第696章 大罗之仪轨，天地神人鬼五方仙道
只这一句，便是天地交感，大罗侧目。
无比玄妙的造化涌动之下，敖丙那斩掉了本源的伤势，都为之一动，就如同是老树萌新芽，要开始恢复一般。
而且，恍惚之间，一条通天大道，也随之在敖丙的面前显现出来。
那是通往大罗，甚至于大神通者的道路！
背负信义，行走天下，于天地之间之间大罗大罗立约——如此，重铸信义的同时，这信义，亦将成为敖丙大道的根基。
成为其道种成长的资粮。
最终，他的道种，便会在这过程之间，生根发芽，然后在他的旅途结束的时候，化作道果。
同时，他和诸位大罗们所立下的约，也会在这那一刻，化作一件前所未有的至宝。
这是一场前所未有的游戏，亦是一场由圣人和大罗们所共同见证的，前所未有的仪轨。
“好一个恢弘玄妙之仪轨。”当这仪轨的本质，在天地之间彰显出来的时候，便是那许许多多的大罗，都忍不住的有些崩了心态。
他们回想着，自己当初登临大罗的时候，所经历了多少的难关，经历了多少的等待……
他们在完成仪轨的时候，要费多少的心机，要经过多少的利益交换，要有怎样的风险……最终，才能成功完成仪轨，登临大罗，成为天地之间的棋手之一。
可如今，这天地之间所显现出来的仪轨，来得又是如何的轻易？
这一刻，就算是大罗，都忍不住的对此生出了些许的嫉妒来。
而在万寿山上，在敖丙接下那两道符箓的时候，两道符箓，便与敖丙身上的气机合二为一，然后化作一卷类似于文牒一般的东西。
娲皇的符箓，为文牒之开篇。
上清的符箓，则为文牒之结语。
见得这一幕，五庄观中的镇元子，亦是福至心灵一般，道一声：善哉，妙哉。
随即便摇曳自己的拂尘为笔，在那文牒之上轻轻一勾，便化作一枚印记落于文牒之上。
于是整个天地当中，那庞大无比的仪轨，亦是轻轻的一动。
就如同是一片干涸无比的沙漠当中，突然就多出了一点湿润一般。
那笼盖天地的庞大仪轨，被启动了。
以手中的文牒为纽带，无数的‘线条’，往天地之间蔓延开来，将整个天地都笼盖住。
就如同是一只无比庞大的蜘蛛，在天地之间织出了一张网。
而这张网中，每一根丝线的尽头，便是一位大罗。
当然，只要那些大罗愿意，那只需要一个念头，他们便能从这网上挣脱出去，将那一束和自己有关的线，给彻底抹去。
不过，这也意味着，那些大罗们，不愿意成为这一仪轨的推动力，也不愿意参与这一场游戏。
所以，尽管有大罗对此嫉妒，对此不满，不甘自己这位大罗，成为一位太乙登临大罗的仪轨的一部分，但也没有任何一位大罗，将自己
——因为断开了仪轨的大罗，会率先的被其他大罗所排斥。
你既然不愿意参与这一场名为信义的游戏，那其他的大罗们在面对你的时候，自然也不必再考虑信义。
那紧接着，你变成其他大罗们用来建立信任的基石，变成其他大罗们立威的对象，自然也就理所当然。
……
昆仑法会上，无声无息的多出来一个人。
镇元子！
镇元子在文牒上落下印记过后，玉清元始天尊和太清道德天尊的符箓，便也同样是落到了五庄观中。
这即是对敖丙的回应，对这一场游戏的‘背书’，同时也是玉清元始天尊对镇元子所发起的再一次邀请。
对于这一次的邀请，镇元子自然是‘欣然以往’。
毕竟，他这第一个在那文牒上落名的大罗，若是连那昆仑的再一次邀请都不敢去的话，那这一场游戏，又如何还能玩得下去？
所以，虽然心中依旧忐忑，但镇元子还是在这第二次的邀请之下，踏上了昆仑——当然，也带上了敖丙一起。
毕竟，昆仑山上的另外两位圣人，也对敖丙发起了邀请。
