余生懒惰，惮于行役。纪游之处，不过直隶、山东、河南、湖北、江西、安 徽、浙江、福建诸省而已。足迹所到，略志鸿泥，以备遗忘，不可谓之阅历也。 江苏为父母之邦，习见熟闻，则从其简。
万岁山
万岁山在皇城西北隅，其南为太液池，中驾以金鳌玉ぐ之桥，桥之北为北海， 桥之南为南海。楼台掩映，金碧交辉，松桧连云，秀出天表。嘉庆十年七月，曾 随前国子祭酒法时帆先生与文颖馆提调官孙平叔、徐心伯诸公，由西苑门至万善 殿查道藏诸经。红莲绿水，瑞日祥云，恍在赵千里仙山楼阁中也。（京师）
丰台
丰台在京城西便门外，为京师看花之所。凿池开沼，连畛接畦，无花不备，而芍药尤胜于扬州。相传即金时之拜郊台，当时有丰宜门、远风台诸名，故曰丰台也。（京师）
楼桑村
余出入京师者数次，每过涿州，求所谓刘先主之楼桑村，渺不可得，惟黄沙扑面而已。按《蜀志》，先主涿郡人，少孤，与其母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树，高五丈余，童童如车盖，皆谓当出贵人，因号曰楼桑村。即今之涿州也。（涿州）
董江都读书处
董家里在景州城西南广川镇，相传为仲舒读书处。成亲王有诗云：“何人自有《春秋》对，下马应寻董学村。”即此。（景州）
直沽
直沽在静海县东北，丁字沽、小直沽俱大禹治水时疏导之处。（天津）
九河故道
余尝过南皮，访之土人，云九河故道渠岸形迹犹有存者，徒骇在西北，太史 在古皮城南，马颊在城西南，覆在东南，胡苏在西城下，简、洁俱在城西，钩 盘在西北，惟鬲津即今之天津。皆为当时注海之处。（南皮）
岱庙
岱庙余凡三至，在山东泰安府城中。南向进泰安门半里许，至遥参亭，即岱 庙前门。庙五门三阙，东西角楼五层，如天子宫室之制。进庙门，则老树参天， 古刻林立；东西两傍，有穹碑二座，一为宋宣和间立，一为大中祥符间立。迤北 而行，上丹陛九级，登峻极殿。殿壁皆画东岳帝君出巡回驾，仪仗奕奕有神。回 出殿门东，有汉柏五株，皆枯朽无叶。西有巨石如石浮图，而无一字，相传为汉 武帝时所立。殿正中甬道上，有名扶桑石者，不知何时置此。出二门转西，进延 禧门，有唐槐，枝叶凌霄，苍翠可爱。槐之南为右阙门，揽衣而上，北望三峰， 所谓南天门、日观峰者，俱在指顾间矣。（泰安）
泉林
泉林在山东泗水县，泗水出焉。高宗南巡，常幸于此。其地并无高山大林，水由平地流出，势甚汹涌，真是奇观。《论语》“子在川上”，相传即此地也。（泗水）
趵突泉
趵突泉在山东济南府西门外吕祖庙前，三窟突起，声如殷雷。相传此泉自王 屋山来，为泺水之源也。乾隆壬子六月，余入京，为游第一次。自后每过济南， 必往观焉。（历城）
南池
山东济宁州城下有南池，因《杜少陵集》有《与任城许主簿游南池》诗而得 名也。故今东偏小室中，塑一工部像，而以许主簿配之。城上有太白酒楼，前工 部尚书和公为巡漕御史时重建。嘉庆庚申四月，余由水路入京，泊南池，是时灵 石何兰士亦为巡漕御史，钱塘黄小松为运河司马，同在南池会饮者三日。小松出 示所藏金石图书，与州人李铁桥、山西刘镜古、吴江陆古愚同观，为一时佳会云。 （济宁）
艮岳
艮岳旧址在河南开封府城东北隅，约略计之，在今铁塔上方寺左右。初，宋 徽宗未有子嗣，听方士刘混康言，京城东北形势增高，当有多福多男之祥。政和 七年，遂命户部侍郎孟揆于上清宝宫之东筑为山林，象余杭之凤凰山，曰万岁 山，周十余里，命宦者梁师成专董其事。时有朱π者，构求天下奇花异木、太湖 灵璧以及珍禽异兽佳果文竹之类以进，号曰“花石纲”。专置应奉局于平江，每 岁所费以亿万计。调民夫发运，皆越海渡江，至于凿城穿山而至。时东南监司郡 守亦有应奉，又有不待诏旨但行进物至都通宦官以献者。后上亦知其扰，稍加禁 戢，独许朱π及蔡攸入贡。竭府库之积聚，萃天下之技艺，凡六载而成。飞楼杰 阁，瑶岛琼台，雄瑰伟丽，于斯极矣。宣和四年，上自为记，以此山在国之艮方， 故名艮岳。至靖康中，金人犯阙，城门不开，大雪盈尺，冻饿以死者无算。诏令 民任便斫伐为薪，以炊饮食。是日百姓入艮岳者以数万计，台榭宫室，为之一空。 则当日之所谓芳林园、玉津园、同乐园、宜春苑、凝碧池者，更无从踪迹矣。今 相国寺尚存湖石数峰，相传为当时旧物。毕秋帆尚书巡抚河南，尝筑嵩阳吟馆于 内署之西偏，亦有数石峙于窗前。每逢宴会，必在此间，余亲到也。（祥符）
吹台
吹台，汉梁孝王筑，在开封城东南二里许，即师旷繁台。梁孝王增筑之，一 曰平台，环然高耸，郁然深秀，阮嗣宗诗所谓“驾言发魏都，南向望吹台。箫管 有遗音，梁王安在哉”是也。乾隆五十三年三月，余在毕秋帆尚书幕下，尝偕方 子云、洪稚存、徐朗斋、凌仲子辈登此台，惟一望平畴，黄沙扑面而已。上有禹 王庙，故土人又谓之禹王台。又有三贤祠，祀李白、杜甫、高三人。今又增李 崆峒、何大复，为五贤矣。（祥符）
相国寺
在开封府城内，齐天保六年始建，名建国寺。唐睿宗时改为相国寺，明成化 间更名崇法寺。崇祯十五年，贼李创以黄水灌城，遂湮没。本朝顺治十六年，巡 抚贾公汉复捐俸重建，今仍曰相国寺。百物充盈，游人毕集，为汴梁城胜地。
梁王城
在今开封府城西北二里，即战国时梁惠王故城。唐高常侍诗所谓“古城苍莽绕荆棘，驻马凄凉愁杀人”是也。
汴故宫
在开封府城内正北，本宋之大内，金人广之，明洪武十二年，即故址建周王府，今之贡院是也。当时之所谓太乙宫、景灵宫、玉清昭应宫者，皆不可问矣。
夷门
在府城安远门内，亦曰夷山，即汴城东门也，为魏侯嬴故迹。乾隆五十三年 八月十日南归，有《出夷门诗》二首，刻稿中。
梅花堂拱奎堂
梅花、拱奎二堂，俱在开封府治内。先世翰林侍读学士藻及文肃公勰，先后知开封时所筑，今废。（以上皆祥符）
黄鹤楼
