第一百六十三章 悟空组合的骚套路（求订阅）
听上去像是脑抽的发言，却毫无疑问是日本的传统艺能。
还塔喵是冠以真之前缀的终极加强版。
与切腹一比，目前主流的各种私密马赛的鞠躬道歉，就是个弟弟。
也可以说是一脉相承的套路，毕竟最后打的都是同样的一张牌“我都xxxx了，你还要我怎么样？”
日本的“道歉谢罪”套路可以分为三个档次。
最弱的档次就是被用烂了的道歉谢罪，私密马赛，轻点的九十度鞠躬，重点的土下座。
第二档是下野、追放——这是古代的说法，放在现代是引咎辞职，逐出家门——这一点，其实各国都在用。
不同的是，有的国家，该追责追责，该赔偿赔偿，该蹲大牢嘛，还是得蹲大牢。
有的国家辞职了就什么事都没有，xx主席，xx理事做的事和我自然人xx有什么关系？
实在不行就推个替罪羊出去，被自杀一下。
最后才是这第三档的切腹谢罪。
现代用的比较少了，可能是因为进入现代社会后，武德越来越不充沛，在日本古代还是比较常见的。
大家都知道，日本的古代史有多乱。屁大点大的地方分成几十块打来打去，一方战败，轻则下野，重了就是切腹谢罪。
之后，家族便得以保全——这里的保全是指性命无忧，被掣肘削减领地之类的操作还是免不了的。
日本为什么有那么多动辄成百上千年的古老家族，就是这么来的。
不是没有人顶着来，但这么干的要么已经是“天下人”（幕府将军，关白），可以借天皇名义随意罗织罪名，表面上说得过去；要么名声彻底臭掉——代表人物，织田信长。
击败浅井家，在浅井久政、浅井长政父子切腹之后还是不罢休，除了嫁过去的织田市和她生的三个女儿，浅井长政的其他孩子一律处死，哪怕只有几岁。
对于逐鹿天下的大军阀来说，斩草除根不留后患不是多么难以理解的事，但在日本就是引起了渲染大波，遭到各种口诛笔伐，并诞生出各种传说——织田信长吃人肉，织田信长喜欢把仇敌的头骨做成酒杯。
这些都是虚拟的，都是假的，历史学界已经证伪了，奈何造谣一张嘴，辟谣跑断腿，至今都有很多人相信这是真的。
要知道那时织田信长已经十分接近“天下人”了，没有明智光秀在本能寺的背刺，根本不会有丰臣秀吉、德川家康的事，这俩继承的都是织田信长的遗产。
而日本咒术界，恰恰是最遵循传统的地方。
听完便宜亲妈的解释，明理环顾四周，明林美虽然侧过头，没有出声，依旧对明理点头示意，五条悟的表情嘛——从吃了一枚苍蝇，变成吃了一群苍蝇。
“你知道我为什么不杀人了？”
是不杀，而不是不全杀了。
按说一个成熟的，运营了很多年的组织不至于因为死掉几个人就停摆，最多是运转困难一些。
可五条悟就是没杀，因为他知道，如果杀了，名声就臭了，后面上来的人最多表面听他的，骨子里还是会阳奉阴违，因为后备干部也都是保守派的人，这是保守派最核心的阵地。
之后怎么办呢？
继续杀？
这样杀下去什么时候是个头？就算五条悟撑得住，咒术联盟也撑不住啊。
没了咒术联盟统合调度咒术师，最重要的咒灵讨伐也会受到极大的影响，到最后就是咒灵泛滥，普通人遭殃。
普通人因为活在恐惧中进而催生出新的，更为强力的咒灵，最终进入夏油杰最想看到的恶性循环。
这是五条悟无论如何都想要避免的，要不然以他那“老子最讨厌正论”的性格，早大开杀戒了。
别忘了夏油杰对五条悟的评价是——杀光普通人很难吗？你真的做不到？
明理砸了下嘴：“懂了，十一区自有国情在此，八说了，鲁路修牛逼。”
虽然在日本混了十六年，但明理的灵魂终究来自华夏大地，最重要的三观也是在那里形成，对日本传统反而没什么实感。
想了想，又道：“如果我一意孤行呢？你会阻止我吗？”