昆仑法会的一边，高坐的，其位仅次于三位圣人的玉皇大帝君，神色可以说是无比的阴沉。
他带着天庭绝大多数的神祇而来，以天地之大局‘胁迫’圣人，令圣人做出退让，此举可谓是大大的彰显了他这位天帝的权柄，同时，也让他得到了天庭当中，许多仙神的人心——就在这昆仑法会之上，他都能清清楚楚的感受到，那许多仙神对自己的‘亲近’。
可比起敖丙那边的进度而言，他这一场昆仑法会的所得，就全然没有任何的意义了。
敖丙的那仪轨，一旦完成，其实力的飞跃，倒还是一个小事——可他借机所勾连的那诸多大罗，那意味着什么？
说不得到哪一步，敖丙一个念头，就能在那诸多大罗的支持之下，罢黜了他这位玉皇天帝。
——天帝，因天意而起。
天意者，众生之意也，圣人之意也。
而大罗，同样也是众生之一。
大罗们各自的心意都有所不一的时候，他这位天帝，自然便能在其间转圜，然后以自身‘代天意’，甚至是在一定程度上，逼凌圣人。
可如果那许多大罗的心意，在某种勾连之下形成了统一，那他这位天帝，也就没有了任何存在的意义。
是以，当看到敖丙和镇元子一起出现在昆仑法会上的时候，这位玉皇，再度有了一种朝不保夕的感觉。
权柄朝不保夕。
性命，亦是朝不保夕。
无与伦比的危机感，在玉皇的心头浮现出来。
而在上方，截取了一片时空和镇元子‘密谈’的元始天尊，已经和镇元子谈妥。
补全了这一场法会最终缺失的元始天尊，亦是开始了这一场法会本身，最重要的一部分。
“天地有五方五行，生灵有五类五属。”
“仙神，亦有五类五属之分。”
“曰天仙。”
“曰地仙。”
“曰神仙。”
“曰人仙。”
“曰鬼仙。”“有此五类五属，仙神之道，方得圆满。”
玉清元始天尊的声音，从昆仑而起，在天地之间回荡。
所谓天仙，便是最为传统的那一类，采气炼炁的修行者。
天仙之祖，自然便是已经逝去的鸿均道祖。
而神仙，则是天地之间，一切以权柄为根本者——天神，地祇，乃至于还不曾彻底显化的人道之神，都算是神仙之列。
然后是人仙——人间那些武道修行者，以及那些只求力量而不修长生的修行者，也都被人仙所笼盖。
简而言之，天地之间，但有超出了凡人极限的力量，同时又不求长生，不求来世的，包括那些人道圣贤的学说所诞生出来的，学派的力量，便都属于人仙之列。
为天地神人鬼五仙之一。
听着玉清元始天尊所划分出来的神仙和人仙之列，昆仑法会上的众仙众神们，丝毫不觉得例外。
尤其是玉皇。
毕竟，在他的认知当中，原始天尊，就是这么一个控制欲极其强烈的圣人，而且是一个极其看重颜面的圣人。
在这样一位圣人的眼皮子底下，人族另辟蹊径，搞出了那武道修行体系，舍弃长生来换取极致的杀伐之能——在武道体系之前，凡人想要弑杀仙神，除却是有一部分仙神在背后支撑之外，其他的一部分能厮杀仙神的凡人，都是那种将某一种杀伐祭仪推到了极致层次，堪称剑仙的存在。
这样的凡人，能厮杀仙神，可以说是理所当然，就算是被凡人所斩杀的仙神，都只能自认一句倒霉。
但武道修行体系，尤其是结合了军阵杀伐之道的武道修行体系。
相比于仙道修行而言，这武道修行体系的门槛，实在是太低了。
尤其是这武道体系的本质，舍弃了一切的变化，只求杀伐。
这样一个完全是为了破坏平衡而诞生的体系，已经是在元始天尊的容忍限度之内左右横跳了。
可就算如此，人族的那些圣贤们，都还是觉得不够，又整出了人道之神这样的东西。
这样的情况下，元始天尊又如何还能继续忍下去？