黄鹤楼在湖北武昌府城外，临江，以唐崔颢诗得名。其楼高七丈，飞檐画栋， 八面玲珑。登楼一望，帆樯千树，烟火万家，真大观也。乾隆己酉八月十日，余 在毕秋帆尚书武昌节署，将回江南，方子云、洪稚存、徐朗斋诸君设饯于楼上， 吹笛赋诗，月出而罢。余亦书两绝云：“倚楼横笛未成音，云影飞来似有心。黄 鹤不归云不去，一诗传诵到如今。”“晴川阁上月初环，鹦鹉洲边对别颜。惟有 大江流日夜，不知何处是乡关。”（武昌）
赤壁
赤壁在黄州府城西门外。乾隆五十四年四月十七日夜过此，是时月色甚明， 因泊舟城下，赋诗云：“东山初上月，江水自中流。赤壁固无恙，雪堂犹在否？ 孤舟留枕席，人世总浮游。两赋传千古，光芒射斗牛。”志所称东坡竹楼、横江 馆、寒碧堂、快哉、临皋亭诸胜，俱付之引领而已。（黄州）
庐山
余自幼梦游庐山，未得一至。道书所谓第十八洞天者，有香炉峰、五老峰、 康王谷、白鹿洞、石梁瀑布之胜。余过九江，舟中望之，若隔天表，尝有诗云： “朝发浔阳江，遥望香炉峰。百里连青苍，千岩势宠だ。境幽罕人迹，云迷讶天 通。奔悦未能往，亦足开我胸。”其二云：“尝读《石门》诗，渺若登灵阙。想 见诸道人，拂衣步空碧。此事千余年，应与仙云绝。惟有鲍参军，凌风几探阅。” （南康）
马当山
彭泽县东北有马当山，横枕大江。唐王子安舟过其下，遇神人助，以顺风一夕而至洪都者，即此。（彭泽）
石钟山
石钟山在湖口县城外，临江。乾隆己酉八月十六日，余从楚北回吴，偶泊舟 北门外杨港，遂由西门乘一小舟游石钟，土人谓之上钟崖、下钟崖者也。初见巨 石无数，如楼阁然，汨没中流，而又有如牛马、如虎豹者，盘踞于楼阁之下。又 有一石人，高三丈许，作弯弓引箭之势，上题“英雄石”三字。时东北风甚急， 仰见石壁，一削千仞，而怒涛搏击石罅，其声果如洪钟。正骇愕间，忽见红墙古 庙，隐隐有人，舟师指曰：“此观音崖也。”乃摄衣而上，登一小阁，阁之左崖 有“凌波仙掌”四大字。旁有石穴，深不可测，曰黄龙洞。凭阁而望，但见风帆 乱飞，半入九江，半入鄱阳湖也。余急登舟，更欲游所谓下钟崖者，舟人且棹且 唱，其歌云：“荒城正对白沙洲，但听江声日夜流。人家富贵无三代，每有清官 不到头。”其声宛转，亦可以见风土人情之一斑耳。顷之，回过城西门，系舟普 陀庵下。循迳而上，登怀苏亭，亭中有碑刻东坡《石钟山记》。亭右即为大江， 丹崖林立，嵌空玲珑，俯听钟声，宛在足底。亭左右皆石壁，莫能名状，石上题 名甚多，其王文成一题，在白云洞之上，文云：“正德庚辰三月丁未，都御史阳 明王守仁献俘，自南都还登此。参政徐达同行。”凡四行。其旁又有五言诗一首， 不复记忆，似即纪擒宸濠以后事也，读毕而下，复乘舟循石壁行，其洞壑之奇， 不亚上钟崖。而两壁如剪，夹一小阁，则奇险更甚于观音崖也。是时日色已晚， 风亦稍定，始命舟回，已上灯矣。余生平所历佳山水，若江宁之燕子矶，镇江之 金、焦两山，和州之天门，彭泽之小姑，黄州之道士γ，严州之钓台，绍兴之绕 门山与吼山，皆不足奇，得此而叹观止矣。（湖口）
浔阳江
九江府治后城上有庾楼，庾亮刺江州时所建，楼下即浔阳江也。城西半里许 有琵琶亭，以白香山诗得名。前榷使姜公开阳所建。乾隆五十四年四月十四日垂 晚，余尝停桡亭下。时江波漾月，柳影翻风，南望庐山，青苍不断。江上时有小 舟载妇人弹琵琶，真江行绝景也。友人周竹珊诗云：“琵琶一样听来惯，听到浔 阳便有情。”（德化）
枭矶
枭矶在安徽芜湖县西七里大江中，高十余丈，周围十亩有奇。上有灵泽夫 人庙，相传为三国吴大帝妹孙夫人殉蜀主，以黄武三年薨于此。余友王仲瞿孝廉 尝作《枭矶孙夫人庙碑》，典雅可传。余为刻石庙中，可补裴松之注《三国志》 之阙。（芜湖）
太白楼
太白楼在太平府城西南采石山，亦名谪仙楼。楼上下墙壁间题诗几遍，有萧 尺木画壁，甚妙。咸以为画胜于诗，近亦刷去不存。（当涂）
识舟亭
亭在芜湖鹤儿山顶，俯瞰大江，帆樯四列。相传为谢宣城“天际识归舟”处也。壁间有前明方逢时、王思任题诗石刻。（芜湖）
滴翠轩
滴翠轩在芜湖赭山广济院塔旁，宋黄山谷读书处，旧名桧轩，为鸠江名胜。（芜湖）
乌江
乌江在和州东南，距江口三里许。有土山甚峻，丛木郁然。山下有项王庙， 遗像在焉，两侧以亚父范增、司马龙苴配享。后殿塑夫人像，是为虞姬也。又有 项王墓在庙后，据《史记》，葬项王谷城，安得复有墓在此乎？想前人附会耳。 读汪佃碑记，知旧时有唐李少温篆额，今不存。又一碑刻王画像半身，石光莹然 若镜，余有诗云：“不渡江东忍自亡，天心人事本难量。英雄已足称千古，香火 还留祭一方。丛木秋风余杀气，鬼磷墓雨落星光。我来羲棹寒塘晚，惟听江流 悲未央。”（和州）
天门山
天门山在和州东南，与太平府之博望山东西对峙，中隔一江，今人谓之东梁 山、西梁山。乾隆五十四年三月廿九日，余泊舟山下，因登岸。携一仆造其绝顶， 山形秀削，石路盘纡，俯瞰大江，声喧足底，即李青莲诗所谓“天门中断楚江开” 是也。山下设游击一员，以备守御。距芜湖关不过四十里耳。（和州）
濡须
濡须山在巢县东南，濡须水所经也。《方舆胜览》云：“濡须山谓之东关， 七宝山谓之西关。”胡三省《通鉴注》：“东关即濡须口，亦谓之栅江口，当三 面之险，相传为夏禹所筑。”按东关之名，见于《三国志 魏书》、《陈书》及 《水经注》、《唐书 地理志》云巢县东南四十里有故东关是也。其地高峻险狭， 实守厄之所。余于乾隆五十二年十月六日，扁舟过此。又行数里，过踟蹰山， 《春秋》昭五年“楚子观兵坻箕山”，即此。乃披衣而起，回望濡须、龙洞诸山， 已在微茫烟霭之间。秋林堕叶，半红半黄，落日暮云，忽青忽紫，宛如一幅徐崇 嗣没骨法也。（巢县）
孔子台
孔子台在巢县西北五十里，土名柘皋。《名胜志》云：“孔子南游至橐皋， 与弟子憩台而反。”即此。按巢县即夏、商时南巢地，周为巢伯国，后属楚，秦 置居巢县，《史记 项羽本纪》居巢人范增是也。其云橐皋者，春秋时为吴邑， 哀十二年“公会吴于橐皋”，汉置橐皋县，属九江郡。《三国 吴志 朱桓传》 及杜预《左传注》、《括地志》，俱有橐皋之名，不知何时讹为柘皋。想“橐” “拓”音相近，后人又因“拓”字类“柘”，而再讹也。（巢县）