“你这是在为难我，你知道我的底线是什么。”
五条悟龇牙咧嘴，表情十分别扭，比之前还纠结。
如果明理的便宜亲妈不拦，在出现第二个死人之前，他肯定是要拦一手的。刚才用斥力压人更多的是为了吓唬出气，没什么杀心。
“那这样你看行不行。我先杀，然后你来挑头开会，把我定性成最恶诅咒师，给个四皇待遇，悬赏个十五二十亿的，宣誓和我势不两立，一定会讨伐为高层报仇——能不能以此归拢人心，就任盟主？”
“嘶~”五条悟闻言，瞬间倒抽一口凉气。
“阿，阿理。”明林美慌了，“你，你认真的？”
她是所有人中最没有野心的一个，所求的只是安安稳稳，诅咒师这种事她想都不敢想。
“安啦，开会肯定需要时间，那会儿我们早出国了。靠我的本事，还有九十九大姐的门路，在哪都可以活得很好。”
白胡子不冲塔，罗杰不自首，世界政府都拿他们没办法。
安抚完明林美，明理又看向最擅权术的便宜亲妈：“你觉得有多少可行性？”
不等她给出答案，就见集体沉默的高层疯狂给她打眼色，这足以说明这一招的毒辣。
他们之前不说话，是因为深知切腹牌的威力，有恃无恐——五条悟从北海道赶回来不仅不是坏事，反而是件大好事。
可现在明理不讲武德玩这一手的话，那真就是死了活该。
哪怕底下人知道这里面有蹊跷，也挑不出毛病，因为锅明理全背了，和五条悟没有关系，反正比高层甩锅这套更撇的清。
名义有了，上面的人没了，五条悟有实力有势力，最关键的——他一直以来疯批，不懂权术政治的印象也会被扭转。
别小看这点，当一个小领导或许可以混，但要执掌咒术联盟这种庞然大物，这方面的水准是必须的。
五条悟不得人心除了离经叛道，就是因为这方面给人的印象太坏。
成天惹是生非，我行我素，给夜蛾正道添麻烦就不说了。
本部召见，不来。
天元要见你，不去。
见到前辈，哇，你好蔡啊，为什么你们都这么蔡？
极致的嘴臭，极致的享受。
只是爽是爽了，怎么服众？
ps：感谢书友engition、书友灰涩物语、书友jacob_123的打赏，继续求月票打赏订阅。
ps2：几天调养下来，总算是基本恢复正常了，虽然不能像以前那样生冷不忌，但荤素米饭面条什么的都没问题。
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日本的“道歉谢罪”套路可以分为三个档次。
最弱的档次就是被用烂了的道歉谢罪，私密马赛，轻点的九十度鞠躬，重点的土下座。
第二档是下野、追放——这是古代的说法，放在现代是引咎辞职，逐出家门——这一点，其实各国都在用。
不同的是，有的国家，该追责追责，该赔偿赔偿，该蹲大牢嘛，还是得蹲大牢。
有的国家辞职了就什么事都没有，xx主席，xx理事做的事和我自然人xx有什么关系？
实在不行就推个替罪羊出去，被自杀一下。
最后才是这第三档的切腹谢罪。
现代用的比较少了，可能是因为进入现代社会后，武德越来越不充沛，在日本古代还是比较常见的。
大家都知道，日本的古代史有多乱。屁大点大的地方分成几十块打来打去，一方战败，轻则下野，重了就是切腹谢罪。
之后，家族便得以保全——这里的保全是指性命无忧，被掣肘削减领地之类的操作还是免不了的。
日本为什么有那么多动辄成百上千年的古老家族，就是这么来的。
不是没有人顶着来，但这么干的要么已经是“天下人”（幕府将军，关白），可以借天皇名义随意罗织罪名，表面上说得过去；要么名声彻底臭掉——代表人物，织田信长。
击败浅井家，在浅井久政、浅井长政父子切腹之后还是不罢休，除了嫁过去的织田市和她生的三个女儿，浅井长政的其他孩子一律处死，哪怕只有几岁。
