天行有常，人道无踪，越是自然环境得天独厚的地方，往往没有高级的文明。
非洲大陆水土肥沃，降水量也比较充沛，并非人们印象中的贫瘠。
那里可以说是种啥长啥，所以才有了如此丰富的野生动物，如果按照正常的发展规律，面积如此大的沃土上，应该会到达一个昌盛的时期，而且生产力水平也会不断的提高。
但是非洲却从未出现过什么强盛的帝国，甚至连统一的大帝国都没有。
无独有偶，美洲也是如此，印第安人占据着世上比较好的土地，发展了几千年还在钻木取火，渔猎过活。披着一身树叶子，用着千年不变的弓箭，结成一个个的部落。
正因为大自然的馈赠比较多，反而养成了他们生活的惬意，更养成了他们的一种依赖的惰性。非洲的土地扔上颗种子就能生长结果，但是他们宁愿吃土也不干活。
终究还是归结到一个字上，懒。
姚启圣打到过非洲，现在攻到了美洲，已经感受到了这种原因。
教化一阵之后，也只好让华商来美洲建厂，招募当地的土著进行生产。
尽管他们现在还没有这个概念，但是姚启圣实际占据的大多是北部美洲的土地。
这里的飞禽走兽极其多，而且各种植被覆盖下，森林中处处是宝藏。
汉人向来讲究源远流长，所以没有像南美欧洲人那样竭泽而渔，过分地掠夺当地的资源。
这种相对温和的做派，以及遥遥领先的技术，让当地土著顶礼膜拜，以为是天国来客。
姚启圣走在新建成的总督官邸的道路上，听着身边官员的汇报，笑道：“这些日子以来，日本国的船只是越来越多了，你们登莱水师和日本的交往多，其国内海商竟也如此发达了么？”
登莱水师此次派出的武将是徐泾，听了这话拧眉道：“日本因其温顺，一直颇受陛下青睐，尤其是累次派兵深入不毛，北到雪原血战罗刹探险队，南下爪哇抓土著，可谓是任劳任怨，功劳不小。但是其国内的海商出头，好像是最近的事。”
姚启圣顿住了脚步，说道：“日本国内，能人颇多，我在讲武堂时候，就曾见十几个日本学生，一举一动甚是规矩，招之问询，对答如流。这些人都是日本的官员将帅之子，犹能这般自制，将来必能成气候。”
徐泾笑道：“那不是正好，总督有所不知，倭兵向来是我们的开路先锋，作战勇猛好似鹰犬。”
“卧榻之侧岂容他人鼾睡，有个强邻可不是什么好事。”
登莱水师对日本的感官属实不错，他们每次出巡到了日本，都能接受到十分热情的招待。很多水师将士甚至在日本都养着几个妇人，平时不得见，到了之后才享受受用几日。这些女人温驯的就跟伺候皇帝一样，与之相比原本比较娴淑的中原女子都成了泼辣的代名词。
尤其是登莱水师驻扎在日本长崎、萨摩两地的官军，更是拿着出海驻守当成了度假，走到哪都是大爷般的待遇。
姚启圣说完之后，徐泾心中老大的不以为然，笑道：“总督大人未去过日本有所不知，日本国上下对我华朝，无不执礼甚躬，要说他们会造反，恐怕是有些多虑了，哈哈哈。”
姚启圣眼皮一抹，低着头说道：“人无远虑，必有近忧。华朝如今强盛至极，陛下年富力强，举国兵强马壮，水师战舰如云，靖北精骑如雨，庙堂猛将云集。但是月满则亏，当年蒙元强盛如斯，百年之后被赶回漠北。大明崛起之时，四海之内谁能挡之。然而天启末年，陕西几个饿的吃不上饭的流贼，振臂一挥就能搅动天下。
大明强时，满洲建奴伏地做犬，谦恭不下如今的日本。然而中原有难，他们瞬时成狼，撕咬啃噬，为祸之烈古之未有。