芍陂
芍陂在寿州南八十里，春秋时为楚相孙叔敖所造。陂周三百二十四里，横径 百里。陂有五门，上承氵卑水，吐纳川流。西北为香门，陂水北流，经孙叔敖庙 下，谓之芍陂渎。又北分为二水：一水东注，为黎浆；一水曰葛渎。又北流入寿 春城中，又北迳相国城东，又北出城，注淝水。《寿州志》云：“西自六安州龙 穴山，东自濠州横石，东南自龙池山，其水胥会于此。”按《后汉书》，建初八 年，王景为庐江太守，郡界有故芍陂稻田，景率吏民修起芜废，灌田可万顷，境 内丰赡。《魏书》志建安五年刘馥修芍陂堰。《宋书》高祖遣毛修之复芍陂，灌 田数千顷。又长沙王义欣镇寿阳，使参军殷肃因旧沟引氵卑水入芍陂，溉田万余 顷。自唐、宋、元、明以来，或浚或废。本朝顺治十二年，寿州知州李大升又修 之。真万世之利也。（寿州）
淮水
淮水出桐柏山胎簪峰，下有禹庙，庙前有三井，是为淮源。自汉以来，治淮 者尝祷之。余至正阳关，必渡淮水，是年淮水大决，淹没民田以数十万计，为叹 息者久之，乃作诗云：“淮渎滔滔控数州，东驰千里未能休。几看祷庙寻三井， 安得探源溯上流？秋潦涨时成窜鼠，阪田没处有浮鸥。我来问渡斜阳晚，白草黄 沙漫野愁。”（寿州）
颍水
颍水出颍州府城北。余自乾隆丁未十月将之汴梁，道出颍川，由太和至周家 口，舟行者数日，遇如皋林铁箫，有诗云：“颍水流不息，枫林落日黄。扁舟独 西走，群雁向南翔。兄弟经年别，关河去路长。篷窗无限意，还见野鸳鸯（水边 鸳鸯甚多）。暮寒泊村店，沽酒认青旗。犬吠闭门早，樵归生月迟。喜闻乡国信， 况有故人期。相对挑灯坐，举杯聊酌之。”（阜阳）
钱塘江
余以乾隆乙巳岁春三月始游钱塘，嗣后往来于浙东西者几三十余年。其山则 有南高峰、北高峰之峻险，其水则有西湖、玉泉之清冽，其寺宇则有净慈、灵隐 之雄壮，其洞壑则有飞来、金鼓之幽深。古迹之多，名胜之雅，林木之秀，花鸟 之蕃，当为海内第一。惟八月之涛最为奇观，其来如三座雪峰，其声如百万军鼓， 心摇目眩，顷刻而至，则天下所无矣。按钱塘之号，先于周、秦，见《史记 始 皇本纪》。至先武肃王筑塘捍海，而名益著耳。（钱塘）
烟雨楼
嘉兴府东南有烟雨楼。五代时武肃王第六子元为中吴军节度使，筑烟雨楼于氵彪湖之上，即此，又名鸳鸯湖。（嘉兴）
李城
按《史记 吴泰伯世家》，吴伐越，勾践迎击之，败于李。据府志云，在 桐乡濮院之西，濮院即李墟也。其地有范蠡坞。（秀水）
魏塘
嘉善东门外有河一道，通清风泾，曰魏塘，亦名武塘。相传魏武帝经此，故名。（嘉善）
石尊
石尊在湖州府城南二里岘山上，是大石一块，中{穴洼}可以贮酒，故又名 {穴洼}尊。唐开元中，李之为湖州别驾，每挈所亲登山酣饮。后颜鲁公为湖州 刺史，借宾客门生弟侄辈作《{穴洼}尊联句诗》，即此。今石尊上有一亭未圮， 而所谓逸考堂者，已片瓦无存矣。（鸟程）
墨妙亭
墨妙亭在湖州府署后，嘉庆癸酉初冬，余始至吴兴。时阳湖赵季由为吴兴太 守，遂与寻觅汉、唐诸刻，竟无有存者，遂赋二诗云：“苕花正浮雪，橘林新著 霜。谢公到郡久，今始来斯堂。握手招残碑，一笑倾壶觞。墨妙已无亭，寒花尚 余香。羲献不可作，颜徐亦难量。俯仰感古今，缅焉暗神伤。”“坡公来吴兴， 尝晤孙莘老。酬赠诗最多，当时和者少。屈指七百年，此事谁复讨。青山依然在， 古刻迹如扫。乃悟金石质，年寿犹不保。何如饮美酒，令我颜色好。”（乌程）
王右军别业
按《嘉泰会稽志》，即山阴县东北蕺山下之戒珠寺，寺门有右军塑像，青巾 道服，坐于正中。王梅溪有诗云：“欲吊右军千载魂，祠堂荆棘断碑存。老僧相 见话遗事，问我兰亭几世孙。”（山阴）
东府
《吴越备史》云，唐乾宁三年，先武肃王平董昌，敕改威胜军为镇东军，以 王为镇海镇东军节度使，遂有越州之地。梁开平二年，升为大都督府，谓之东府。 周广顺元年，大元帅吴越国忠懿王即越州东府，又筑宫治园圃，即今之绍兴府治 也。（山阴）
清白堂
绍兴府治中有清白堂，宋康定中范文正公仲淹知越州时所建，并自作记。乾隆五十七年，余与修郡志，太守李公属余隶书，刻诸堂上。（山阴）
越王台
《名胜志》云：萧山县西九里有越王台，李太白诗“西陵拱越台”是也。
《祥符图经》云种山东北亦有越王台。种山即今之卧龙山，在绍兴府城内。其山盘旋回绕，形如卧龙，相传越大夫文种葬此，故名。府志云嘉定十五年，郡守汪纲于卧龙山西南又筑一台，有曾耆年篆书三大字，刻诸石，今不存。（山阴）
柯亭
柯亭在山阴县西南四十里，今亭已废，即为柯桥寺。按郡志，千秋亭一名柯 亭，又名高迁亭。汉末蔡中郎避难会稽，宿于柯亭，仰观椽竹，因取为笛，今词 家所谓“柯亭辨笛”是也。乾隆十六年，高宗皇帝南巡，有《柯亭诗》。（山阴）
蓬莱阁
阁在绍兴府署后。《名胜志》云钱武肃王建，即五代镇东军节度使官廨，今 府门前有镇东阁，尚其遗址。其名蓬莱者，取元微之诗“我是玉皇香案吏，谪居 犹得住蓬莱”也。宋淳熙元年，武肃八世孙端礼知越州，重修。自元戊辰郡守 章修之，又四十八年汪纲复修，由来久矣。乾隆辛亥、壬子之间，余尝盘桓于 此，启窗一望，千岩万壑，毕呈案前，幽鸟闲云，时亲坐上，又在赵千里仙山楼 阁中也。（山阴）
雷门
雷门即今绍兴府城之五云门，《元和郡县志》云勾践所立，以吴有蛇门，得 雷而发，表事吴之意。《会稽记》云雷门上有大鼓，围二丈八尺，每一鼓，声闻 洛阳。孙恩之乱，鼓为军人砟破，有双白鹤飞出，后遂不鸣。（会稽）
窆石
会稽禹庙，后坐镜湖，前对宛委山。地甚宏敞，而无唐、宋旧碑，惟窆石为 最古。石在庙之左偏，状如称锤，上有亭覆之。《图经》云：“禹葬会稽，取此 石为窆，上有古篆不可读。”王顺伯《金石录》以为汉刻，或以为三国吴告祭文。 有宋、元人题名，可辨者惟会稽令赵与升及元人员峤真逸李倜两题而已。（会稽）
兰亭