玉皇也一直在思考，元始天尊会怎么处理这件事。
——过往的世代，仙与神是分开的。
而在这一个世代，仙与神，却是一体的——更不要提，还有业位作为枢纽，将仙神连接到一体。
所以，想要通过仙神对立的方式来压服人道之神，是很不现实的行为，更不要提，人道之神的背后，并非是各种天地元气，而是人道之力以及人道香火。
他们的根子，便不在仙道之上。
但谁想到，元始天尊会直接以这五类五属的全新仙道体系，将那人道的力量，也给涵盖到仙道之内呢？
将人道的力量涵盖至仙道之内，这样的想法，其实玉皇也是有过的。
那人王涉足修行，也能算是他为此所做出来的尝试。
可他的举动，相比于元始天尊的这举措，却又完全算不得什么了。
玉皇皱着眉头。
人道，并不是什么虚弱的猎物——将人道涵盖到仙道之内，也并非是一个宣称就能做得到的。
人道更是对仙道，有一种天然的压制。
可现在发生了什么？
元始天尊直接将人道所衍生的力量，纳入到了仙道当中，成为了仙道的一个补充。
作为天帝，天规的存在，便是玉皇的一种武器。
他能很清楚的感知到，随着元始天尊对五类仙道的宣称与定义，天规的力量，便正一点一点的往人道当中渗透，那当前唯一的一位人道之神，云中君的周遭，也已经有天规的本质落下，那即是象征着，天规对其的约束。
这已经是仙道在侵夺人道的本质了。
可人道，却不曾对此做出来任何的应对。
为什么？
总不至于，是人道也畏惧于圣人的实力吗？
为什么？
这一刻，别说是玉皇在怀疑人生了，便是人间大地上还在传言自己学说的人道圣贤们，此刻都在怀疑人生。
这人道所结出来的果实，就这样被圣人给摘取，划入了仙道的根基当中，人道之力呢？
挡一挡啊！
奈何，无论这些在世的人道圣贤们，如何皱眉，那人道之力，都是丝毫不为所动。
昆仑法会上，元始天尊看着人间的那些人道圣贤们，做着无谓的尝试，也是不由得轻笑一声。
人道，当然是不会阻拦这五仙之显化的。
毕竟，将人道当中的‘超凡’力量，化入仙道当中，以保证人道的‘纯粹’，这不仅仅只是元始天尊等几位圣人的意见，更是伏羲他们几位太古人皇的意见——昊天大天尊所搞出来的，这智囊体系的玄妙，也就在于此间。
无论是什么事，他们这些圣人，都能够通过时空长河和太古时代的人皇们进行沟通，然后太古的人皇们，在最为古老的时代，便已经是在人道当中做好了应对。
于是此时，元始天尊切割人道超凡的举动，便显得无比的自然，无比的顺理成章。
就如同是瓜熟蒂落。
究其根本，无非便是人族的几位太古人皇，对于人族的本性，知之甚深，对于人族自身的超凡，同样也是丝毫的不放心。
人族的寿命太短，所以他们整体的目光，也难以称之为长远。
若是让人族有了绝对的自由，那人族所做出来的整体决策，必然会将人族带到毁灭的路上。
所以，人族之外，必须要有一条锁链，要有一个约束，也要有一个‘敌人’。
当人族整体，有越过那锁链的迹象，便需要有足够强的力量，将人族的存在给强行拉回正轨。
而仙道，便正好能完美的符合这个角色。
摘除人族的‘超凡’，便是人族的正轨。
天地神人鬼，五类仙道当中，天仙，神仙，人仙，鬼仙，都有了详细的定义，有了明确的修行法门和体系，到最后，元始天尊的口中，才终于是提及了五类仙属当中的地仙。
元始天尊起身，朝着镇元子一礼。
“地仙之道，诸位道友虽然也各有涉猎，但纵观天地，却唯有镇远道友，能成为地仙第一。”
“还望道友能传下地仙法门，以全仙道圆满之数。”
