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    进入赛博时代将近20年后、2020年代初,社会与文明的危机加剧严重,也到了新思潮的中期阶段。
    在那个时候,坚持传统人类与人性自然本质和意义的思想家、企业家与武道者们,联合在一起组成了“人本派”同盟。
    他们的对立面,是一些已经激进到疯狂的学者与权贵极端势力,被称作“神格派”。
    “神格派”认为,人类应该完全摒弃自然生命本质,通过科技去拥抱全新生命形态,追求成为一种共同永生、类似传说中神祇的存在。
    并与ai仿生人一同建立,未曾设想过的文明与世界。
    最后,两派间无法调和的矛盾,带来了世界范围内的四次大战,其中还包括极度惨烈的几场局部核战。
    这关乎人类命运的战争,经过5年,以人本派的全面胜利告终。
    战后,世界的格局由东亚联合体、北美联邦和新欧盟所主导。人本派掌握了绝对统治力,对神格派进行了彻底的大清洗。
    三大势力内都制定了极其严格的人本派核心律法:
    一,人类的定义。被法律承认的、享有权利并承担义务的人类新生后代个体,必须是、也只有是、并将永远是,自然人生命体一雄一雌交配产下的结晶才可以。
    允许一定程度的科技辅助手段,去解决一些自然人个体天生的生育缺陷与疾病,例如不孕和基因遗传病,有同样极严格的限制和标准。
    二,人类的定义。满足上条,任何被法律所承认的人类个体,无论进行何种形式的义体改造,原生血肉有机体的比例不能低于23%。
    允许任何人安装功能性内置脑机,但绝对禁止替换原生大脑,否则将被除去自然人身份,无论身体其它部分的义体改造比例。
    三,基因技术。允许用科技手段来实验并促进人类基因的进化,但必须基于基因自然变异的节点,禁止人为创造基因变异的起点。
    全世界范围内绝对禁止任何形式的自然人克隆。
    四,仿生人。允许制造仿生人的智能达到自然人水平,但在原始编程时必须加入安全机制源代码,抹除一切仿生思维出现哲学思考的可能性。
    设立仿生人审查机构,从自然人的伦理、社会运转和人文需求出发,严格监督仿生人在社会中的情况与动态,并制定仿生人社会功能的允许范围。
    仿生人拥有大部分和自然人相同的人权,他们的存在受法律限制的同时,也受法律的保护。
    五,对于仿生人外的机器ai。三大势力一起建立了,共享的人工智能大数据监察管理机制,尤其是针对网络,时刻密切监视并预防具有危险性的程序“bug”、“error”突变。
    危险性的定义,标准为是否会导致人工智能出现“自我意识逻辑”与“生命思维特征”。
    不同地区的当地法律会有所出入,但全部都以这五条为绝对核心原则。
    赛博新思潮的最后,以这些核心原则所代表的精神思想为终点。
    2027年一切尘埃落定,世界的人本派统治势力共同宣布,人类文明得到拯救,没有、也永远不会走上神格派的那种错误和毁灭的道路。
    和平恢复,以自然人类生命为本的绝对真理确立,各个地区的主要城市都在那一年,举行了首次祈生节典。
    从那之后,祈生节典成为全世界最重要的节日庆典,流传下来。
    人类社会也确实进入了高速发展,科技不断突破的“新生繁荣”纪元。
    五十年后的今天,回头看去,那算得上是人类的一次自我拯救。
    可同时,这无比巨大的胜利,也令人本派资本力量获得了无上的普世权威。
    独大之后无限膨胀,寡头资本对世界的统治更加根深蒂固。
    半个世纪过后,新的危机已在悄然酝酿。
    而且,既然确立了自然人性的真理地位,那便要面对自然人性的固有缺陷和黑暗。
    无止尽的欲望和贪婪,更加发达的科技,催生出新一轮疯狂的念头与渴望。
    神格派的幽灵,飘荡着从未远去。
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    游行队伍缓缓前进,歌姬们的咏唱声如同梦呓,又有直入人心灵的异样清晰,仿佛痴迷、着魔。
    这就是童年时,许青堂哥推荐给自己的那首《傀儡谣》。
    许武抬起头,忽然有异常情愫涌入脑中,被天书病毒变异进化的血肉,同时出现了奇怪的发热反应。
    漫天樱花花瓣落下,大道两侧许多观典的人,已合上双眼随着歌谣念念有词。
    面容上均是忘我的陶醉。
    古老的歌谣,似乎已充斥于整个城市的天地之间。
    “曙光啊,在黄泉之下等待着……”
    许武和马三也不自觉地,随着人流朝游行表演队伍行进的方向走动。
    衣衫肮脏破烂、只装有破旧的最低级义体,来自贫民窟的孩子们,大片大片静静匍匐在街边。
    他们小脸上洋溢着安宁满足的笑,仿若在这一刻,卑微的生命有了意义。
    许武经过他们,心中有了触动的涟漪。
    不如说,只有在这赞美人类生命意义的盛典中,这些孩子们才能懵懂地感觉到,自己是一个“人”。
    经过的巨大游行载具上面,有一些被请来的真正佛僧。
    他们默默无语站到载具边沿,挥手给孩童们抛洒下,大量储存有基础学习知识、音乐美术、文学作品和益智娱乐的简易芯片。
    只有在祈生节典时,僧人们才被默认允许这么做。
    两边摩天高楼上、临街道豪华阁间里,身着华服盛装的上层人们,挥洒下大把大把亚元条形码片。
    一掷千金,毫不在乎地优雅微笑。
    比谁扔的多,如王恺石崇斗富。
    歌谣继续……
    “一日一夜,吾向神明祈生愿……”
    “荒天之上,神赋吾身,唯有命尊,人魂而圣……”
    游行队伍的中段,一架祈坛般、有五六层楼高的庞大载具车,上面是天墟岐神的神像。
    天墟岐神,是东瀛古代神话中的生命之神。
    神像通体由五彩的华丽合金制成,钢铁神冠上,闪耀旭日一样的晶炽荧光。
    神像的巨大机械手臂缓缓垂下,一位苍白血肉面具遮脸、原生左臂机器右臂的神道祭司,步入神像的手掌之中。
    人群开始热切激动起来。
    傀儡谣进入高潮,歌声高吭、鼓声激昂铿锵。
    “盛开的花啊,是对神明的祈祷……”
    神像旁边,走过来一排神社巫女,巫女中间簇拥着一位怀抱新生儿的母亲。
    她们来到祭司面前,那位母亲脸上是无法言说的喜悦,她将婴儿递到祭司手中。
    “此世、此生,无论此身何悲,怨恨消逝……”
    神像的手臂再慢慢升起,对准天空中的核能光“太阳”。
    站在神像手掌中的祭司,随即猛地高举起自己的双臂。
    一只手是机械,一只手是血肉,被握在其中的新生婴儿,沐浴在辉光里,好奇、茫然、咿咿呀呀地望着下面四周看不到头的人群。
    “神佑日月轮转,吾等生命不息永恒!”
    歌谣在爆发的咏叹之后结束,仰着头的人们发出狂热高呼。
    许武感到体内的病毒,此刻仿佛沸腾一般地舞动。
    他也高抬着头,望着那辉煌光晕中的新生命,感到根本无法控制的激烈情绪充满胸腔。
    灵魂如若与周围的同类,融成发烫般感动崇敬的海洋。
    眼角滑下一道热泪。

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