话音一落，数道碗口粗细雷光当头劈向李煦宁。
那茅山教四人亦是纷展手段轰向那正随意立于原处的李煦宁。
由不得其如此，这小道士瞧着便非寻常之辈，更是出自崇光。崇光元玄仙人之名谁人不知谁人不晓，这等道派内的道士能以寻常眼光相称？
虽这道士瞧着不过十余岁之光景，但仍旧不可小觑。以如今这等形势来观，双方联手将这突兀现身的小道士除去自是一最适之法，若是这小道士甚为厉害，双方联手亦能保住性命。皆是年老成精之人，这等形势却是手到擒来，故而一瞬便已作得商定。
随手拍散那数道雷光，炁罡一迸，顿将那一众攻势拒于其外，近不得丝毫，轻笑道：“诸位如此既是表明乃是追杀之人其中之一了？”
见李煦宁出手便是如此，那袁家袁竹丕身后一打手印，末边一唤作袁宏明人当即会意，不动声色颔首示意。袁竹丕一转首，道：“喃呒佬，今番怕是得拼老命了，此时不出手更待何时？”
红叶冷“哼”一声，喝道：“袁猪皮，无须你多言，不如留着这力气以逃命。”随即转向李煦宁，道：“这位崇光道长，好说歹说我等也是同道，不求放过之机，但求施得些许施法时间，可否？”
“......”李煦宁顿觉无语，有些分辨不清这究竟是在作甚，突兀灵光一闪，道：“随意。”反手却是召得玄真相赠那方棋枰，心道今日便试上一试。
袁竹丕瞅见那崇光小道士竟召出一方棋枰，当即与红叶道：“喃呒佬，你倒是做得件好事。”说罢握住五雷号令令牌，闭目凝神，存思欲召请神。袁家其余五人结一阵型，纷自打出手决，似亦是施展何种法术。
见那袁家一干人似是未耍花样，红叶一扫那正托着棋枰打量的崇光小道士，轻喝道：“青叶、明文、明志，施用请灵童法。”请灵童法虽言请灵童，实则即为请鬼，盖因并无法坛，这茅山教四人只得入定存思以便召请灵童。
见那茅山教四人入定存思，那袁家袁宏明当即与其余四人打一手势，
洞玄灵宝三洞奉道科戒营始卷之六
常朝仪
四众三洞，可旦夕常行，所以谓之常朝。若别入室朝真，自依五等朝法也。
洗漱如法。
初入堂，上香旋行，颂曰：
学道当勤苦，敛信运丹诚。烧香归太上，真炁杂烟馨。唯希开大宥，七祖离幽冥。
三上香，各依位，端身执简，礼十方，从东始。上香讫，唱人各恭敬。
至心归命东方玉宝皇上天尊，至心归命南方玄真万福天尊，至心归命西方太妙至极天尊，至心归命北方玄上玉晨天尊，至心归命东北度仙上圣天尊，至心归命东南好生度命天尊，至心归命西南太灵虚皇天尊，至心归命西北无量太华天尊，至心归命上方玉虚明皇天尊，至心归命下方真皇洞神天尊。各长跪执简，当心忏悔曰：
众等至心归身无极大道天尊，忏悔皇家、及臣众等一切众生，前代今身，或身形所犯，四肢举措，动违戒律，不依经典。身业大罪，无量无边，因今礼忏，并乞荡除，皆愿众等，身入至仙，会道合真，稽首十方正真三宝。
众等至心归神无极大道天尊，忏悔皇家、及臣众等一切众生，前代今身，或神识所犯，志念不专，情浮意动，驰骋不息。心业大罪，无量无边，因今礼忏，并乞荡除，皆愿众等，神合真寂，洞入自然，稽首十方正真三宝。
众等至心归命无极大道天尊，忏悔皇家、及臣众等一切众生，或口业所犯，善恶反论，绮言饰非，华词惑众。口业大罪，无量无边，因今礼忏，并乞荡除，皆愿众等，性命合道，玄会无为，稽首十方正真三宝。
人各平立唱，一礼北向，平立诵经，颂曰：
乐法以为妻，爱经如珠玉。持戒制六情，念道遣所欲。淡泊正气停，萧然神静默。天魔并敬护，世世受大福。