我曾细观日本兵卒走夫，性子温顺却凶狠好斗；自负桀骜却又文雅守礼；可以闭关锁国，也可以马上彻底开海。这种人不可以让其得志，若是中原式微，我恐倭人作乱之烈不弱于建奴。以我看来，华日之间，恐有一战，不能避之。”
徐泾听得云山雾罩，不能理解总督的这番话，只是觉得毫无道理。
倭人如此温驯，怎么会反叛，倒是那些朝鲜人表面上恭顺，暗地里却小心眼不断，总是想沾点便宜。
倭人则不同，他们会奉献出最好的给华人，而且从不抱怨。
姚启圣冷眼旁观，就知道登莱水师上下对倭人都比较看好，话不投机也就不再多言。
此时的日本，已经走上了一条十分极端的道路，德川家因为侯玄演早期的支持，已经实际上掌控了日本所有的军政大权，换句话说，他具备了独裁的一切条件。
他利用当初龚自方和日本签订的最惠国条约，强行干涉国内经济。德川家纲下令，所有日本人都得为繁荣日本而努力奉献，国家出钱扶持大财团购买华朝的商船，从华朝进粮食和原料。
大肆打压农民，圈地占地，由南洋买来的奴隶干活。
强制变更日本百姓的生计，逼迫他们不得不去日本工厂做工，而且规定了十分严苛的工作时间。
日本在高压之下，慢慢像华朝模式转变。
但是这种做法贻害无穷，华朝的道路是侯玄演的引导下，百姓自己走出来的。
国家让利于民，海商崛起，海外土地的扩张，最终导致华朝成了现在的模样。
所以华朝的轨道是顺应天意民心的，日本却是利用征服强行扭转，埋下了不少的祸根。
这种做法极端依赖本来是掣肘他们的华日最惠国条约，一旦华朝终结条约，他们将彻底破产。
从华朝购置东西需要商税的话，他们的这种体制将会把自己玩死，而且没有回转的余地。
此时沉浸在千年未有的盛世中的华人，享受着从未有过的安逸和富裕，对此一无所知，只有几个眼光独到的姚启圣之类的人，也只是稍微有些担忧。
非洲大陆水土肥沃，降水量也比较充沛，并非人们印象中的贫瘠。
那里可以说是种啥长啥，所以才有了如此丰富的野生动物，如果按照正常的发展规律，面积如此大的沃土上，应该会到达一个昌盛的时期，而且生产力水平也会不断的提高。
但是非洲却从未出现过什么强盛的帝国，甚至连统一的大帝国都没有。
无独有偶，美洲也是如此，印第安人占据着世上比较好的土地，发展了几千年还在钻木取火，渔猎过活。披着一身树叶子，用着千年不变的弓箭，结成一个个的部落。
正因为大自然的馈赠比较多，反而养成了他们生活的惬意，更养成了他们的一种依赖的惰性。非洲的土地扔上颗种子就能生长结果，但是他们宁愿吃土也不干活。
终究还是归结到一个字上，懒。
姚启圣打到过非洲，现在攻到了美洲，已经感受到了这种原因。
教化一阵之后，也只好让华商来美洲建厂，招募当地的土著进行生产。
尽管他们现在还没有这个概念，但是姚启圣实际占据的大多是北部美洲的土地。
这里的飞禽走兽极其多，而且各种植被覆盖下，森林中处处是宝藏。
汉人向来讲究源远流长，所以没有像南美欧洲人那样竭泽而渔，过分地掠夺当地的资源。
这种相对温和的做派，以及遥遥领先的技术，让当地土著顶礼膜拜，以为是天国来客。
姚启圣走在新建成的总督官邸的道路上，听着身边官员的汇报，笑道：“这些日子以来，日本国的船只是越来越多了，你们登莱水师和日本的交往多，其国内海商竟也如此发达了么？”
登莱水师此次派出的武将是徐泾，听了这话拧眉道：“日本因其温顺，一直颇受陛下青睐，尤其是累次派兵深入不毛，北到雪原血战罗刹探险队，南下爪哇抓土著，可谓是任劳任怨，功劳不小。但是其国内的海商出头，好像是最近的事。”