兰亭在山阴县西南二十七里，其地相传为越王勾践种兰处，因名。晋王右军 《曲水诗序》即于此作也。由娄公埠舍舟而途，约行五六里许，即天章寺。亭在 寺东，右军书序所谓“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”者，至此始 信。国朝康熙三十四年，圣祖仁皇帝临幸于此，有御书大字兰亭穹碑一座，上覆 以亭。乾隆十六年春，高宗纯皇帝南巡，又有《御制兰亭即事诗》一首，即刻其 阴。癸丑三月三日，郡守李晓园亨特尝邀袁简斋太史、平宽夫宫詹辈二十一人， 作修禊之会，余亦与焉。今五十余年矣，岁月易迁，欢情难再，可为太息者也。 会中有桐城姚秋槎观察仿《西园雅集图》作记一篇，刻于郡志。（会稽）
智永禅师书阁
书阁在会稽县之云门寺后，即王右军七代孙智永禅师临池之所也。隋、唐间 《禊帖》真本即藏此阁。阁凡七间，甚高敞，阁后皆植竹，直接山顶。世所传退 笔冢，即在竹中，今无其迹矣。乾隆壬子三月，余尝与袁简斋太史、平宽夫詹事、 徐朗斋孝廉、陈斗泉文学一宿其中。（会稽）
江文通宅
江文通宅在萧山县城，今为觉苑寺。寺前有梦笔桥，相沿已久，寺中古刻甚多。（萧山）
天台山
天台山在浙东三百里，自古来游天台者，要皆得之耳食，或蹈前人纪载，未 必皆亲历其境也。惟本朝王太初、王季重、潘稼堂、齐巨山四公为得其详。然此 山周围数百里，一丘一壑，一溪一涧，风云之出没，花木之兴衰，古今不同，随 时变幻，移步换形。即四公者，亦不过领略其大概，岂能穷幽历险，一一笔之于 书？余游天台凡两次，所到之地，百不得一，如读《史》、《汉》选本，不可谓 之读过《史》、《汉》也。即如石桥之瀑，险怪百出，桃源之山，壁立万仞，岂 语言笔墨之所能尽？然古人记载，往往言过其实，逾于所见。孔灵符《会稽记》 曰：“悬溜千仞，谓之瀑布。”《临海记》曰：“飞泉悬流，千丈如布。”《启 蒙记注》谓“天台去天不远，有石桥阔不盈尺，长数十丈，下临绝冥之涧”者， 皆传闻之误。即如李太白诗所谓“天台四万八千丈”，又谁为之量丈耶？（天台）
桃源洞
桃源洞在天台县北二十里十四都护国寺之东，相传汉永平中刘晨、阮肇遇仙 于此。攒峰叠嶂，左右回环，中有一涧，随山曲折，水穷道尽，则有一洞潜通山 足，仰头一望，但见诸峰插天，殆非人境。道光五年九月，余以重修先世会稽郡 王墓时过桃源，真奇境也。（天台）
桐柏宫
桐柏宫在天台县西二十五里，道家所谓七十二福地之一。由清溪迤北而入， 其路曲折清幽，至宫门，则一望如平畴，四山苍然，九峰回抱，别有天地。县志 云，唐景云二年，为司马承祯建，然梁沈约有《桐柏山金庭观碑记》，则唐以前 先有之矣。至太和、咸通之间，道士徐灵府、叶藏质新之，元微之、刘处静为记。 五代开平中，先武肃王重建，名桐柏宫。至宋大中祥符元年，又改名崇道观。观 中有上清阁，阁藏宋太宗、真宗御书，及高宗所临晋、唐法帖共五十三卷。又吴 越国王所舍铜像天尊十位，连金银铜所铸火焰台座，檀香三清像一龛，计二百六 十区；玉花八株，铜三清像，金银字经二百函；睦亲宅昭成太子宫圣迹四十轴， 历代珍袭供奉。至明吴元年遘火，化为丘墟。惟存檀香像一区而已。洪武间重建， 永乐中又加新之。其时尚有唐人碑刻，如《崔尚碑颂》，韩择木八分书。本朝雍 正间又火，一椽无存。大吏奏请重建，乾隆初年始讫工。今观基虽宏壮，不过十 之二三矣。（天台）
李太白书堂
唐李白书堂在华顶峰最高处，相传太白尝游天台，读书于此。今为拜经台， 高僧修道，结茅其上，四围筑以石城护之，防风雪也。其下有积水，为王右军墨 池。（天台）
石桥
石桥在天台县北五十里，桥之上下有上方广、下方广两寺。其桥在昙华亭之下，如一龙横卧于两崖之间。其上则双涧合流，俱由桥下冲激，遂成飞瀑，一落数丈，声如殷雷，真奇观也。（天台）
白云山
台州府城东北隅有白云山，宋绍兴初，有先世赐第，贤穆大长公主所居也。道光三年三月，余往台州拜观唐赐铁券，曾一至焉。惟有祠堂三间，左右皆菜圃而已。（临海）
严子陵钓台
七里泷在严州府东北二十里，乾隆甲寅、乙卯之间，余往来者凡数次。其所 谓钓台者甚高，台上有严公祠，两侧配享者为唐之贺知章、宋之谢皋羽也。台下 急流汹涌，怪石嵯峨，绿树青山，四围环绕。祠旁有严氏子孙数家，以奉祀事， 多以渔樵为业。余有诗云：“直钩钓国曲钩名，富贵原无足重轻。我亦久忘名利 者，合来祠下拜先生。”“祠堂倾侧草萧萧，奉祀云礻乃亦寂寥。犹有先人家法 在，多因避客混渔樵。”（建德）
九仙山乌石山
福建省城藩署前南行里许曰狮子楼，即五代王审知还珠门也。又里许，过保 泰桥，其东为九仙山，有定光塔；其西为乌石山，有坚牢塔。九仙山大石纵横， 叠如楼阁，磨崖题名甚多，其可辨者，小华峰之侧有熙宁元年光禄卿、直昭文馆、 知军州事程师孟及沈绅、刘彝等七人题名，又廓然台后有绍兴壬子程晋道题名， 平远台左方有淳熙丙申陈休斋分书两题，又绍兴二年郑滋德篆书。其郡志所载野 意亭、丹井、醉石、杏坛诸胜，俱无从踪迹矣。乌石山上有李少温篆书“般若台” 三字摩崖，其旁亦有宋人题名，不暇细读。坚牢塔凡七级，其第五级有林同颖 《造塔记》，有永隆纪年，今俱凿去，尚露笔尖。第七级又有伪闽王延曦宫嫔官 属题名，此朱竹、吴志伊辈所未搜求者。余尝赋诗云：“琅琊建国太匆匆，两 世兵戈一霎中。负海自居天子座，因山犹筑梵王宫。至今残石留名姓，细辨题年 记永隆。极目孤城思往事，塔铃无语怨东风。”（闽县）
延平津
延平津在福建延平府延福门外，相传为雷、华沉剑处。山上有明翠阁、景云 楼、凤冠岩诸胜。余以乾隆六十年二月十六日过此，是日东北风甚急，松杉怒号， 桃李无色。与山僧坐话者久之，有《建河归棹诗》云：“建河天下险，说起便生 愁。众水趋崩壑，群山夹乱流，身居烟霭国，家在木兰舟。最怕前滩急，停桡更 绾留。落日张湖坂，奔流势渐平，急鸣巫峡雨，又激海涛声。对饭谁能食，推篷 暗自惊。仙霞望不见，惟有暮云征。夜泊延平驿，津头月一弯。悲风号独树，野 火烧空山。干莫何时出，斗牛不可攀。我来凭吊古，叹息水潺潺。”（南平）
