堂，形同书院的政务学堂也建立起来，开始培养文职官员，以便在治理地方中能够切实贯彻实施他所制定的政策法规。
换而言之，他正在试图悄悄地改变传统的科举选拔官吏的方法，并且力争使官僚机构达到最精简的程度。
时间并不让孟九成觉得充裕，除了要面对金军的压力外，还有离交锋已不远的蒙军。
相对而言，对付金军已不是主要问题，纵横欧亚大陆的蒙军，才始终是孟九成的心病。
所以，孟九成现在一边拼命发展，一边尽力把局面扩展开来，使人们习惯并适应他所推行的政策和模式，以积聚与蒙军作战的整体实力。
当然，建立威权，培养嫡系，拢络人心，掌握钱粮大权等等，也是正在实施的应对手段。
虽然感到时间的紧迫，以及将来的压力和阻碍，孟九成却并不十分悲观。而且，悲观也没什么用，敌人不会因为你害怕恐惧而放你一马，除非你投降。
当然，孟九成肯定不会有古人那种舍生取义、青史留名的气概和觉悟。
这种思想和觉悟，孟九成虽然做不到，但却钦佩得五体投地。
“……伦理的力量，能够而且必将产生幸福、平安以及美好的感觉……只有一种途径能抵达幸福的彼岸，这就是超脱所有道德中立的价值观。”
除了宗教以外，人性是无法超脱和超越的。战争中的红尘世界遍是陷阱与屠坑，肉身破灭与精神超越正是考验勇气和道德的最佳试金石。
死亡，对于每个人来讲，都是无法逃遁的。大无畏的牺牲和求死渴望，成为永恒者光荣的涅槃。而眷恋贪生的依顺，成为变节者和贰臣的邪恶劫火。
可以想象，所有的英烈，以及留存青史的殉国者，他们临终的思想状态皆是一种高尚的怜悯。
在死亡面前，他们感受着幸存同胞、敌人、变节者的悲苦，俯视着芸芸众生的蝇营狗苟。那是一种怎样超越人类二元性的心如止水的状态啊。
所有的苦难和折磨，所有呼啸而至的白刃和炮石，在这种超脱凡俗的伟大精神面前，变得那样苍白无力。精神的伟大，超越了苟活生存的微渺智力。
所以，每个王朝末期那些反抗民族奴役的烈士，不管是南宋的，还是明末的，都会永远成为我们中华民族不朽的荣光。
正因他们的存在，中华国家短暂的四分五裂，因停滞而产生的遍体鳞伤，甚至政权一时间的分崩离析，都能在强大的民族精神力量下得以愈合创伤。
所以，孟九成自忖做不到视死如归，却崇拜钦佩那些爱国者，并用实际行动去证明。并且，他希望别人能以此为榜样，涌现更多那样的英雄烈士。
岳庙，在钱粮很紧张的情况下，孟九成还是拔了资金进行修建，并通过官府大力宣传岳王的英雄事迹。
要知道，在当时，岳王平反并没有多长时间。准确说来，不过三十多年，还是韩侂胄为北上伐金作舆论准备的手段。
而崇岳贬秦，则更是只有十年。
开禧二年（1206），宁宗、韩侂胄削去秦桧的王爵，并把谥号改为缪丑，可谓是大快人心。
但到了嘉定元年（1208年），史弥远实际掌权，又恢复了秦桧的申王爵位及忠献谥号，积极奉行降金乞和政策。
也就是说，修岳庙，崇岳王，孟九成比南宋君臣走得更远。只是暂时有求于南宋，孟九成没把秦桧、王氏等铁人摆在庙里罢了。
从物质到精神，孟九成都在拼命做着准备，等着迎接明年宋金撕破脸皮，大打出手的时候。
…………
弃舟登岸，孟九成换乘战马，在亲卫的保护下返回莱州。
尽管孟九成喜欢烟台，但那时候烟台连个名都没有，更没有城池。历史上，直到明朝，为预防倭寇，才在今烟台山设狼烟墩台。
虽然建港筑城的工作已经开始，但要完工，至少还需要数月之久。
一路无话，孟九成进入莱州，回到府上，杨妙真已经得到通报，带人在府门口迎候。
入府更衣洗漱，杨妙真便又劝谏道：“孟郎一身系数州军民之安危，日后可不要再轻易入海。”
“娘子所言极是，极是。”孟九成笑着答应，却明显有敷衍之意。
杨妙真有些无奈，可也不再絮叨，开口说道：“季先从宋地而回，还带着刘佑的书信，都等你两天了。”
“宋室那边有消息了？”孟九成沉吟了一下，不知会是什么结果，开口说道：“派人召他来见，我想早知道结果。”
杨妙真叫人去召季先，回身说道：“宋室偏安，不思进取，恐不是长久依靠。孟郎的心思奴家明白，但也要多加小心，切莫因小失大。”
孟九成知道杨妙真素来对南宋没有好印象，另外一个原因便是不想受谁的约束，总想着自立为王、自由自在。
“娘子放心，我可不会被什么官位爵禄所诱惑。”孟九成笑着拍拍妻子的手臂，说道：“可我们还不够强大，在宋、蒙、金三家之中，总要找个名义上的依靠。如果太过独立，恐怕会众敌环伺，不得安生啦！”
杨妙真点了点头，说道：“孟郎的眼光，奴家是佩服的，这话也说得多余，可不说还是有些担心。”
“你我夫妻，哪里有什么多余的话。”孟九成拉过妻子的手，抚摸着，说道：“就该心里想什么，就说什么。说好说坏，谁还能计较不成？”
杨妙真抿嘴微笑，轻轻抽回手，说道：“季先怕是快到了，奴家且去后面，安排些酒菜，给孟郎接风洗尘。”
“与我一起召见他，又有何妨？”孟九成想挽留，杨妙真却不依，转身去了。
孟九成喝着茶水，随手翻看桌案上的文书，有几张竟是杨妙真写的，文字大有进步。
另几份文件孟九成也看过，并不是什么重要的事情。只有一封李思温的书信，稍微提起了他的兴趣。
对于仆散安贞攻打刘二祖，孟九成除了给予武器物资方面的支援外，并没有出兵相助。
一来是青州有黄掴阿鲁答和张林合军防守，红巾军物资不足，还要消化新占地区，难以再度发动；其次是刘二祖并没有邀红巾军助战，孟九成悍然率兵进入人家的地盘，是十分不妥的。
显然，刘二祖在开战之初还是比较有信心的。他调集了彭义斌、石硅、时青、郝定等各路义军，在兵力上确实远胜金军。
同时，有孟九成支援的武器，又有巨蒙四堌、马耳山、大沫堌等易守难攻的根据，刘二祖觉得能抵挡金军也不足为奇。
这封写在月前的信，李思温透露了刘二祖所部的备战情况，看口气，也不认为会败。
当然，李思温更不会在普通的问候信中说什么敏感的事情。
孟九成看过书信后，皱着眉头想了半天，觉得刘二祖倒也未必会败。毕竟历史已经改变，刘二祖所部的义军已经有所变化。
其实，刘二祖胜败如何，对红巾军的影响不大。隔着沂蒙山地，金军又没有持久作战的物资，趁胜再攻红巾军的可能性很小。
况且，还是那个老问题，斩草不能除根。
刘二祖败了，霍仪又举起大旗，似乎倒是更壮大了。
而霍仪败亡后，郝定又冒了出来，攻城掠地，甚至还称帝了。
野火烧不尽，春风吹又生啊！孟九成突然想到了一句诗，还真是恰如其分。
………….