由于他们身份的缘故，注定他们没法乘车，只能徒步行进，这样的话，速度肯定快不到哪儿去，好在他们三个人都是属于十分健行之人，方汉民和赵二栓就不用说了，翻山越岭那是本行，都有一双铁脚板，而马猴子别看又瘦又小，但是因为从小就跟随父亲跑单帮，天南海北的到处跑，而且很多时候还要背负沉重的货物，所以也就练成了一双铁脚板。
这些年虽然投入到了范家，但是也经常南来北往、东奔西走的为范家奔波，来回在各地商铺之间处理各种事务，这双脚上的工夫并未荒废，依旧是健步如飞，居然靠着两条短腿，完全跟得上方汉民的两条大长腿，而且还不怎么费力气。
所以三人每天走的路也不算近，离开合江县没几天，便已经越过了习水走到了仁怀。
三个人都换上了一身粗布衣服，装扮成了搭帮跑小买卖的，背上都背了一个大背篓，里面装了一些四川那边的土特产，看起来跟一般的跑单帮的别无二致，有马猴子这样的内行带路，还真就不怎么费事。
而且他们还带有从泸县开出的路条，证明他们是跑买卖的小贩，当然路条肯定是花钱买的假的，这种路条在当地警察局，只需要很少的钱就能办出来。
这个时代像他们这样来回在各地倒腾货物，赚取一些差价养家糊口的人很多，不但沦陷区有很多为了生计冒险跑单帮的小买卖人，国统区同样因为物资管控的原因，也存在大量的贫民为了生计出来跑小买卖养家糊口。
所以路上像他们这样的小贩是络绎不绝，大部分人是靠着徒步，背着一个大竹编的背篓，背着货物行走，也有条件好一些的，会带上一匹马或者驴子，左右驮着两个大竹筐，装着货物行走。
当然也有条件更好的，带着两匹骡马，驮载更多的货物进行贩运，再大的话，就是属于商贾的商队了，他们会组织一些人手，带着一支骡马队，运送比较多的货物进行贩运。
而这个时代，跑买卖也并不安全，云贵川多山，多山的地方就多土匪或者是剪径劫道的，故此路上很多行商的小贩，自己身单力孤，怕在路上遇上抢劫的，于是便凑到一起走，这样的话，遇上一般拦路抢劫的小贼，他们便可以凭着自己，吓退贼人。
而且行脚商贩在出门的时候，也往往会带着防身的家伙，多是带着一把柴刀或者短刀，也有别一把斧子的，路上既可以防身，而且遇上下雨的时候，还可以在路边林子砍些树枝什么的临时搭建一个避雨的小窝棚。
但是要是遇上有枪的土匪，那就没辙了，只能自认倒霉，柴刀再厉害，也干不过人家拿枪的，只能老老实实的把财货送给土匪白跑这一趟。
土匪剪径一般也不怎么杀人，只要不遭到激烈反抗，威胁到他们的生命，往往他们只是求财，而且有些山货，他们也看不上眼，抢了去也不好出手，所以多是抢一些钱，运气好的话，货物还能保得住。
马猴子带着方汉民和赵二栓，伪装成行脚的商贩，进入贵州地界之后，便在路上跟一群跟他们差不多打扮的行脚商贩搭伙一起走，这么走着走着，就凑起了七八个人，都背着货物，只有一个跑单帮的带着一头骡子。
方汉民个子高，在这群人之中，显得有点突兀，但是他会云南话，口音上倒是不怎么显得另类，为了掩饰身份，他背着背篓，只能尽量的塌点背，这样才能不那么扎眼。
而他腰间还是带着跟着他很多年的那柄狗腿刀，只是把之前精致的皮鞘换成了一个粗糙难看的木质刀鞘，原来紫光檀加红木以及牛角所制成的刀柄，也缠上了一层粗布条，遮住了刀柄。
这么一来，大眼看去，跟柴刀也就差不多了，不再引人注目。