(本章完)
只这一句，便是天地交感，大罗侧目。
无比玄妙的造化涌动之下，敖丙那斩掉了本源的伤势，都为之一动，就如同是老树萌新芽，要开始恢复一般。
而且，恍惚之间，一条通天大道，也随之在敖丙的面前显现出来。
那是通往大罗，甚至于大神通者的道路！
背负信义，行走天下，于天地之间之间大罗大罗立约——如此，重铸信义的同时，这信义，亦将成为敖丙大道的根基。
成为其道种成长的资粮。
最终，他的道种，便会在这过程之间，生根发芽，然后在他的旅途结束的时候，化作道果。
同时，他和诸位大罗们所立下的约，也会在这那一刻，化作一件前所未有的至宝。
这是一场前所未有的游戏，亦是一场由圣人和大罗们所共同见证的，前所未有的仪轨。
“好一个恢弘玄妙之仪轨。”当这仪轨的本质，在天地之间彰显出来的时候，便是那许许多多的大罗，都忍不住的有些崩了心态。
他们回想着，自己当初登临大罗的时候，所经历了多少的难关，经历了多少的等待……
他们在完成仪轨的时候，要费多少的心机，要经过多少的利益交换，要有怎样的风险……最终，才能成功完成仪轨，登临大罗，成为天地之间的棋手之一。
可如今，这天地之间所显现出来的仪轨，来得又是如何的轻易？
这一刻，就算是大罗，都忍不住的对此生出了些许的嫉妒来。
而在万寿山上，在敖丙接下那两道符箓的时候，两道符箓，便与敖丙身上的气机合二为一，然后化作一卷类似于文牒一般的东西。
娲皇的符箓，为文牒之开篇。
上清的符箓，则为文牒之结语。
见得这一幕，五庄观中的镇元子，亦是福至心灵一般，道一声：善哉，妙哉。
随即便摇曳自己的拂尘为笔，在那文牒之上轻轻一勾，便化作一枚印记落于文牒之上。
于是整个天地当中，那庞大无比的仪轨，亦是轻轻的一动。
就如同是一片干涸无比的沙漠当中，突然就多出了一点湿润一般。
那笼盖天地的庞大仪轨，被启动了。
以手中的文牒为纽带，无数的‘线条’，往天地之间蔓延开来，将整个天地都笼盖住。
就如同是一只无比庞大的蜘蛛，在天地之间织出了一张网。
而这张网中，每一根丝线的尽头，便是一位大罗。
当然，只要那些大罗愿意，那只需要一个念头，他们便能从这网上挣脱出去，将那一束和自己有关的线，给彻底抹去。
不过，这也意味着，那些大罗们，不愿意成为这一仪轨的推动力，也不愿意参与这一场游戏。
所以，尽管有大罗对此嫉妒，对此不满，不甘自己这位大罗，成为一位太乙登临大罗的仪轨的一部分，但也没有任何一位大罗，将自己
——因为断开了仪轨的大罗，会率先的被其他大罗所排斥。
你既然不愿意参与这一场名为信义的游戏，那其他的大罗们在面对你的时候，自然也不必再考虑信义。
那紧接着，你变成其他大罗们用来建立信任的基石，变成其他大罗们立威的对象，自然也就理所当然。
……
昆仑法会上，无声无息的多出来一个人。
镇元子！
镇元子在文牒上落下印记过后，玉清元始天尊和太清道德天尊的符箓，便也同样是落到了五庄观中。
这即是对敖丙的回应，对这一场游戏的‘背书’，同时也是玉清元始天尊对镇元子所发起的再一次邀请。
对于这一次的邀请，镇元子自然是‘欣然以往’。
毕竟，他这第一个在那文牒上落名的大罗，若是连那昆仑的再一次邀请都不敢去的话，那这一场游戏，又如何还能玩得下去？
所以，虽然心中依旧忐忑，但镇元子还是在这第二次的邀请之下，踏上了昆仑——当然，也带上了敖丙一起。
毕竟，昆仑山上的另外两位圣人，也对敖丙发起了邀请。
