前往王坦之府中的时候，郗超一直在想一个问题。
说是想问题，倒不如是在想刘苏，那个刘惔的儿子，以前说过的一些话。
在以前的谈话中，二人说到现在朝堂的局势，郗超记得当时刘苏曾经提起过，其实晋室现在的朝堂并非铁板一块。
当然，这个朝堂，是指都城建康里面，这些权贵士族。
有人的地方，就有江湖。
有江湖，就会有纷争。
这个道理，郗超也明白。
这里的江湖，非是武侠小说中，一群身怀武功的人所处的比普通人世界要高那么一个层次的江湖，泛指江河湖海的意思。
人自进化之始，或许说上古三皇五帝时期开始更为贴切。
那个时候开始，人类虽然尚未智化，却已经定性了。
是的，人是一种群居动物。
然后，人有了七情六欲，负面的和正面的情绪。
这时候，就有了不平衡。
有了不平衡，就有了纷争。
所以，人是一种喜欢纷争的动物。
依山傍水，是人类最佳的居住条件。
自三皇五帝开始，各处文明开始遍地开花之际，不管哪一处、哪一种文化、文明的传承，都离不开湖泊与江河的依傍和传说。
所以有江河湖海的地方，就有人。
其实，朝堂也是江湖。
而且，还是江湖中最可怕的一个旋涡。
稍有不慎，便可以让人尸骨无存。
那么，现在晋室的朝堂中，最明显的裂隙在哪里呢？
并不是铁板一块，这个刘苏暗指谁和谁呢？
郗超当然也知道，而且今天他还都见到了有矛盾的两人。
王彪之，琅琊王氏，王导之侄。
王坦之，太原王氏，王述之子。
这两个人，可谓是到了针锋相对的程度。
以前王述在朝中的时候，因为他的老成，还会知道退让。
可是显然，王坦之没有他父亲那样的好脾气。
所以郗超，要求和王坦之谈一谈。
秸秆为帘，美酒为介。
二人对坐，宽袍广袖。
这两个少时便齐名江东的人物，各有风度，远远望去就像是两个人在画中对饮一样。
晋人好美，而且更喜欢欣赏长得俊俏的男子。
所以郗超和王坦之，都是美男，否则也不会有‘盛德绝伦郗嘉宾’和‘江东独步王文度’这样的赞誉。
或许是这两个人物的名声太大，至少在王坦之这个‘当事人’的府中，这两个人肯定会成为侍婢们平时谈论的对象。
而且这些侍婢谈起二人，必定会是脸红耳赤，发乎娇情……
所以，侍婢前来服侍得也勤快，而且还换着来给他们添灯油，每一次都不敢多添几分，并不是怕灯油溢过了灯芯就会熄灭，而是不想灯油多了烧得太久，如此一来她们便没有理由进来欣赏这俩人。
直到后来，家主王坦之让她们放下装灯油的壶，不让人进来了。
“嘉宾，见笑了！”
“看来文度平日在府中，也是一个宽厚随和之人，侍婢方能如此无忌。”
“惭愧……”
“昔日郑氏有诗婢，今日嘉宾有痴婢，岂不也是美谈？哈哈……”
郗超肆意调笑，不过这样的调笑，却让王坦之觉得也是一桩雅事。
风雅风雅，晋人之雅，不足为外人道。
因为这是一个讲究豁达的时代，名士视礼法若无物，孜孜以求的是放荡形骸、享受生命。
像郗超说的‘痴婢’，便非常符合‘放荡形骸、享受生命’的宗旨。
闲话闭，二人终于谈到了正事。
“民间有言，王与马、共天下，今日会稽王之前，文度与王侍中针锋相对，虽然胜了一筹，却也令人隐忧。”
“其实，某与王侍中，并无私怨！”
“哦？那便是父子有怨，或是隔代有怨？”
郗超的话，徒然变得犀利，非常有针对性。
王坦之一愣，随即哑口无言。
郗超的意思很简单，谁都知道王羲之和王述之间的矛盾，现在王坦之却说他和王彪之没有私怨，那王彪之和王羲之兄弟明显是穿一条裤子，共同针对他父亲王述的，你父亲被人家兄弟欺负了，你却说什么事情都没有，那不是对不起你父亲吗？