万岁山
万岁山在皇城西北隅，其南为太液池，中驾以金鳌玉ぐ之桥，桥之北为北海， 桥之南为南海。楼台掩映，金碧交辉，松桧连云，秀出天表。嘉庆十年七月，曾 随前国子祭酒法时帆先生与文颖馆提调官孙平叔、徐心伯诸公，由西苑门至万善 殿查道藏诸经。红莲绿水，瑞日祥云，恍在赵千里仙山楼阁中也。（京师）
丰台
丰台在京城西便门外，为京师看花之所。凿池开沼，连畛接畦，无花不备，而芍药尤胜于扬州。相传即金时之拜郊台，当时有丰宜门、远风台诸名，故曰丰台也。（京师）
楼桑村
余出入京师者数次，每过涿州，求所谓刘先主之楼桑村，渺不可得，惟黄沙扑面而已。按《蜀志》，先主涿郡人，少孤，与其母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树，高五丈余，童童如车盖，皆谓当出贵人，因号曰楼桑村。即今之涿州也。（涿州）
董江都读书处
董家里在景州城西南广川镇，相传为仲舒读书处。成亲王有诗云：“何人自有《春秋》对，下马应寻董学村。”即此。（景州）
直沽
直沽在静海县东北，丁字沽、小直沽俱大禹治水时疏导之处。（天津）
九河故道
余尝过南皮，访之土人，云九河故道渠岸形迹犹有存者，徒骇在西北，太史 在古皮城南，马颊在城西南，覆在东南，胡苏在西城下，简、洁俱在城西，钩 盘在西北，惟鬲津即今之天津。皆为当时注海之处。（南皮）
岱庙
岱庙余凡三至，在山东泰安府城中。南向进泰安门半里许，至遥参亭，即岱 庙前门。庙五门三阙，东西角楼五层，如天子宫室之制。进庙门，则老树参天， 古刻林立；东西两傍，有穹碑二座，一为宋宣和间立，一为大中祥符间立。迤北 而行，上丹陛九级，登峻极殿。殿壁皆画东岳帝君出巡回驾，仪仗奕奕有神。回 出殿门东，有汉柏五株，皆枯朽无叶。西有巨石如石浮图，而无一字，相传为汉 武帝时所立。殿正中甬道上，有名扶桑石者，不知何时置此。出二门转西，进延 禧门，有唐槐，枝叶凌霄，苍翠可爱。槐之南为右阙门，揽衣而上，北望三峰， 所谓南天门、日观峰者，俱在指顾间矣。（泰安）
泉林
泉林在山东泗水县，泗水出焉。高宗南巡，常幸于此。其地并无高山大林，水由平地流出，势甚汹涌，真是奇观。《论语》“子在川上”，相传即此地也。（泗水）
趵突泉
趵突泉在山东济南府西门外吕祖庙前，三窟突起，声如殷雷。相传此泉自王 屋山来，为泺水之源也。乾隆壬子六月，余入京，为游第一次。自后每过济南， 必往观焉。（历城）
南池
山东济宁州城下有南池，因《杜少陵集》有《与任城许主簿游南池》诗而得 名也。故今东偏小室中，塑一工部像，而以许主簿配之。城上有太白酒楼，前工 部尚书和公为巡漕御史时重建。嘉庆庚申四月，余由水路入京，泊南池，是时灵 石何兰士亦为巡漕御史，钱塘黄小松为运河司马，同在南池会饮者三日。小松出 示所藏金石图书，与州人李铁桥、山西刘镜古、吴江陆古愚同观，为一时佳会云。 （济宁）
艮岳
艮岳旧址在河南开封府城东北隅，约略计之，在今铁塔上方寺左右。初，宋 徽宗未有子嗣，听方士刘混康言，京城东北形势增高，当有多福多男之祥。政和 七年，遂命户部侍郎孟揆于上清宝宫之东筑为山林，象余杭之凤凰山，曰万岁 山，周十余里，命宦者梁师成专董其事。时有朱π者，构求天下奇花异木、太湖 灵璧以及珍禽异兽佳果文竹之类以进，号曰“花石纲”。专置应奉局于平江，每 岁所费以亿万计。调民夫发运，皆越海渡江，至于凿城穿山而至。时东南监司郡 守亦有应奉，又有不待诏旨但行进物至都通宦官以献者。后上亦知其扰，稍加禁 戢，独许朱π及蔡攸入贡。竭府库之积聚，萃天下之技艺，凡六载而成。飞楼杰 阁，瑶岛琼台，雄瑰伟丽，于斯极矣。宣和四年，上自为记，以此山在国之艮方， 故名艮岳。至靖康中，金人犯阙，城门不开，大雪盈尺，冻饿以死者无算。诏令 民任便斫伐为薪，以炊饮食。是日百姓入艮岳者以数万计，台榭宫室，为之一空。 则当日之所谓芳林园、玉津园、同乐园、宜春苑、凝碧池者，更无从踪迹矣。今 相国寺尚存湖石数峰，相传为当时旧物。毕秋帆尚书巡抚河南，尝筑嵩阳吟馆于 内署之西偏，亦有数石峙于窗前。每逢宴会，必在此间，余亲到也。（祥符）
吹台
吹台，汉梁孝王筑，在开封城东南二里许，即师旷繁台。梁孝王增筑之，一 曰平台，环然高耸，郁然深秀，阮嗣宗诗所谓“驾言发魏都，南向望吹台。箫管 有遗音，梁王安在哉”是也。乾隆五十三年三月，余在毕秋帆尚书幕下，尝偕方 子云、洪稚存、徐朗斋、凌仲子辈登此台，惟一望平畴，黄沙扑面而已。上有禹 王庙，故土人又谓之禹王台。又有三贤祠，祀李白、杜甫、高三人。今又增李 崆峒、何大复，为五贤矣。（祥符）
相国寺
在开封府城内，齐天保六年始建，名建国寺。唐睿宗时改为相国寺，明成化 间更名崇法寺。崇祯十五年，贼李创以黄水灌城，遂湮没。本朝顺治十六年，巡 抚贾公汉复捐俸重建，今仍曰相国寺。百物充盈，游人毕集，为汴梁城胜地。
梁王城
在今开封府城西北二里，即战国时梁惠王故城。唐高常侍诗所谓“古城苍莽绕荆棘，驻马凄凉愁杀人”是也。
汴故宫
在开封府城内正北，本宋之大内，金人广之，明洪武十二年，即故址建周王府，今之贡院是也。当时之所谓太乙宫、景灵宫、玉清昭应宫者，皆不可问矣。
夷门
在府城安远门内，亦曰夷山，即汴城东门也，为魏侯嬴故迹。乾隆五十三年 八月十日南归，有《出夷门诗》二首，刻稿中。
梅花堂拱奎堂
梅花、拱奎二堂，俱在开封府治内。先世翰林侍读学士藻及文肃公勰，先后知开封时所筑，今废。（以上皆祥符）
黄鹤楼
黄鹤楼在湖北武昌府城外，临江，以唐崔颢诗得名。其楼高七丈，飞檐画栋， 八面玲珑。登楼一望，帆樯千树，烟火万家，真大观也。乾隆己酉八月十日，余 在毕秋帆尚书武昌节署，将回江南，方子云、洪稚存、徐朗斋诸君设饯于楼上， 吹笛赋诗，月出而罢。余亦书两绝云：“倚楼横笛未成音，云影飞来似有心。黄 鹤不归云不去，一诗传诵到如今。”“晴川阁上月初环，鹦鹉洲边对别颜。惟有 大江流日夜，不知何处是乡关。”（武昌）