昆仑法会的一边，高坐的，其位仅次于三位圣人的玉皇大帝君，神色可以说是无比的阴沉。
他带着天庭绝大多数的神祇而来，以天地之大局‘胁迫’圣人，令圣人做出退让，此举可谓是大大的彰显了他这位天帝的权柄，同时，也让他得到了天庭当中，许多仙神的人心——就在这昆仑法会之上，他都能清清楚楚的感受到，那许多仙神对自己的‘亲近’。
可比起敖丙那边的进度而言，他这一场昆仑法会的所得，就全然没有任何的意义了。
敖丙的那仪轨，一旦完成，其实力的飞跃，倒还是一个小事——可他借机所勾连的那诸多大罗，那意味着什么？
说不得到哪一步，敖丙一个念头，就能在那诸多大罗的支持之下，罢黜了他这位玉皇天帝。
——天帝，因天意而起。
天意者，众生之意也，圣人之意也。
而大罗，同样也是众生之一。
大罗们各自的心意都有所不一的时候，他这位天帝，自然便能在其间转圜，然后以自身‘代天意’，甚至是在一定程度上，逼凌圣人。
可如果那许多大罗的心意，在某种勾连之下形成了统一，那他这位天帝，也就没有了任何存在的意义。
是以，当看到敖丙和镇元子一起出现在昆仑法会上的时候，这位玉皇，再度有了一种朝不保夕的感觉。
权柄朝不保夕。
性命，亦是朝不保夕。
无与伦比的危机感，在玉皇的心头浮现出来。
而在上方，截取了一片时空和镇元子‘密谈’的元始天尊，已经和镇元子谈妥。
补全了这一场法会最终缺失的元始天尊，亦是开始了这一场法会本身，最重要的一部分。
“天地有五方五行，生灵有五类五属。”
“仙神，亦有五类五属之分。”
“曰天仙。”
“曰地仙。”
“曰神仙。”
“曰人仙。”
“曰鬼仙。”“有此五类五属，仙神之道，方得圆满。”
玉清元始天尊的声音，从昆仑而起，在天地之间回荡。
所谓天仙，便是最为传统的那一类，采气炼炁的修行者。
天仙之祖，自然便是已经逝去的鸿均道祖。
而神仙，则是天地之间，一切以权柄为根本者——天神，地祇，乃至于还不曾彻底显化的人道之神，都算是神仙之列。
然后是人仙——人间那些武道修行者，以及那些只求力量而不修长生的修行者，也都被人仙所笼盖。
简而言之，天地之间，但有超出了凡人极限的力量，同时又不求长生，不求来世的，包括那些人道圣贤的学说所诞生出来的，学派的力量，便都属于人仙之列。
为天地神人鬼五仙之一。
听着玉清元始天尊所划分出来的神仙和人仙之列，昆仑法会上的众仙众神们，丝毫不觉得例外。
尤其是玉皇。
毕竟，在他的认知当中，原始天尊，就是这么一个控制欲极其强烈的圣人，而且是一个极其看重颜面的圣人。
在这样一位圣人的眼皮子底下，人族另辟蹊径，搞出了那武道修行体系，舍弃长生来换取极致的杀伐之能——在武道体系之前，凡人想要弑杀仙神，除却是有一部分仙神在背后支撑之外，其他的一部分能厮杀仙神的凡人，都是那种将某一种杀伐祭仪推到了极致层次，堪称剑仙的存在。
这样的凡人，能厮杀仙神，可以说是理所当然，就算是被凡人所斩杀的仙神，都只能自认一句倒霉。
但武道修行体系，尤其是结合了军阵杀伐之道的武道修行体系。
相比于仙道修行而言，这武道修行体系的门槛，实在是太低了。
尤其是这武道体系的本质，舍弃了一切的变化，只求杀伐。
这样一个完全是为了破坏平衡而诞生的体系，已经是在元始天尊的容忍限度之内左右横跳了。
可就算如此，人族的那些圣贤们，都还是觉得不够，又整出了人道之神这样的东西。
这样的情况下，元始天尊又如何还能继续忍下去？