郁郁家国盛，济济经道兴。天人同其愿，缥缈入大乘。因心立福田，靡靡**升。七祖生天堂，我身白日腾。
大道洞玄虚，有念无不契。炼质入仙真，遂成金刚体。超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。至心稽首太上无极大道，
至心稽首三十六部尊经，至心稽首玄中**师。
一愿二仪长久，覆载无穷，至心稽首正真三宝；二愿日月运行，光明普照，至心稽首正真三宝；三愿皇家宗庙先灵，神升九天，志心稽首正真三宝；四愿皇帝圣化无穷，德合二仪，至心稽首正真三宝；五愿皇储仁孝贞明，绍隆圣绪，至心稽首正真三宝；六愿诸王兄弟、文武职僚，奉上尽诚，安人用道，至心稽首正真三宝；七愿天下太平，兵戈止息，至心稽首正真三宝；八愿师尊父母，亡者生天，见存安乐，至心稽首正真三宝；九愿众等慧业日新，智灯无尽，至心稽首正真三宝；十愿十方施主，凡厥有缘，俱舍苦
因，咸登道岸，至心稽首正真三宝；十一愿法界威灵、金刚力士，用道神通，摄邪归正，至心稽首正真三宝；十二愿三涂五苦、法界众生，并出欲缠，同升福岸，至心稽首正真三宝。
咏学仙颂
学仙行为急，奉戒制情心。虚夷正气居，仙圣自相寻。若不信法言，胡为栖山林。
科曰：凡朝，依此仪。违，夺算一千二百。
中斋仪
时至澡漱，供养悉如法，唱人各恭敬。
至心稽首太上无极大道，至心稽首三十六部尊经，至心稽首玄中**师。
行道行香，一切众官诵无上尊，行香。颂曰：
道以斋为先，勤行登金阙。故设**桥，普度诸人物。宿世恩德报，道心超然发。身飞升玄都，七祖咸解脱。
至心稽首太上三尊、十方众圣。
斋官长跪，叹道功德。(未完待续。)
那茅山教四人亦是纷展手段轰向那正随意立于原处的李煦宁。
由不得其如此，这小道士瞧着便非寻常之辈，更是出自崇光。崇光元玄仙人之名谁人不知谁人不晓，这等道派内的道士能以寻常眼光相称？
虽这道士瞧着不过十余岁之光景，但仍旧不可小觑。以如今这等形势来观，双方联手将这突兀现身的小道士除去自是一最适之法，若是这小道士甚为厉害，双方联手亦能保住性命。皆是年老成精之人，这等形势却是手到擒来，故而一瞬便已作得商定。
随手拍散那数道雷光，炁罡一迸，顿将那一众攻势拒于其外，近不得丝毫，轻笑道：“诸位如此既是表明乃是追杀之人其中之一了？”
见李煦宁出手便是如此，那袁家袁竹丕身后一打手印，末边一唤作袁宏明人当即会意，不动声色颔首示意。袁竹丕一转首，道：“喃呒佬，今番怕是得拼老命了，此时不出手更待何时？”
红叶冷“哼”一声，喝道：“袁猪皮，无须你多言，不如留着这力气以逃命。”随即转向李煦宁，道：“这位崇光道长，好说歹说我等也是同道，不求放过之机，但求施得些许施法时间，可否？”
“......”李煦宁顿觉无语，有些分辨不清这究竟是在作甚，突兀灵光一闪，道：“随意。”反手却是召得玄真相赠那方棋枰，心道今日便试上一试。
袁竹丕瞅见那崇光小道士竟召出一方棋枰，当即与红叶道：“喃呒佬，你倒是做得件好事。”说罢握住五雷号令令牌，闭目凝神，存思欲召请神。袁家其余五人结一阵型，纷自打出手决，似亦是施展何种法术。
见那袁家一干人似是未耍花样，红叶一扫那正托着棋枰打量的崇光小道士，轻喝道：“青叶、明文、明志，施用请灵童法。”请灵童法虽言请灵童，实则即为请鬼，盖因并无法坛，这茅山教四人只得入定存思以便召请灵童。