赤壁
赤壁在黄州府城西门外。乾隆五十四年四月十七日夜过此，是时月色甚明， 因泊舟城下，赋诗云：“东山初上月，江水自中流。赤壁固无恙，雪堂犹在否？ 孤舟留枕席，人世总浮游。两赋传千古，光芒射斗牛。”志所称东坡竹楼、横江 馆、寒碧堂、快哉、临皋亭诸胜，俱付之引领而已。（黄州）
庐山
余自幼梦游庐山，未得一至。道书所谓第十八洞天者，有香炉峰、五老峰、 康王谷、白鹿洞、石梁瀑布之胜。余过九江，舟中望之，若隔天表，尝有诗云： “朝发浔阳江，遥望香炉峰。百里连青苍，千岩势宠だ。境幽罕人迹，云迷讶天 通。奔悦未能往，亦足开我胸。”其二云：“尝读《石门》诗，渺若登灵阙。想 见诸道人，拂衣步空碧。此事千余年，应与仙云绝。惟有鲍参军，凌风几探阅。” （南康）
马当山
彭泽县东北有马当山，横枕大江。唐王子安舟过其下，遇神人助，以顺风一夕而至洪都者，即此。（彭泽）
石钟山
石钟山在湖口县城外，临江。乾隆己酉八月十六日，余从楚北回吴，偶泊舟 北门外杨港，遂由西门乘一小舟游石钟，土人谓之上钟崖、下钟崖者也。初见巨 石无数，如楼阁然，汨没中流，而又有如牛马、如虎豹者，盘踞于楼阁之下。又 有一石人，高三丈许，作弯弓引箭之势，上题“英雄石”三字。时东北风甚急， 仰见石壁，一削千仞，而怒涛搏击石罅，其声果如洪钟。正骇愕间，忽见红墙古 庙，隐隐有人，舟师指曰：“此观音崖也。”乃摄衣而上，登一小阁，阁之左崖 有“凌波仙掌”四大字。旁有石穴，深不可测，曰黄龙洞。凭阁而望，但见风帆 乱飞，半入九江，半入鄱阳湖也。余急登舟，更欲游所谓下钟崖者，舟人且棹且 唱，其歌云：“荒城正对白沙洲，但听江声日夜流。人家富贵无三代，每有清官 不到头。”其声宛转，亦可以见风土人情之一斑耳。顷之，回过城西门，系舟普 陀庵下。循迳而上，登怀苏亭，亭中有碑刻东坡《石钟山记》。亭右即为大江， 丹崖林立，嵌空玲珑，俯听钟声，宛在足底。亭左右皆石壁，莫能名状，石上题 名甚多，其王文成一题，在白云洞之上，文云：“正德庚辰三月丁未，都御史阳 明王守仁献俘，自南都还登此。参政徐达同行。”凡四行。其旁又有五言诗一首， 不复记忆，似即纪擒宸濠以后事也，读毕而下，复乘舟循石壁行，其洞壑之奇， 不亚上钟崖。而两壁如剪，夹一小阁，则奇险更甚于观音崖也。是时日色已晚， 风亦稍定，始命舟回，已上灯矣。余生平所历佳山水，若江宁之燕子矶，镇江之 金、焦两山，和州之天门，彭泽之小姑，黄州之道士γ，严州之钓台，绍兴之绕 门山与吼山，皆不足奇，得此而叹观止矣。（湖口）
浔阳江
九江府治后城上有庾楼，庾亮刺江州时所建，楼下即浔阳江也。城西半里许 有琵琶亭，以白香山诗得名。前榷使姜公开阳所建。乾隆五十四年四月十四日垂 晚，余尝停桡亭下。时江波漾月，柳影翻风，南望庐山，青苍不断。江上时有小 舟载妇人弹琵琶，真江行绝景也。友人周竹珊诗云：“琵琶一样听来惯，听到浔 阳便有情。”（德化）
枭矶
枭矶在安徽芜湖县西七里大江中，高十余丈，周围十亩有奇。上有灵泽夫 人庙，相传为三国吴大帝妹孙夫人殉蜀主，以黄武三年薨于此。余友王仲瞿孝廉 尝作《枭矶孙夫人庙碑》，典雅可传。余为刻石庙中，可补裴松之注《三国志》 之阙。（芜湖）
太白楼
太白楼在太平府城西南采石山，亦名谪仙楼。楼上下墙壁间题诗几遍，有萧 尺木画壁，甚妙。咸以为画胜于诗，近亦刷去不存。（当涂）
识舟亭
亭在芜湖鹤儿山顶，俯瞰大江，帆樯四列。相传为谢宣城“天际识归舟”处也。壁间有前明方逢时、王思任题诗石刻。（芜湖）
滴翠轩
滴翠轩在芜湖赭山广济院塔旁，宋黄山谷读书处，旧名桧轩，为鸠江名胜。（芜湖）
乌江
乌江在和州东南，距江口三里许。有土山甚峻，丛木郁然。山下有项王庙， 遗像在焉，两侧以亚父范增、司马龙苴配享。后殿塑夫人像，是为虞姬也。又有 项王墓在庙后，据《史记》，葬项王谷城，安得复有墓在此乎？想前人附会耳。 读汪佃碑记，知旧时有唐李少温篆额，今不存。又一碑刻王画像半身，石光莹然 若镜，余有诗云：“不渡江东忍自亡，天心人事本难量。英雄已足称千古，香火 还留祭一方。丛木秋风余杀气，鬼磷墓雨落星光。我来羲棹寒塘晚，惟听江流 悲未央。”（和州）
天门山
天门山在和州东南，与太平府之博望山东西对峙，中隔一江，今人谓之东梁 山、西梁山。乾隆五十四年三月廿九日，余泊舟山下，因登岸。携一仆造其绝顶， 山形秀削，石路盘纡，俯瞰大江，声喧足底，即李青莲诗所谓“天门中断楚江开” 是也。山下设游击一员，以备守御。距芜湖关不过四十里耳。（和州）
濡须
濡须山在巢县东南，濡须水所经也。《方舆胜览》云：“濡须山谓之东关， 七宝山谓之西关。”胡三省《通鉴注》：“东关即濡须口，亦谓之栅江口，当三 面之险，相传为夏禹所筑。”按东关之名，见于《三国志 魏书》、《陈书》及 《水经注》、《唐书 地理志》云巢县东南四十里有故东关是也。其地高峻险狭， 实守厄之所。余于乾隆五十二年十月六日，扁舟过此。又行数里，过踟蹰山， 《春秋》昭五年“楚子观兵坻箕山”，即此。乃披衣而起，回望濡须、龙洞诸山， 已在微茫烟霭之间。秋林堕叶，半红半黄，落日暮云，忽青忽紫，宛如一幅徐崇 嗣没骨法也。（巢县）
孔子台
孔子台在巢县西北五十里，土名柘皋。《名胜志》云：“孔子南游至橐皋， 与弟子憩台而反。”即此。按巢县即夏、商时南巢地，周为巢伯国，后属楚，秦 置居巢县，《史记 项羽本纪》居巢人范增是也。其云橐皋者，春秋时为吴邑， 哀十二年“公会吴于橐皋”，汉置橐皋县，属九江郡。《三国 吴志 朱桓传》 及杜预《左传注》、《括地志》，俱有橐皋之名，不知何时讹为柘皋。想“橐” “拓”音相近，后人又因“拓”字类“柘”，而再讹也。（巢县）
芍陂