而且，王羲之以前任会稽内史，是接任王述的职位，当时王述丧母，按照礼制王羲之上任之后是要去吊唁，表示敬重的。
然而王羲之却只是口中说要去吊唁，却一直没有行动。
这对于王述来说，是一种非常严重的羞辱！
主辱臣死，父辱子亡。
这样的情形下，王坦之的否认，显然非常苍白无力。
“郗掾，究竟想说什么？”
称呼变了，表明王坦之的态度也变了。
其实，说王坦之和王彪之有私怨，这是事实。
但王坦之显然并不是一个人会被私怨冲昏头脑的人，他更清楚自己和郗超之间的关系，或者说是郗超的身份，决定了他和郗超之间的关系。
若是郗超，因为这件事情，来和他谈什么合作，那一切都面谈！
王坦之便是一个这样的人，江东独步，又岂是浪得虚名？
如果因为私怨，便投西府，那他就不是王坦之了。
不过，郗超显然也非常明白这个和自己齐名的人是什么秉性，他也压根没有这样的想法。“文度何必紧张？某不过是想提醒文度一二，戒骄戒躁，且少于琅琊王氏为敌……”
其实，高平郗氏，也是名门望族，而且在士族之中算是上品。
然而现在，郗氏之中，在朝的官员寥寥无几，郗超在西府，根本不受朝廷待见，他的父亲郗愔现在赋闲在家，而且朝廷也起用的意思……
因此，郗超说道：“虽然同为士族，却仍有上下之分，尊卑之别，蚍蜉撼树，实在不智！”
“郗掾简直是不知所云，某何时妄图蚍蜉撼树？若郗掾继续如此胡言乱语，某只好送客了！”王坦之风度再好，也有些挂不住了。
郗超口口声声，只是说琅琊王氏如何厉害如何嚣张，就好像太原王氏一定要怕了王彪之、王羲之等人一样……
虽然这是实话，但这样当着人家的面说出来，也太伤人自尊了一点吧？
上下之分，尊卑之别？
泥人尚有三分火气，何况王坦之还不是泥巴做的，听到‘尊卑之别’这四个字，心中已经生出怒气了！
说是想问题，倒不如是在想刘苏，那个刘惔的儿子，以前说过的一些话。
在以前的谈话中，二人说到现在朝堂的局势，郗超记得当时刘苏曾经提起过，其实晋室现在的朝堂并非铁板一块。
当然，这个朝堂，是指都城建康里面，这些权贵士族。
有人的地方，就有江湖。
有江湖，就会有纷争。
这个道理，郗超也明白。
这里的江湖，非是武侠小说中，一群身怀武功的人所处的比普通人世界要高那么一个层次的江湖，泛指江河湖海的意思。
人自进化之始，或许说上古三皇五帝时期开始更为贴切。
那个时候开始，人类虽然尚未智化，却已经定性了。
是的，人是一种群居动物。
然后，人有了七情六欲，负面的和正面的情绪。
这时候，就有了不平衡。
有了不平衡，就有了纷争。
所以，人是一种喜欢纷争的动物。
依山傍水，是人类最佳的居住条件。
自三皇五帝开始，各处文明开始遍地开花之际，不管哪一处、哪一种文化、文明的传承，都离不开湖泊与江河的依傍和传说。
所以有江河湖海的地方，就有人。
其实，朝堂也是江湖。
而且，还是江湖中最可怕的一个旋涡。
稍有不慎，便可以让人尸骨无存。
那么，现在晋室的朝堂中，最明显的裂隙在哪里呢？
并不是铁板一块，这个刘苏暗指谁和谁呢？
郗超当然也知道，而且今天他还都见到了有矛盾的两人。
王彪之，琅琊王氏，王导之侄。
王坦之，太原王氏，王述之子。
这两个人，可谓是到了针锋相对的程度。
以前王述在朝中的时候，因为他的老成，还会知道退让。
可是显然，王坦之没有他父亲那样的好脾气。
所以郗超，要求和王坦之谈一谈。
秸秆为帘，美酒为介。
二人对坐，宽袍广袖。
这两个少时便齐名江东的人物，各有风度，远远望去就像是两个人在画中对饮一样。
