触不可及 作者:小竹子君
分卷阅读41
触不可及 作者:小竹子君
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佛沉浸在自己的世界中。
那些回忆，大多都是关于苏若的。这个男人用那种温润柔软的声音，带着细细的颤抖，一点点撕开自己的内心，诉说着他所有的痛苦。
那些倾慕，那些迷恋。那些胆怯，那些卑微。
五年前，他渴望着他，却无法接近他；五年后，他与他近在咫尺，却触不可及。
他说着苏若是怎样的漂亮、性感，而自己又是怎样的丑陋、无能；
他说着苏若是怎样的坚强、肆意，而自己又是怎样的懦弱、平庸。
他是一个性无能的男人，真是连勃起都有会障碍。
他诉说和自己是如何的迷恋着苏若。那些冲动，那些欲望。
他开始倾泻自己尖锐的嫉妒，嫉妒每一个和苏若上床的男人，嫉妒浑身都痛了起来，仿佛下一秒就要死去。他却又开始懊恼忏悔，嘲笑不自量力的自己，卑微他甚至连嫉妒的资格都不曾拥有。
肖染始终安静的听着。
他看着启安眼底被隐藏的自卑、被压抑的痛苦，都一点点流露出来。
那个男人用祈求般的眼神，看着他轻轻地说：“肖医生，请你帮帮我。我痛苦的快受不了了。”
……
肖染笑了笑，合上了文件夹。那是一双过分冷然的双眼，仿佛能洞悉旁人内心最深处的所有。
他缓缓开口。
“启安，你痛苦什么呢，你并不爱苏若啊……”
……
第22章 无法触碰之真实（4）
心理学家卡尔罗杰斯说：人格，是由两种自我组成的。
——理想自我与真实自我。
人在刚出生的时候，并没有自我。
孩子们观看这个世界的方式仿佛上帝，他们直觉的认为他所看到的，一定也是别人所看到的；他所理解的，一定也是别人所理解的。他所喜欢的、厌恶的，一定也是全世界所喜欢的、厌恶的。
伴随着成长，伴随着发育，自我的意识渐渐形成。
那就像是一个从逐渐从世界中被剥离出来的过程。
他们开始了解自己与他人的区别。他们开始了解到，每个人的思想都是不同的，旁人的思想，就好像是一个永远也无法被触碰的领域。
你所看到的世界，开始变得孤独。你明白了，这世界上永远不会有任何一个人，与你看到完全相同的世界。
个体与个体之间被孤立了。你只是你自己而已。
……
伴随着成长，自我的意识也在一点点发展。你的知识，你的经历，你周围的一切，就像是堆积模型一样，一点点构建出你的内心世界。在这个历程中，你会开始感到困惑与无力，迷茫与叛逆，知道最后妥协。你终于明白，真实的自我，与理想中的自我——那个你内心想要成为的人，永远不会完全一样。
……
肖染说：启安，你不爱苏若。
——因为他与你，就好似世界的两面。他的一切都完美的符合着你的理想自我。在你心中，苏若，是你渴望成为的自己。
从你第一眼看到苏若的时候，你就一定察觉到了。你们是一样的，在所有平静的伪装之下，依旧无法掩盖的，是对自己与这个世界的无比的疲惫与厌倦。”
你那时一定在想，我想要为他做点什么。
你开始无法自已的关注他。你觉得自己逐渐了解他，甚至仿佛爱上了他。
你们有着相似的痛苦过去，却渐渐成长为两种截然不同的人格。你自卑胆怯，懦弱平庸。苏若却肆意大胆，光彩夺目。
你的父亲因为你是同性恋而愤怒，他对你冷淡，对你暴力相向，用所有的行为与语言诋毁你，在他眼中你一无是处。你潜意识里渴望得到他的承认，然而你却始终不能。他希望你也成为一个演员，他甚至走关系帮你进了艺校。然而你的自卑压抑，导致你无法抒发自己的情绪是饰演另一个角色，最终被迫转变专业，成了一名经纪人。你甚至在成为经济人以后，也总还是下意识的躲避，你只带歌手，从不带演员，一旦他们有转向演艺界发展的兴趣，你立刻就会找各种理由将他们抛弃。
苏若，他符合你内心所有完美的期望。他没有上过任何专业课，表演的天赋却仿佛刻在灵魂里，与生俱来。他高挑，英俊，性感。他是一个天生的演员，受到所有人的喜爱。
罗格斯说，如果一个人的真实自我，与理想自我向接近。或者理想自我是从真是自己的基础上发展而来的，那么这个人的人格就越健康。他适应现实的世界，并感到充实。