芍陂在寿州南八十里，春秋时为楚相孙叔敖所造。陂周三百二十四里，横径 百里。陂有五门，上承氵卑水，吐纳川流。西北为香门，陂水北流，经孙叔敖庙 下，谓之芍陂渎。又北分为二水：一水东注，为黎浆；一水曰葛渎。又北流入寿 春城中，又北迳相国城东，又北出城，注淝水。《寿州志》云：“西自六安州龙 穴山，东自濠州横石，东南自龙池山，其水胥会于此。”按《后汉书》，建初八 年，王景为庐江太守，郡界有故芍陂稻田，景率吏民修起芜废，灌田可万顷，境 内丰赡。《魏书》志建安五年刘馥修芍陂堰。《宋书》高祖遣毛修之复芍陂，灌 田数千顷。又长沙王义欣镇寿阳，使参军殷肃因旧沟引氵卑水入芍陂，溉田万余 顷。自唐、宋、元、明以来，或浚或废。本朝顺治十二年，寿州知州李大升又修 之。真万世之利也。（寿州）
淮水
淮水出桐柏山胎簪峰，下有禹庙，庙前有三井，是为淮源。自汉以来，治淮 者尝祷之。余至正阳关，必渡淮水，是年淮水大决，淹没民田以数十万计，为叹 息者久之，乃作诗云：“淮渎滔滔控数州，东驰千里未能休。几看祷庙寻三井， 安得探源溯上流？秋潦涨时成窜鼠，阪田没处有浮鸥。我来问渡斜阳晚，白草黄 沙漫野愁。”（寿州）
颍水
颍水出颍州府城北。余自乾隆丁未十月将之汴梁，道出颍川，由太和至周家 口，舟行者数日，遇如皋林铁箫，有诗云：“颍水流不息，枫林落日黄。扁舟独 西走，群雁向南翔。兄弟经年别，关河去路长。篷窗无限意，还见野鸳鸯（水边 鸳鸯甚多）。暮寒泊村店，沽酒认青旗。犬吠闭门早，樵归生月迟。喜闻乡国信， 况有故人期。相对挑灯坐，举杯聊酌之。”（阜阳）
钱塘江
余以乾隆乙巳岁春三月始游钱塘，嗣后往来于浙东西者几三十余年。其山则 有南高峰、北高峰之峻险，其水则有西湖、玉泉之清冽，其寺宇则有净慈、灵隐 之雄壮，其洞壑则有飞来、金鼓之幽深。古迹之多，名胜之雅，林木之秀，花鸟 之蕃，当为海内第一。惟八月之涛最为奇观，其来如三座雪峰，其声如百万军鼓， 心摇目眩，顷刻而至，则天下所无矣。按钱塘之号，先于周、秦，见《史记 始 皇本纪》。至先武肃王筑塘捍海，而名益著耳。（钱塘）
烟雨楼
嘉兴府东南有烟雨楼。五代时武肃王第六子元为中吴军节度使，筑烟雨楼于氵彪湖之上，即此，又名鸳鸯湖。（嘉兴）
李城
按《史记 吴泰伯世家》，吴伐越，勾践迎击之，败于李。据府志云，在 桐乡濮院之西，濮院即李墟也。其地有范蠡坞。（秀水）
魏塘
嘉善东门外有河一道，通清风泾，曰魏塘，亦名武塘。相传魏武帝经此，故名。（嘉善）
石尊
石尊在湖州府城南二里岘山上，是大石一块，中{穴洼}可以贮酒，故又名 {穴洼}尊。唐开元中，李之为湖州别驾，每挈所亲登山酣饮。后颜鲁公为湖州 刺史，借宾客门生弟侄辈作《{穴洼}尊联句诗》，即此。今石尊上有一亭未圮， 而所谓逸考堂者，已片瓦无存矣。（鸟程）
墨妙亭
墨妙亭在湖州府署后，嘉庆癸酉初冬，余始至吴兴。时阳湖赵季由为吴兴太 守，遂与寻觅汉、唐诸刻，竟无有存者，遂赋二诗云：“苕花正浮雪，橘林新著 霜。谢公到郡久，今始来斯堂。握手招残碑，一笑倾壶觞。墨妙已无亭，寒花尚 余香。羲献不可作，颜徐亦难量。俯仰感古今，缅焉暗神伤。”“坡公来吴兴， 尝晤孙莘老。酬赠诗最多，当时和者少。屈指七百年，此事谁复讨。青山依然在， 古刻迹如扫。乃悟金石质，年寿犹不保。何如饮美酒，令我颜色好。”（乌程）
王右军别业
按《嘉泰会稽志》，即山阴县东北蕺山下之戒珠寺，寺门有右军塑像，青巾 道服，坐于正中。王梅溪有诗云：“欲吊右军千载魂，祠堂荆棘断碑存。老僧相 见话遗事，问我兰亭几世孙。”（山阴）
东府
《吴越备史》云，唐乾宁三年，先武肃王平董昌，敕改威胜军为镇东军，以 王为镇海镇东军节度使，遂有越州之地。梁开平二年，升为大都督府，谓之东府。 周广顺元年，大元帅吴越国忠懿王即越州东府，又筑宫治园圃，即今之绍兴府治 也。（山阴）
清白堂
绍兴府治中有清白堂，宋康定中范文正公仲淹知越州时所建，并自作记。乾隆五十七年，余与修郡志，太守李公属余隶书，刻诸堂上。（山阴）
越王台
《名胜志》云：萧山县西九里有越王台，李太白诗“西陵拱越台”是也。
《祥符图经》云种山东北亦有越王台。种山即今之卧龙山，在绍兴府城内。其山盘旋回绕，形如卧龙，相传越大夫文种葬此，故名。府志云嘉定十五年，郡守汪纲于卧龙山西南又筑一台，有曾耆年篆书三大字，刻诸石，今不存。（山阴）
柯亭
柯亭在山阴县西南四十里，今亭已废，即为柯桥寺。按郡志，千秋亭一名柯 亭，又名高迁亭。汉末蔡中郎避难会稽，宿于柯亭，仰观椽竹，因取为笛，今词 家所谓“柯亭辨笛”是也。乾隆十六年，高宗皇帝南巡，有《柯亭诗》。（山阴）
蓬莱阁
阁在绍兴府署后。《名胜志》云钱武肃王建，即五代镇东军节度使官廨，今 府门前有镇东阁，尚其遗址。其名蓬莱者，取元微之诗“我是玉皇香案吏，谪居 犹得住蓬莱”也。宋淳熙元年，武肃八世孙端礼知越州，重修。自元戊辰郡守 章修之，又四十八年汪纲复修，由来久矣。乾隆辛亥、壬子之间，余尝盘桓于 此，启窗一望，千岩万壑，毕呈案前，幽鸟闲云，时亲坐上，又在赵千里仙山楼 阁中也。（山阴）
雷门
雷门即今绍兴府城之五云门，《元和郡县志》云勾践所立，以吴有蛇门，得 雷而发，表事吴之意。《会稽记》云雷门上有大鼓，围二丈八尺，每一鼓，声闻 洛阳。孙恩之乱，鼓为军人砟破，有双白鹤飞出，后遂不鸣。（会稽）
窆石
会稽禹庙，后坐镜湖，前对宛委山。地甚宏敞，而无唐、宋旧碑，惟窆石为 最古。石在庙之左偏，状如称锤，上有亭覆之。《图经》云：“禹葬会稽，取此 石为窆，上有古篆不可读。”王顺伯《金石录》以为汉刻，或以为三国吴告祭文。 有宋、元人题名，可辨者惟会稽令赵与升及元人员峤真逸李倜两题而已。（会稽）
兰亭