晋人好美，而且更喜欢欣赏长得俊俏的男子。
所以郗超和王坦之，都是美男，否则也不会有‘盛德绝伦郗嘉宾’和‘江东独步王文度’这样的赞誉。
或许是这两个人物的名声太大，至少在王坦之这个‘当事人’的府中，这两个人肯定会成为侍婢们平时谈论的对象。
而且这些侍婢谈起二人，必定会是脸红耳赤，发乎娇情……
所以，侍婢前来服侍得也勤快，而且还换着来给他们添灯油，每一次都不敢多添几分，并不是怕灯油溢过了灯芯就会熄灭，而是不想灯油多了烧得太久，如此一来她们便没有理由进来欣赏这俩人。
直到后来，家主王坦之让她们放下装灯油的壶，不让人进来了。
“嘉宾，见笑了！”
“看来文度平日在府中，也是一个宽厚随和之人，侍婢方能如此无忌。”
“惭愧……”
“昔日郑氏有诗婢，今日嘉宾有痴婢，岂不也是美谈？哈哈……”
郗超肆意调笑，不过这样的调笑，却让王坦之觉得也是一桩雅事。
风雅风雅，晋人之雅，不足为外人道。
因为这是一个讲究豁达的时代，名士视礼法若无物，孜孜以求的是放荡形骸、享受生命。
像郗超说的‘痴婢’，便非常符合‘放荡形骸、享受生命’的宗旨。
闲话闭，二人终于谈到了正事。
“民间有言，王与马、共天下，今日会稽王之前，文度与王侍中针锋相对，虽然胜了一筹，却也令人隐忧。”
“其实，某与王侍中，并无私怨！”
“哦？那便是父子有怨，或是隔代有怨？”
郗超的话，徒然变得犀利，非常有针对性。
王坦之一愣，随即哑口无言。
郗超的意思很简单，谁都知道王羲之和王述之间的矛盾，现在王坦之却说他和王彪之没有私怨，那王彪之和王羲之兄弟明显是穿一条裤子，共同针对他父亲王述的，你父亲被人家兄弟欺负了，你却说什么事情都没有，那不是对不起你父亲吗？
而且，王羲之以前任会稽内史，是接任王述的职位，当时王述丧母，按照礼制王羲之上任之后是要去吊唁，表示敬重的。
然而王羲之却只是口中说要去吊唁，却一直没有行动。
这对于王述来说，是一种非常严重的羞辱！
主辱臣死，父辱子亡。
这样的情形下，王坦之的否认，显然非常苍白无力。
“郗掾，究竟想说什么？”
称呼变了，表明王坦之的态度也变了。
其实，说王坦之和王彪之有私怨，这是事实。
但王坦之显然并不是一个人会被私怨冲昏头脑的人，他更清楚自己和郗超之间的关系，或者说是郗超的身份，决定了他和郗超之间的关系。
若是郗超，因为这件事情，来和他谈什么合作，那一切都面谈！
王坦之便是一个这样的人，江东独步，又岂是浪得虚名？
如果因为私怨，便投西府，那他就不是王坦之了。
不过，郗超显然也非常明白这个和自己齐名的人是什么秉性，他也压根没有这样的想法。“文度何必紧张？某不过是想提醒文度一二，戒骄戒躁，且少于琅琊王氏为敌……”
其实，高平郗氏，也是名门望族，而且在士族之中算是上品。
然而现在，郗氏之中，在朝的官员寥寥无几，郗超在西府，根本不受朝廷待见，他的父亲郗愔现在赋闲在家，而且朝廷也起用的意思……
因此，郗超说道：“虽然同为士族，却仍有上下之分，尊卑之别，蚍蜉撼树，实在不智！”
“郗掾简直是不知所云，某何时妄图蚍蜉撼树？若郗掾继续如此胡言乱语，某只好送客了！”王坦之风度再好，也有些挂不住了。
郗超口口声声，只是说琅琊王氏如何厉害如何嚣张，就好像太原王氏一定要怕了王彪之、王羲之等人一样……
虽然这是实话，但这样当着人家的面说出来，也太伤人自尊了一点吧？
上下之分，尊卑之别？
泥人尚有三分火气，何况王坦之还不是泥巴做的，听到‘尊卑之别’这四个字，心中已经生出怒气了！