而他和赵二栓各自都带了一支m1911，不过都藏在了背篓底部的夹层之中，必要的时候，不需要从背篓上面掏取，而是只需要用手掰开背篓底部一个小机关，便可以打开背篓的底部，迅速的把枪掏出来，但是从上面翻，却看不到底下藏的这把手枪。
这是马猴子专门给他们准备的背篓，用起来还是比较方便的，这个夹层除了可以藏武器之外，另外还可以藏一些钱，他们此行的路资，还有临走时候，李军他们强塞给他的一些黄鱼（金条）也藏在这个夹层之中，比起随身携带，还要安全一些。
这一路上他们也碰上了一些卡点，但是这些卡点多是当兵的或者是警察设置的检查站，对于他们这些背着背篓行商的小贩，检查并不严格，即便是带的货物之中，有些不太符合规定，往往只要在搜查的时候，偷偷的塞给他们几个小钱，这些人看见了也只是走个过程，权当没看见，就把他们放过去了。
但是在习水的时候，他们遇上了一个军统的检查站，很明显是在堵截方汉民，因为在经过这个卡点之前，马猴子先过去看了一下，回来之后便带着方汉民绕路，绕过了这个卡点。
因为马猴子凭借着他的经验，一下就看出来这个检查点跟一般的卡点不太一样，不搜查货物专门检查从他们这边过去的人员，而且重点是盘查身材高大的男子，同时还对路过的年轻女子进行盘查。
马猴子过去，因为他身材矮小，卡点的人看都没看他一眼，就把他放了过去，趁着过去的工夫，马猴子看到他们卡点上贴有方汉民和史玲的影印照片，虽然比较模糊，但是还是一眼就能看出来找的就是方汉民。
所以马猴子便判定，这个卡点肯定不是一般的卡点，绝对是军统设置的卡点，专门在这边设卡堵截方汉民和史玲的。
马猴子转了一圈，换了件衣服又转回去，截住方汉民和赵二栓之后，三人找了个借口，说是要拉肚子，让其他人先走，然后凭着马猴子对这一带道路很熟悉，迅速的绕过了这个卡点。
这些年虽然投入到了范家，但是也经常南来北往、东奔西走的为范家奔波，来回在各地商铺之间处理各种事务，这双脚上的工夫并未荒废，依旧是健步如飞，居然靠着两条短腿，完全跟得上方汉民的两条大长腿，而且还不怎么费力气。
所以三人每天走的路也不算近，离开合江县没几天，便已经越过了习水走到了仁怀。
三个人都换上了一身粗布衣服，装扮成了搭帮跑小买卖的，背上都背了一个大背篓，里面装了一些四川那边的土特产，看起来跟一般的跑单帮的别无二致，有马猴子这样的内行带路，还真就不怎么费事。
而且他们还带有从泸县开出的路条，证明他们是跑买卖的小贩，当然路条肯定是花钱买的假的，这种路条在当地警察局，只需要很少的钱就能办出来。
这个时代像他们这样来回在各地倒腾货物，赚取一些差价养家糊口的人很多，不但沦陷区有很多为了生计冒险跑单帮的小买卖人，国统区同样因为物资管控的原因，也存在大量的贫民为了生计出来跑小买卖养家糊口。
所以路上像他们这样的小贩是络绎不绝，大部分人是靠着徒步，背着一个大竹编的背篓，背着货物行走，也有条件好一些的，会带上一匹马或者驴子，左右驮着两个大竹筐，装着货物行走。
当然也有条件更好的，带着两匹骡马，驮载更多的货物进行贩运，再大的话，就是属于商贾的商队了，他们会组织一些人手，带着一支骡马队，运送比较多的货物进行贩运。