见那茅山教四人入定存思，那袁家袁宏明当即与其余四人打一手势，
洞玄灵宝三洞奉道科戒营始卷之六
常朝仪
四众三洞，可旦夕常行，所以谓之常朝。若别入室朝真，自依五等朝法也。
洗漱如法。
初入堂，上香旋行，颂曰：
学道当勤苦，敛信运丹诚。烧香归太上，真炁杂烟馨。唯希开大宥，七祖离幽冥。
三上香，各依位，端身执简，礼十方，从东始。上香讫，唱人各恭敬。
至心归命东方玉宝皇上天尊，至心归命南方玄真万福天尊，至心归命西方太妙至极天尊，至心归命北方玄上玉晨天尊，至心归命东北度仙上圣天尊，至心归命东南好生度命天尊，至心归命西南太灵虚皇天尊，至心归命西北无量太华天尊，至心归命上方玉虚明皇天尊，至心归命下方真皇洞神天尊。各长跪执简，当心忏悔曰：
众等至心归身无极大道天尊，忏悔皇家、及臣众等一切众生，前代今身，或身形所犯，四肢举措，动违戒律，不依经典。身业大罪，无量无边，因今礼忏，并乞荡除，皆愿众等，身入至仙，会道合真，稽首十方正真三宝。
众等至心归神无极大道天尊，忏悔皇家、及臣众等一切众生，前代今身，或神识所犯，志念不专，情浮意动，驰骋不息。心业大罪，无量无边，因今礼忏，并乞荡除，皆愿众等，神合真寂，洞入自然，稽首十方正真三宝。
众等至心归命无极大道天尊，忏悔皇家、及臣众等一切众生，或口业所犯，善恶反论，绮言饰非，华词惑众。口业大罪，无量无边，因今礼忏，并乞荡除，皆愿众等，性命合道，玄会无为，稽首十方正真三宝。
人各平立唱，一礼北向，平立诵经，颂曰：
乐法以为妻，爱经如珠玉。持戒制六情，念道遣所欲。淡泊正气停，萧然神静默。天魔并敬护，世世受大福。
郁郁家国盛，济济经道兴。天人同其愿，缥缈入大乘。因心立福田，靡靡**升。七祖生天堂，我身白日腾。
大道洞玄虚，有念无不契。炼质入仙真，遂成金刚体。超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。至心稽首太上无极大道，
至心稽首三十六部尊经，至心稽首玄中**师。
一愿二仪长久，覆载无穷，至心稽首正真三宝；二愿日月运行，光明普照，至心稽首正真三宝；三愿皇家宗庙先灵，神升九天，志心稽首正真三宝；四愿皇帝圣化无穷，德合二仪，至心稽首正真三宝；五愿皇储仁孝贞明，绍隆圣绪，至心稽首正真三宝；六愿诸王兄弟、文武职僚，奉上尽诚，安人用道，至心稽首正真三宝；七愿天下太平，兵戈止息，至心稽首正真三宝；八愿师尊父母，亡者生天，见存安乐，至心稽首正真三宝；九愿众等慧业日新，智灯无尽，至心稽首正真三宝；十愿十方施主，凡厥有缘，俱舍苦
因，咸登道岸，至心稽首正真三宝；十一愿法界威灵、金刚力士，用道神通，摄邪归正，至心稽首正真三宝；十二愿三涂五苦、法界众生，并出欲缠，同升福岸，至心稽首正真三宝。
咏学仙颂
学仙行为急，奉戒制情心。虚夷正气居，仙圣自相寻。若不信法言，胡为栖山林。
科曰：凡朝，依此仪。违，夺算一千二百。
中斋仪
时至澡漱，供养悉如法，唱人各恭敬。
至心稽首太上无极大道，至心稽首三十六部尊经，至心稽首玄中**师。
行道行香，一切众官诵无上尊，行香。颂曰：
道以斋为先，勤行登金阙。故设**桥，普度诸人物。宿世恩德报，道心超然发。身飞升玄都，七祖咸解脱。
至心稽首太上三尊、十方众圣。
斋官长跪，叹道功德。(未完待续。)