但如果一个人的真实自我与理想自我差别很大，甚至完全矛盾，那么这个人的人格就会病态。他无法承认自己的价值，内心无法接受现实，开始感到他自卑与空虚，因而痛苦。
——你只是把苏若当成了你的理想自我而已。
你是一个同性恋，但你却无法接受身为同性恋的自己。你的父亲用行为告诉了你，你的性取向是如何扭曲与肮脏，于是你开始压抑自己的性，觉得愧疚与厌恶。然后那些愧疚厌恶渐渐变得极端起来，你无法勃起，射精也没有快感，于是你愈发的厌恶性，像是一个死循环。
而苏若却与你完全相反。他的私生活放荡不堪，和无数男人滥交成性，却完全不以为耻。他是一个彻头彻尾的享乐主义，他会用他的身体，用他的语言，用他的行为明明白告诉你，他沉溺于此。这个世界上，真的很少有人会像他一样。
……
佛洛依德说，人的意识世界，是由有自我，本我，与超我组成的。自我受到本能与欲望的趋势，自我收到理性与现实的约束。而超我则代表了你的良心与理想。只有三个“我”达到平衡，人的内心才会健康。但若是这三者相互矛盾，人的意识就会产生畸态。仿佛陷入了一场无法可解的驳论，自我否定，感到迷茫。内心因为欲望和道德的冲突而痛苦不堪，或者为自己某个突出其来的丑恶念头而惶恐？于是各式各样的心理疾症应运而生。
……
肖染说：启安，你不爱他。
你的躯体不适之所以发作，无非是因为你无法接受自己不爱他。
你的自我，你的理智告诉你，你必须爱他。你爱他，所以当他与别的男人做爱时，你的理智无法接受，而产生的无边的嫉妒。然而你的潜意识却完全相反。你的本我告诉你，他必须接受他与别的男人发生关系。因为只有接受了如此肮脏罪恶的苏若，你才能接受不再把性视为丑陋污秽的自己。
——你与苏若，就像是站在极端的两个人。你渴望着他，就仿佛渴望着挣脱罪恶的泥沼，摆脱束缚。
……
肖染的声音，始终冷淡平静。那清晰的一字一句，甚至让人觉得冰冷。
那种冰
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触不可及 作者:小竹子君
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佛沉浸在自己的世界中。
那些回忆，大多都是关于苏若的。这个男人用那种温润柔软的声音，带着细细的颤抖，一点点撕开自己的内心，诉说着他所有的痛苦。
那些倾慕，那些迷恋。那些胆怯，那些卑微。
五年前，他渴望着他，却无法接近他；五年后，他与他近在咫尺，却触不可及。
他说着苏若是怎样的漂亮、性感，而自己又是怎样的丑陋、无能；
他说着苏若是怎样的坚强、肆意，而自己又是怎样的懦弱、平庸。
他是一个性无能的男人，真是连勃起都有会障碍。
他诉说和自己是如何的迷恋着苏若。那些冲动，那些欲望。
他开始倾泻自己尖锐的嫉妒，嫉妒每一个和苏若上床的男人，嫉妒浑身都痛了起来，仿佛下一秒就要死去。他却又开始懊恼忏悔，嘲笑不自量力的自己，卑微他甚至连嫉妒的资格都不曾拥有。
肖染始终安静的听着。
他看着启安眼底被隐藏的自卑、被压抑的痛苦，都一点点流露出来。
那个男人用祈求般的眼神，看着他轻轻地说：“肖医生，请你帮帮我。我痛苦的快受不了了。”
……
肖染笑了笑，合上了文件夹。那是一双过分冷然的双眼，仿佛能洞悉旁人内心最深处的所有。
他缓缓开口。
“启安，你痛苦什么呢，你并不爱苏若啊……”
……
第22章 无法触碰之真实（4）
心理学家卡尔罗杰斯说：人格，是由两种自我组成的。
——理想自我与真实自我。
人在刚出生的时候，并没有自我。
孩子们观看这个世界的方式仿佛上帝，他们直觉的认为他所看到的，一定也是别人所看到的；他所理解的，一定也是别人所理解的。他所喜欢的、厌恶的，一定也是全世界所喜欢的、厌恶的。
伴随着成长，伴随着发育，自我的意识渐渐形成。
那就像是一个从逐渐从世界中被剥离出来的过程。
他们开始了解自己与他人的区别。他们开始了解到，每个人的思想都是不同的，旁人的思想，就好像是一个永远也无法被触碰的领域。