兰亭在山阴县西南二十七里，其地相传为越王勾践种兰处，因名。晋王右军 《曲水诗序》即于此作也。由娄公埠舍舟而途，约行五六里许，即天章寺。亭在 寺东，右军书序所谓“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”者，至此始 信。国朝康熙三十四年，圣祖仁皇帝临幸于此，有御书大字兰亭穹碑一座，上覆 以亭。乾隆十六年春，高宗纯皇帝南巡，又有《御制兰亭即事诗》一首，即刻其 阴。癸丑三月三日，郡守李晓园亨特尝邀袁简斋太史、平宽夫宫詹辈二十一人， 作修禊之会，余亦与焉。今五十余年矣，岁月易迁，欢情难再，可为太息者也。 会中有桐城姚秋槎观察仿《西园雅集图》作记一篇，刻于郡志。（会稽）
智永禅师书阁
书阁在会稽县之云门寺后，即王右军七代孙智永禅师临池之所也。隋、唐间 《禊帖》真本即藏此阁。阁凡七间，甚高敞，阁后皆植竹，直接山顶。世所传退 笔冢，即在竹中，今无其迹矣。乾隆壬子三月，余尝与袁简斋太史、平宽夫詹事、 徐朗斋孝廉、陈斗泉文学一宿其中。（会稽）
江文通宅
江文通宅在萧山县城，今为觉苑寺。寺前有梦笔桥，相沿已久，寺中古刻甚多。（萧山）
天台山
天台山在浙东三百里，自古来游天台者，要皆得之耳食，或蹈前人纪载，未 必皆亲历其境也。惟本朝王太初、王季重、潘稼堂、齐巨山四公为得其详。然此 山周围数百里，一丘一壑，一溪一涧，风云之出没，花木之兴衰，古今不同，随 时变幻，移步换形。即四公者，亦不过领略其大概，岂能穷幽历险，一一笔之于 书？余游天台凡两次，所到之地，百不得一，如读《史》、《汉》选本，不可谓 之读过《史》、《汉》也。即如石桥之瀑，险怪百出，桃源之山，壁立万仞，岂 语言笔墨之所能尽？然古人记载，往往言过其实，逾于所见。孔灵符《会稽记》 曰：“悬溜千仞，谓之瀑布。”《临海记》曰：“飞泉悬流，千丈如布。”《启 蒙记注》谓“天台去天不远，有石桥阔不盈尺，长数十丈，下临绝冥之涧”者， 皆传闻之误。即如李太白诗所谓“天台四万八千丈”，又谁为之量丈耶？（天台）
桃源洞
桃源洞在天台县北二十里十四都护国寺之东，相传汉永平中刘晨、阮肇遇仙 于此。攒峰叠嶂，左右回环，中有一涧，随山曲折，水穷道尽，则有一洞潜通山 足，仰头一望，但见诸峰插天，殆非人境。道光五年九月，余以重修先世会稽郡 王墓时过桃源，真奇境也。（天台）
桐柏宫
桐柏宫在天台县西二十五里，道家所谓七十二福地之一。由清溪迤北而入， 其路曲折清幽，至宫门，则一望如平畴，四山苍然，九峰回抱，别有天地。县志 云，唐景云二年，为司马承祯建，然梁沈约有《桐柏山金庭观碑记》，则唐以前 先有之矣。至太和、咸通之间，道士徐灵府、叶藏质新之，元微之、刘处静为记。 五代开平中，先武肃王重建，名桐柏宫。至宋大中祥符元年，又改名崇道观。观 中有上清阁，阁藏宋太宗、真宗御书，及高宗所临晋、唐法帖共五十三卷。又吴 越国王所舍铜像天尊十位，连金银铜所铸火焰台座，檀香三清像一龛，计二百六 十区；玉花八株，铜三清像，金银字经二百函；睦亲宅昭成太子宫圣迹四十轴， 历代珍袭供奉。至明吴元年遘火，化为丘墟。惟存檀香像一区而已。洪武间重建， 永乐中又加新之。其时尚有唐人碑刻，如《崔尚碑颂》，韩择木八分书。本朝雍 正间又火，一椽无存。大吏奏请重建，乾隆初年始讫工。今观基虽宏壮，不过十 之二三矣。（天台）
李太白书堂
唐李白书堂在华顶峰最高处，相传太白尝游天台，读书于此。今为拜经台， 高僧修道，结茅其上，四围筑以石城护之，防风雪也。其下有积水，为王右军墨 池。（天台）
石桥
石桥在天台县北五十里，桥之上下有上方广、下方广两寺。其桥在昙华亭之下，如一龙横卧于两崖之间。其上则双涧合流，俱由桥下冲激，遂成飞瀑，一落数丈，声如殷雷，真奇观也。（天台）
白云山
台州府城东北隅有白云山，宋绍兴初，有先世赐第，贤穆大长公主所居也。道光三年三月，余往台州拜观唐赐铁券，曾一至焉。惟有祠堂三间，左右皆菜圃而已。（临海）
严子陵钓台
七里泷在严州府东北二十里，乾隆甲寅、乙卯之间，余往来者凡数次。其所 谓钓台者甚高，台上有严公祠，两侧配享者为唐之贺知章、宋之谢皋羽也。台下 急流汹涌，怪石嵯峨，绿树青山，四围环绕。祠旁有严氏子孙数家，以奉祀事， 多以渔樵为业。余有诗云：“直钩钓国曲钩名，富贵原无足重轻。我亦久忘名利 者，合来祠下拜先生。”“祠堂倾侧草萧萧，奉祀云礻乃亦寂寥。犹有先人家法 在，多因避客混渔樵。”（建德）
九仙山乌石山
福建省城藩署前南行里许曰狮子楼，即五代王审知还珠门也。又里许，过保 泰桥，其东为九仙山，有定光塔；其西为乌石山，有坚牢塔。九仙山大石纵横， 叠如楼阁，磨崖题名甚多，其可辨者，小华峰之侧有熙宁元年光禄卿、直昭文馆、 知军州事程师孟及沈绅、刘彝等七人题名，又廓然台后有绍兴壬子程晋道题名， 平远台左方有淳熙丙申陈休斋分书两题，又绍兴二年郑滋德篆书。其郡志所载野 意亭、丹井、醉石、杏坛诸胜，俱无从踪迹矣。乌石山上有李少温篆书“般若台” 三字摩崖，其旁亦有宋人题名，不暇细读。坚牢塔凡七级，其第五级有林同颖 《造塔记》，有永隆纪年，今俱凿去，尚露笔尖。第七级又有伪闽王延曦宫嫔官 属题名，此朱竹、吴志伊辈所未搜求者。余尝赋诗云：“琅琊建国太匆匆，两 世兵戈一霎中。负海自居天子座，因山犹筑梵王宫。至今残石留名姓，细辨题年 记永隆。极目孤城思往事，塔铃无语怨东风。”（闽县）
延平津
延平津在福建延平府延福门外，相传为雷、华沉剑处。山上有明翠阁、景云 楼、凤冠岩诸胜。余以乾隆六十年二月十六日过此，是日东北风甚急，松杉怒号， 桃李无色。与山僧坐话者久之，有《建河归棹诗》云：“建河天下险，说起便生 愁。众水趋崩壑，群山夹乱流，身居烟霭国，家在木兰舟。最怕前滩急，停桡更 绾留。落日张湖坂，奔流势渐平，急鸣巫峡雨，又激海涛声。对饭谁能食，推篷 暗自惊。仙霞望不见，惟有暮云征。夜泊延平驿，津头月一弯。悲风号独树，野 火烧空山。干莫何时出，斗牛不可攀。我来凭吊古，叹息水潺潺。”（南平）