玉皇也一直在思考，元始天尊会怎么处理这件事。
——过往的世代，仙与神是分开的。
而在这一个世代，仙与神，却是一体的——更不要提，还有业位作为枢纽，将仙神连接到一体。
所以，想要通过仙神对立的方式来压服人道之神，是很不现实的行为，更不要提，人道之神的背后，并非是各种天地元气，而是人道之力以及人道香火。
他们的根子，便不在仙道之上。
但谁想到，元始天尊会直接以这五类五属的全新仙道体系，将那人道的力量，也给涵盖到仙道之内呢？
将人道的力量涵盖至仙道之内，这样的想法，其实玉皇也是有过的。
那人王涉足修行，也能算是他为此所做出来的尝试。
可他的举动，相比于元始天尊的这举措，却又完全算不得什么了。
玉皇皱着眉头。
人道，并不是什么虚弱的猎物——将人道涵盖到仙道之内，也并非是一个宣称就能做得到的。
人道更是对仙道，有一种天然的压制。
可现在发生了什么？
元始天尊直接将人道所衍生的力量，纳入到了仙道当中，成为了仙道的一个补充。
作为天帝，天规的存在，便是玉皇的一种武器。
他能很清楚的感知到，随着元始天尊对五类仙道的宣称与定义，天规的力量，便正一点一点的往人道当中渗透，那当前唯一的一位人道之神，云中君的周遭，也已经有天规的本质落下，那即是象征着，天规对其的约束。
这已经是仙道在侵夺人道的本质了。
可人道，却不曾对此做出来任何的应对。
为什么？
总不至于，是人道也畏惧于圣人的实力吗？
为什么？
这一刻，别说是玉皇在怀疑人生了，便是人间大地上还在传言自己学说的人道圣贤们，此刻都在怀疑人生。
这人道所结出来的果实，就这样被圣人给摘取，划入了仙道的根基当中，人道之力呢？
挡一挡啊！
奈何，无论这些在世的人道圣贤们，如何皱眉，那人道之力，都是丝毫不为所动。
昆仑法会上，元始天尊看着人间的那些人道圣贤们，做着无谓的尝试，也是不由得轻笑一声。
人道，当然是不会阻拦这五仙之显化的。
毕竟，将人道当中的‘超凡’力量，化入仙道当中，以保证人道的‘纯粹’，这不仅仅只是元始天尊等几位圣人的意见，更是伏羲他们几位太古人皇的意见——昊天大天尊所搞出来的，这智囊体系的玄妙，也就在于此间。
无论是什么事，他们这些圣人，都能够通过时空长河和太古时代的人皇们进行沟通，然后太古的人皇们，在最为古老的时代，便已经是在人道当中做好了应对。
于是此时，元始天尊切割人道超凡的举动，便显得无比的自然，无比的顺理成章。
就如同是瓜熟蒂落。
究其根本，无非便是人族的几位太古人皇，对于人族的本性，知之甚深，对于人族自身的超凡，同样也是丝毫的不放心。
人族的寿命太短，所以他们整体的目光，也难以称之为长远。
若是让人族有了绝对的自由，那人族所做出来的整体决策，必然会将人族带到毁灭的路上。
所以，人族之外，必须要有一条锁链，要有一个约束，也要有一个‘敌人’。
当人族整体，有越过那锁链的迹象，便需要有足够强的力量，将人族的存在给强行拉回正轨。
而仙道，便正好能完美的符合这个角色。
摘除人族的‘超凡’，便是人族的正轨。
天地神人鬼，五类仙道当中，天仙，神仙，人仙，鬼仙，都有了详细的定义，有了明确的修行法门和体系，到最后，元始天尊的口中，才终于是提及了五类仙属当中的地仙。
元始天尊起身，朝着镇元子一礼。
“地仙之道，诸位道友虽然也各有涉猎，但纵观天地，却唯有镇远道友，能成为地仙第一。”
“还望道友能传下地仙法门，以全仙道圆满之数。”
(本章完)