你所看到的世界，开始变得孤独。你明白了，这世界上永远不会有任何一个人，与你看到完全相同的世界。
个体与个体之间被孤立了。你只是你自己而已。
……
伴随着成长，自我的意识也在一点点发展。你的知识，你的经历，你周围的一切，就像是堆积模型一样，一点点构建出你的内心世界。在这个历程中，你会开始感到困惑与无力，迷茫与叛逆，知道最后妥协。你终于明白，真实的自我，与理想中的自我——那个你内心想要成为的人，永远不会完全一样。
……
肖染说：启安，你不爱苏若。
——因为他与你，就好似世界的两面。他的一切都完美的符合着你的理想自我。在你心中，苏若，是你渴望成为的自己。
从你第一眼看到苏若的时候，你就一定察觉到了。你们是一样的，在所有平静的伪装之下，依旧无法掩盖的，是对自己与这个世界的无比的疲惫与厌倦。”
你那时一定在想，我想要为他做点什么。
你开始无法自已的关注他。你觉得自己逐渐了解他，甚至仿佛爱上了他。
你们有着相似的痛苦过去，却渐渐成长为两种截然不同的人格。你自卑胆怯，懦弱平庸。苏若却肆意大胆，光彩夺目。
你的父亲因为你是同性恋而愤怒，他对你冷淡，对你暴力相向，用所有的行为与语言诋毁你，在他眼中你一无是处。你潜意识里渴望得到他的承认，然而你却始终不能。他希望你也成为一个演员，他甚至走关系帮你进了艺校。然而你的自卑压抑，导致你无法抒发自己的情绪是饰演另一个角色，最终被迫转变专业，成了一名经纪人。你甚至在成为经济人以后，也总还是下意识的躲避，你只带歌手，从不带演员，一旦他们有转向演艺界发展的兴趣，你立刻就会找各种理由将他们抛弃。
苏若，他符合你内心所有完美的期望。他没有上过任何专业课，表演的天赋却仿佛刻在灵魂里，与生俱来。他高挑，英俊，性感。他是一个天生的演员，受到所有人的喜爱。
罗格斯说，如果一个人的真实自我，与理想自我向接近。或者理想自我是从真是自己的基础上发展而来的，那么这个人的人格就越健康。他适应现实的世界，并感到充实。
但如果一个人的真实自我与理想自我差别很大，甚至完全矛盾，那么这个人的人格就会病态。他无法承认自己的价值，内心无法接受现实，开始感到他自卑与空虚，因而痛苦。
——你只是把苏若当成了你的理想自我而已。
你是一个同性恋，但你却无法接受身为同性恋的自己。你的父亲用行为告诉了你，你的性取向是如何扭曲与肮脏，于是你开始压抑自己的性，觉得愧疚与厌恶。然后那些愧疚厌恶渐渐变得极端起来，你无法勃起，射精也没有快感，于是你愈发的厌恶性，像是一个死循环。
而苏若却与你完全相反。他的私生活放荡不堪，和无数男人滥交成性，却完全不以为耻。他是一个彻头彻尾的享乐主义，他会用他的身体，用他的语言，用他的行为明明白告诉你，他沉溺于此。这个世界上，真的很少有人会像他一样。
……
佛洛依德说，人的意识世界，是由有自我，本我，与超我组成的。自我受到本能与欲望的趋势，自我收到理性与现实的约束。而超我则代表了你的良心与理想。只有三个“我”达到平衡，人的内心才会健康。但若是这三者相互矛盾，人的意识就会产生畸态。仿佛陷入了一场无法可解的驳论，自我否定，感到迷茫。内心因为欲望和道德的冲突而痛苦不堪，或者为自己某个突出其来的丑恶念头而惶恐？于是各式各样的心理疾症应运而生。
……
肖染说：启安，你不爱他。
你的躯体不适之所以发作，无非是因为你无法接受自己不爱他。
你的自我，你的理智告诉你，你必须爱他。你爱他，所以当他与别的男人做爱时，你的理智无法接受，而产生的无边的嫉妒。然而你的潜意识却完全相反。你的本我告诉你，他必须接受他与别的男人发生关系。因为只有接受了如此肮脏罪恶的苏若，你才能接受不再把性视为丑陋污秽的自己。
——你与苏若，就像是站在极端的两个人。你渴望着他，就仿佛渴望着挣脱罪恶的泥沼，摆脱束缚。
……
肖染的声音，始终冷淡平静。那清晰的一字一句，甚至让人觉得冰冷。
那种冰
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