新闻链接发过去不到5分钟,许青堂哥回复消息了,
    “空条先生,请问你是给藤原家做事的人?”
    想到自己和辉夜的这层关系……
    “也不算是。”
    “我不想兜圈子,那再请问我与藤原和嗣之间的事,你了解多少?”
    便在这句话,许武慎重思考后回答,
    “山形羽藏塔,机械螳螂。”
    对方沉默了一阵后,
    “空条先生,方不方便选个地方见面,我们细说?”
    “可以。那么……我们一起去山形,就在羽藏塔见怎样?”
    这次许青停顿了十几秒,
    “没问题,什么时间?”
    “需要先看一下情况,确定之后我会再联系许先生。”
    “好的,麻烦空条先生尽快。”
    沟通结束,许武双手托着下巴倚在屏幕前,开始考虑。
    两天自由活动还剩下一天半,去山形见堂哥谁知道会发生什么事,就这么多时间的话,基本可以肯定是不够用的。
    源野社长也是颇为神出鬼没,许武决定直接给他留言:
    “社长,我个人的事情出现了些突发状况,我需要去一趟山形县。两天之内或许回不来,十分抱歉。”
    收拾好东西时,马三发来脑机消息,
    “武哥,我到这边了,刚从浅草地铁站出来。”
    哦对,还有他这一出。
    ……反正已和社长打过招呼,时间上便不必紧迫,见完马三后再决定何时出发去山形。
    许武来到车站和马三碰面,刚过几天,他看起来精壮、神采奕奕了不少。
    “全托武哥的福,你给注入的有机体功力,让我感到血肉随时随刻都在变强。”
    两人走到浅草寺附近,找了个僻静处的长椅坐下说话。
    马三手里握着黑道大哥标配的黑皮手包,他拉开拉链从中取出一张,带有银行花印纹的条形码递给许武,
    “本来打算每个月底给你转账血清的利润。不过这次来都来了,上回你也说眼下手头有些紧,这是这几天的收入,武哥你拿去。”
    许武接过来用新装的视神经程序一扫,自己账户里的数字瞬时又上跳了20多万。
    “多谢。这被我改造过的血清卖得不错?”
    “哈,何止是不错。如我所预料,客户蜂拥而至。”
    “嗯,种子源体那一瓶你不要使用过度,给它充足的自我增殖时间。”
    “也不要生意火爆后就张扬起来,可能给你自己招来麻烦不说,还会牵扯到我。”
    马三使劲点头,
    “放心吧武哥。我现在让整个荒端组都低调经营,无论怎样都不会暴露你的存在。”
    除此之外马三便没有其它正事,许武和他随意闲聊了一阵。
    微凉的秋风吹过,几片樱花花瓣拂过他们面前。
    这是基因改造过的樱花,花开花落的周期变长,也能够在四季中任一季节生长。
    “啊对了……武哥,今天下午开始,就是为期数日的大事了。”
    “什么大事?”
    “【祈生节典】啊。”
    “哦对……”
    许武之前人生中,只经历过札幌的祈生节典。与关东的习俗不同,北海道是春季举行。
    每两年一次于秋季,在新东京持续数天的祈生节典,则是整个东瀛地区规模最大的祈生活动。
    身在这里并正好赶上时候,他觉得应该去感受下那壮观的厚重。
    许武问马三,
    “今年节典游行是从哪里起始?我们去看看吧?”
    “好啊。从横滨过来时我就有这个想法。”
    “我看一下……5点30分整,游行和祈生礼将于天尹神宫前开始。”
    “那还有一个多小时,我们现在过去时间充裕。”
    两人回到浅草站上车,在涉谷的原宿下来后,地铁站里已经挤满前来参与盛典的人们。
    许武和马三好不容易挤出站来,上到街面。
    饶是他作为寡头家族的少爷,也算习惯大世面的人,见到眼前景象还是心中一惊。
    …………………………
    祈生节典是什么目的?
    赛博新思潮结束期,人类社会得到暂时的“拯救”后,不同文明各自便有了庆祝纪念这“新生繁荣”的大典。
    70多年前,刚进入赛博时代时,人类社会逐渐地,开始出现对于生命定义与意义的新思索。
    新思潮最开始是颠覆性的、但也是十分消极的,充满自我怀疑、否定和一种类似受困发疯的毁灭倾向。
    无论社会的哪个阶层,包括最上层的寡头统治者们,都陷入不同程度、不同形式的迷茫甚至绝望。
    第一。如果科技已可以,让我们能用生育设备来按任何愿望,设计创造出“完美”后代,甚至完全省略掉自然交配的过程……那我们数千年来,每个个体为繁衍付出努力的本能,还有什么意义?
    亲情与爱还能否存在?
    第二。如果能够通过ai编程,制造出抹掉所有人性缺陷的仿生人,给所有自然人带来这样一种选择:
    你不必担心失恋的痛苦,你可以定制忠于你一生、并永远能变换新鲜感的仿生爱人;
    你不必担心原生家人缺陷引发的痛苦伴你一生,你可以在成年后定制一个,永远支持你、情感上无私为你奉献的仿生新家庭;
    你不必再担心孤独,只要你拼命工作挣钱,便可以去定制能够永远理解你的、满足你精神交流诉求的任何人……
    等等等等……
    那我们的文明基石与社会结构,会逐渐变成一副什么模样?
    最终,“完美”的仿生人们会不会取代我们成为“人类”?
    而且,不加限制的ai发展,会不会让它们突变进化出“灵魂”与“真正的自我”?
    第三。如果我们无休止地通过科技、义体化来改造身躯、血肉和精神,那我们自己最后,还是不是“人类”?
    思潮初期,这三个核心问题不是现实,但以当时的趋势,成为现实只是时间问题。
    人类生命的定义和意义面临前所未有的危机,社会陷入动荡混乱,文明的根基受到动摇。
    所以,当到了危机已相当严重的思潮中期时……
    …………………………
    许武眼前,涉谷的中心,东亚联合体东瀛地区的象征,恢弘雄壮的天尹神宫。
    宽广的街道已被清开,直上云际的摩天高楼群已被装点,望不到头的人群拥在天弥大道两侧的街边、店内、楼中、阁上,所有人却出奇的默契,尽量保持安静。
    新东京都管理委员会出动巨大的核反应光能机,悬停于天穹之上,就如同传说中的九个太阳,给视野中的一切蒙上一层辉煌、温暖的金色光晕。
    绚丽、优雅、壮美,凝聚几千年东亚各族文化精华的美学,构建装饰起来的游行载具,和在上面的盛典表演者们,已经全部准备就绪。
    空灵飘缈的乐声,通过扩音器响起,回荡传遍光晕中的赛博之城。
    著名传统谣曲歌姬团,夕轮社,一排站开在游行队列最前端亭楼高榭机械船的船头。
    她们齐声颂唱起古谣,节典的第一首歌,庞大队伍的行进随即启动。
    “亡鸦悲啼亦如昔,纵使魂升舞天地……”
    “蓦然回首花凋零,生莫如故命若偶?……”
    已完全沉浸在气氛中的许武脑中一震。
    这是……傀儡谣。

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