而这个时代，跑买卖也并不安全，云贵川多山，多山的地方就多土匪或者是剪径劫道的，故此路上很多行商的小贩，自己身单力孤，怕在路上遇上抢劫的，于是便凑到一起走，这样的话，遇上一般拦路抢劫的小贼，他们便可以凭着自己，吓退贼人。
而且行脚商贩在出门的时候，也往往会带着防身的家伙，多是带着一把柴刀或者短刀，也有别一把斧子的，路上既可以防身，而且遇上下雨的时候，还可以在路边林子砍些树枝什么的临时搭建一个避雨的小窝棚。
但是要是遇上有枪的土匪，那就没辙了，只能自认倒霉，柴刀再厉害，也干不过人家拿枪的，只能老老实实的把财货送给土匪白跑这一趟。
土匪剪径一般也不怎么杀人，只要不遭到激烈反抗，威胁到他们的生命，往往他们只是求财，而且有些山货，他们也看不上眼，抢了去也不好出手，所以多是抢一些钱，运气好的话，货物还能保得住。
马猴子带着方汉民和赵二栓，伪装成行脚的商贩，进入贵州地界之后，便在路上跟一群跟他们差不多打扮的行脚商贩搭伙一起走，这么走着走着，就凑起了七八个人，都背着货物，只有一个跑单帮的带着一头骡子。
方汉民个子高，在这群人之中，显得有点突兀，但是他会云南话，口音上倒是不怎么显得另类，为了掩饰身份，他背着背篓，只能尽量的塌点背，这样才能不那么扎眼。
而他腰间还是带着跟着他很多年的那柄狗腿刀，只是把之前精致的皮鞘换成了一个粗糙难看的木质刀鞘，原来紫光檀加红木以及牛角所制成的刀柄，也缠上了一层粗布条，遮住了刀柄。
这么一来，大眼看去，跟柴刀也就差不多了，不再引人注目。
而他和赵二栓各自都带了一支m1911，不过都藏在了背篓底部的夹层之中，必要的时候，不需要从背篓上面掏取，而是只需要用手掰开背篓底部一个小机关，便可以打开背篓的底部，迅速的把枪掏出来，但是从上面翻，却看不到底下藏的这把手枪。
这是马猴子专门给他们准备的背篓，用起来还是比较方便的，这个夹层除了可以藏武器之外，另外还可以藏一些钱，他们此行的路资，还有临走时候，李军他们强塞给他的一些黄鱼（金条）也藏在这个夹层之中，比起随身携带，还要安全一些。
这一路上他们也碰上了一些卡点，但是这些卡点多是当兵的或者是警察设置的检查站，对于他们这些背着背篓行商的小贩，检查并不严格，即便是带的货物之中，有些不太符合规定，往往只要在搜查的时候，偷偷的塞给他们几个小钱，这些人看见了也只是走个过程，权当没看见，就把他们放过去了。
但是在习水的时候，他们遇上了一个军统的检查站，很明显是在堵截方汉民，因为在经过这个卡点之前，马猴子先过去看了一下，回来之后便带着方汉民绕路，绕过了这个卡点。
因为马猴子凭借着他的经验，一下就看出来这个检查点跟一般的卡点不太一样，不搜查货物专门检查从他们这边过去的人员，而且重点是盘查身材高大的男子，同时还对路过的年轻女子进行盘查。
马猴子过去，因为他身材矮小，卡点的人看都没看他一眼，就把他放了过去，趁着过去的工夫，马猴子看到他们卡点上贴有方汉民和史玲的影印照片，虽然比较模糊，但是还是一眼就能看出来找的就是方汉民。
所以马猴子便判定，这个卡点肯定不是一般的卡点，绝对是军统设置的卡点，专门在这边设卡堵截方汉民和史玲的。
马猴子转了一圈，换了件衣服又转回去，截住方汉民和赵二栓之后，三人找了个借口，说是要拉肚子，让其他人先走，然后凭着马猴子对这一带道路很熟悉，迅速的绕过了这个卡点。