冯烨总结了一下,古往今来,最受欢迎的神仙,有些人拜神,期盼救苦救难。有些人拜神,求的就是福禄寿喜财。
所以神祗想要发展信徒,终究还是需要信徒有所求。无论是多么富裕的生活,也会有自己的烦心事。大多数人都是这种永远也不满足的性格。
不满足,有所求,所以有烦恼,然后祈求神祗,将希望寄托在神祗的身上。
而神祗需要做的,就是需要拿出一根胡萝卜吊在驴子的前面。既要驴子跑,又不能给驴吃萝卜。不能对信徒有求必应,又不能总也不回应。
好在传教的事情,自然有杨航去负责,他有经验,不需要冯烨操心。
第二天开始,星系改名为三神星系,冯烨建立神教国,自领教皇的消息,就已经被管理层们宣传的,人尽皆知了。
对大多数普通的民众来说,星系叫什么名字不重要,谁当政也不重要,建立教国也好,自立教皇也罢,都与他们不相干。
对普通的民众来说,他们只关心他们的利益,是不是受到影响。在得知联邦的福利没变,联邦的律法也没有变以后,这件事情,对他们来说,也只是一个新闻而已。
对此冯烨倒是不着急,当前阶段,只要让民众们知道,他们现在数以神教国就可以了。现在只需要潜移默化的将这个概念让他们知道。
等到联邦册封神祗的政策出来,取消所有的公民福利的时候,神教国再站出来,就会很容易得到民众的认同。所以胸有成竹的冯烨,现在并不着急。
联邦那边的争论也愈发的白热化了,冯烨甚至还听说,有妖神在议会当中动手。最后结果如何,消息被封锁了,也不得而知。
=====稍等
第二天开始,星系改名为三神星系,冯烨建立神教国,自领教皇的消息,就已经被管理层们宣传的,人尽皆知了。
对大多数普通的民众来说,星系叫什么名字不重要,谁当政也不重要,建立教国也好,自立教皇也罢,都与他们不相干。
对普通的民众来说,他们只关心他们的利益,是不是受到影响。在得知联邦的福利没变,联邦的律法也没有变以后,这件事情,对他们来说,也只是一个新闻而已。
对此冯烨倒是不着急,当前阶段,只要让民众们知道,他们现在数以神教国就可以了。现在只需要潜移默化的将这个概念让他们知道。
等到联邦册封神祗的政策出来,取消所有的公民福利的时候,神教国再站出来,就会很容易得到民众的认同。所以胸有成竹的冯烨,现在并不着急。
联邦那边的争论也愈发的白热化了,冯烨甚至还听说,有妖神在议会当中动手。最后结果如何,消息被封锁了,也不得而知。第二天开始,星系改名为三神星系,冯烨建立神教国,自领教皇的消息,就已经被管理层们宣传的,人尽皆知了。
对大多数普通的民众来说,星系叫什么名字不重要,谁当政也不重要,建立教国也好,自立教皇也罢,都与他们不相干。
对普通的民众来说,他们只关心他们的利益,是不是受到影响。在得知联邦的福利没变,联邦的律法也没有变以后,这件事情,对他们来说,也只是一个新闻而已。
对此冯烨倒是不着急,当前阶段,只要让民众们知道,他们现在数以神教国就可以了。现在只需要潜移默化的将这个概念让他们知道。
等到联邦册封神祗的政策出来,取消所有的公民福利的时候,神教国再站出来,就会很容易得到民众的认同。所以胸有成竹的冯烨,现在并不着急。
联邦那边的争论也愈发的白热化了,冯烨甚至还听说,有妖神在议会当中动手。最后结果如何,消息被封锁了,也不得而知。
所以神祗想要发展信徒,终究还是需要信徒有所求。无论是多么富裕的生活,也会有自己的烦心事。大多数人都是这种永远也不满足的性格。
不满足,有所求,所以有烦恼,然后祈求神祗,将希望寄托在神祗的身上。
而神祗需要做的,就是需要拿出一根胡萝卜吊在驴子的前面。既要驴子跑,又不能给驴吃萝卜。不能对信徒有求必应,又不能总也不回应。
好在传教的事情,自然有杨航去负责,他有经验,不需要冯烨操心。
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对大多数普通的民众来说,星系叫什么名字不重要,谁当政也不重要,建立教国也好,自立教皇也罢,都与他们不相干。
对普通的民众来说,他们只关心他们的利益,是不是受到影响。在得知联邦的福利没变,联邦的律法也没有变以后,这件事情,对他们来说,也只是一个新闻而已。
对此冯烨倒是不着急,当前阶段,只要让民众们知道,他们现在数以神教国就可以了。现在只需要潜移默化的将这个概念让他们知道。
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