姚启圣顿住了脚步，说道：“日本国内，能人颇多，我在讲武堂时候，就曾见十几个日本学生，一举一动甚是规矩，招之问询，对答如流。这些人都是日本的官员将帅之子，犹能这般自制，将来必能成气候。”
徐泾笑道：“那不是正好，总督有所不知，倭兵向来是我们的开路先锋，作战勇猛好似鹰犬。”
“卧榻之侧岂容他人鼾睡，有个强邻可不是什么好事。”
登莱水师对日本的感官属实不错，他们每次出巡到了日本，都能接受到十分热情的招待。很多水师将士甚至在日本都养着几个妇人，平时不得见，到了之后才享受受用几日。这些女人温驯的就跟伺候皇帝一样，与之相比原本比较娴淑的中原女子都成了泼辣的代名词。
尤其是登莱水师驻扎在日本长崎、萨摩两地的官军，更是拿着出海驻守当成了度假，走到哪都是大爷般的待遇。
姚启圣说完之后，徐泾心中老大的不以为然，笑道：“总督大人未去过日本有所不知，日本国上下对我华朝，无不执礼甚躬，要说他们会造反，恐怕是有些多虑了，哈哈哈。”
姚启圣眼皮一抹，低着头说道：“人无远虑，必有近忧。华朝如今强盛至极，陛下年富力强，举国兵强马壮，水师战舰如云，靖北精骑如雨，庙堂猛将云集。但是月满则亏，当年蒙元强盛如斯，百年之后被赶回漠北。大明崛起之时，四海之内谁能挡之。然而天启末年，陕西几个饿的吃不上饭的流贼，振臂一挥就能搅动天下。
大明强时，满洲建奴伏地做犬，谦恭不下如今的日本。然而中原有难，他们瞬时成狼，撕咬啃噬，为祸之烈古之未有。
我曾细观日本兵卒走夫，性子温顺却凶狠好斗；自负桀骜却又文雅守礼；可以闭关锁国，也可以马上彻底开海。这种人不可以让其得志，若是中原式微，我恐倭人作乱之烈不弱于建奴。以我看来，华日之间，恐有一战，不能避之。”
徐泾听得云山雾罩，不能理解总督的这番话，只是觉得毫无道理。
倭人如此温驯，怎么会反叛，倒是那些朝鲜人表面上恭顺，暗地里却小心眼不断，总是想沾点便宜。
倭人则不同，他们会奉献出最好的给华人，而且从不抱怨。
姚启圣冷眼旁观，就知道登莱水师上下对倭人都比较看好，话不投机也就不再多言。
此时的日本，已经走上了一条十分极端的道路，德川家因为侯玄演早期的支持，已经实际上掌控了日本所有的军政大权，换句话说，他具备了独裁的一切条件。
他利用当初龚自方和日本签订的最惠国条约，强行干涉国内经济。德川家纲下令，所有日本人都得为繁荣日本而努力奉献，国家出钱扶持大财团购买华朝的商船，从华朝进粮食和原料。
大肆打压农民，圈地占地，由南洋买来的奴隶干活。
强制变更日本百姓的生计，逼迫他们不得不去日本工厂做工，而且规定了十分严苛的工作时间。
日本在高压之下，慢慢像华朝模式转变。
但是这种做法贻害无穷，华朝的道路是侯玄演的引导下，百姓自己走出来的。
国家让利于民，海商崛起，海外土地的扩张，最终导致华朝成了现在的模样。
所以华朝的轨道是顺应天意民心的，日本却是利用征服强行扭转，埋下了不少的祸根。
这种做法极端依赖本来是掣肘他们的华日最惠国条约，一旦华朝终结条约，他们将彻底破产。
从华朝购置东西需要商税的话，他们的这种体制将会把自己玩死，而且没有回转的余地。
此时沉浸在千年未有的盛世中的华人，享受着从未有过的安逸和富裕，对此一无所知，只有几个眼光独到的姚启圣之类的人，也只是稍微有些担忧。