对于逐鹿天下的大军阀来说，斩草除根不留后患不是多么难以理解的事，但在日本就是引起了渲染大波，遭到各种口诛笔伐，并诞生出各种传说——织田信长吃人肉，织田信长喜欢把仇敌的头骨做成酒杯。
这些都是虚拟的，都是假的，历史学界已经证伪了，奈何造谣一张嘴，辟谣跑断腿，至今都有很多人相信这是真的。
要知道那时织田信长已经十分接近“天下人”了，没有明智光秀在本能寺的背刺，根本不会有丰臣秀吉、德川家康的事，这俩继承的都是织田信长的遗产。
而日本咒术界，恰恰是最遵循传统的地方。
听完便宜亲妈的解释，明理环顾四周，明林美虽然侧过头，没有出声，依旧对明理点头示意，五条悟的表情嘛——从吃了一枚苍蝇，变成吃了一群苍蝇。
“你知道我为什么不杀人了？”
是不杀，而不是不全杀了。
按说一个成熟的，运营了很多年的组织不至于因为死掉几个人就停摆，最多是运转困难一些。
可五条悟就是没杀，因为他知道，如果杀了，名声就臭了，后面上来的人最多表面听他的，骨子里还是会阳奉阴违，因为后备干部也都是保守派的人，这是保守派最核心的阵地。
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继续杀？
这样杀下去什么时候是个头？就算五条悟撑得住，咒术联盟也撑不住啊。
没了咒术联盟统合调度咒术师，最重要的咒灵讨伐也会受到极大的影响，到最后就是咒灵泛滥，普通人遭殃。
普通人因为活在恐惧中进而催生出新的，更为强力的咒灵，最终进入夏油杰最想看到的恶性循环。
这是五条悟无论如何都想要避免的，要不然以他那“老子最讨厌正论”的性格，早大开杀戒了。
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虽然在日本混了十六年，但明理的灵魂终究来自华夏大地，最重要的三观也是在那里形成，对日本传统反而没什么实感。
想了想，又道：“如果我一意孤行呢？你会阻止我吗？”
“你这是在为难我，你知道我的底线是什么。”
五条悟龇牙咧嘴，表情十分别扭，比之前还纠结。
如果明理的便宜亲妈不拦，在出现第二个死人之前，他肯定是要拦一手的。刚才用斥力压人更多的是为了吓唬出气，没什么杀心。
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“阿，阿理。”明林美慌了，“你，你认真的？”
她是所有人中最没有野心的一个，所求的只是安安稳稳，诅咒师这种事她想都不敢想。
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不等她给出答案，就见集体沉默的高层疯狂给她打眼色，这足以说明这一招的毒辣。
他们之前不说话，是因为深知切腹牌的威力，有恃无恐——五条悟从北海道赶回来不仅不是坏事，反而是件大好事。
可现在明理不讲武德玩这一手的话，那真就是死了活该。
哪怕底下人知道这里面有蹊跷，也挑不出毛病，因为锅明理全背了，和五条悟没有关系，反正比高层甩锅这套更撇的清。
名义有了，上面的人没了，五条悟有实力有势力，最关键的——他一直以来疯批，不懂权术政治的印象也会被扭转。
别小看这点，当一个小领导或许可以混，但要执掌咒术联盟这种庞然大物，这方面的水准是必须的。
五条悟不得人心除了离经叛道，就是因为这方面给人的印象太坏。
成天惹是生非，我行我素，给夜蛾正道添麻烦就不说了。
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