每一个行政系统，所管理的生产单位都是由一个官或者官和一群协从官来管理。
而被管理者，大部分不是官。
而官是管理者，在这样的情况之下，被管理者没有上升的希望，而管理者不能够体会被管理者的感觉，所以整个行政效率一直保持在非常差的状况。
因为不能够给予被管理者荣誉，被管理者表现的再好也没有用，只需要按时交件就好，但是在范家庄园里面每一个生产都是一项荣誉，如果整体的荣誉没有办法达成，他们在贩卖的时候，就贩卖不好，让生产者觉得非常的羞耻。
这样就会影响到生产的态度。
一个只要求件数达到就可以，另外一个希望自己的作品是完美的做法。
其实就是一个生产者，把自己的作品当成艺术，那就会成为艺术，把自己的作品当成流水工程所能够制作出来的东西，那就会形成流水工程。
变成普普通通的东西，如果没有人可以做比较，那么做出来的东西果然还是比较好的，但是偏偏有非常多外面的作坊，可以比较其他的做法，生产工艺比不上官坊匠人的，那么也就算了，偏偏范晶晶的作坊，有很多新的生产能力，生产出来的作品，偏偏就比官家的好。
对于这些官家作坊的工匠来说，还有管理者来说，这这简直是没有道理可言。
但是不管有没有道理可言，现实就摆在他们的眼前，他们只能摸摸鼻子忍了。
想要改进，却觉得毫无办法，因为在官员巡逻的时候，每个工匠看起来也非常的认真，生产出来的产品也符合规定，也没有任何的毛病。
但是最后，就是不如范家作坊的产品，这有什么办法呢？
问题是让他们更尽心更尽力，也他们经过使用鞭打的方式来威胁恐吓他们，工匠也不知道什么样的产品叫比较好，偶尔做出一两件，还会被其他人骂，对他们来说在团体生活中，如果得罪一些不能够得罪的人，在团体的生活简直是过不下去了。
结果反而使他们的做产品不但没有变好还变差。
让匠人承受到更大的压力，受到同侪的压力，受到上司的压力，不知道该如何应对。
这些官家作坊的工匠，有些人会活工科狗。
如果是工科狗，往往技术会特别好，在遭遇到这样的折磨，日子简直就过不下去了，他们工作的品质也就可想而知的降落。
在大唐时代，一个人从头到尾生产的结果，就是很容易因为工程品质发生变化，而工程品质发生变化，是可以找到端头的，虽然他们也想要做一下试验，跟范家作坊学习产生分段的做法，偏偏管理者对整个作坊的流程不是非常的了解，虽然他们管理，但是他们认为他们管理的是人，而不是技术，所以往往对于技术不太了解。
不太了解的结果，就是没有办法掌握到技术的精要。
总而言之，皇家要生产精品也是可以，就是没有办法达到范晶晶的程度，如果越要求精品的成绩，还会降低成普通产品，皇帝也没有办法改变这个现象，除非跟民间的商家做比较，但是皇家在保障工匠的生活程度上面，还是有一些差别，毕竟皇家的朝廷是由文人武人所掌控的，不管是文人还是武人，对于工匠是需要，但是又看不起，除非是他们自己家里日常需要，必须要请求工匠。
要不然一般的工匠对他们来说是招之即来呼之即去，这也是朝廷对于工匠户籍管理制度的一个弊病。
工匠，在一般村人的心目中是比较有才干的人，因为他们的日常生活想要满足，除了自己要多才多艺之外，就是有些工匠必须领导他们来做一些修缮房子，或者是做一些家里的器具。
虽然大部分的人，也会自己制造一些家里的器具，但是人们在做事情的时候，总是没有工匠做的精美，只要生活稍微好一点，都会希望获得一些工匠的产品，而不是把产品土法炼钢做出来。
产品能不能用是一回事，至少外表都是没有办法修缮精美的。
但是工匠，尤其是成熟的老工匠做出来的产品，在平民心目中已经是神的产品了。
范家庄园凭空出马，用一些年轻人做出老工匠能够做出的产品，在刚开始的时候还不受认同，因为产品还是有些落差。
因为在经细方面，比不上这些老工匠的产品，但是虽然不精细，但是便宜又耐用，渐渐的就占领了主流。
而老工匠却会失去了他们生存的依靠，除了在官家的作坊里面，，他们在外面有范家庄园可以去，到了范家庄园，他们可以或者过得比以前更好，只要指导范家庄园的技术问题，他们的技术一直就不能够传家，不过在范家庄园他们对于技术能不能够传家也不是非常的重视的，因为在范家庄园里面他们可以获得一些其他的利益。
孩子们也可以到作坊里面继续工作，领非常好的薪资，这些薪资比他们靠着工匠的技艺在外面得到的钱还更多。
变化很快，只是在一年内发生的变化。
一个转折，好容易更好，但是一旦发生转折之后，就容易变差，差了之后还会变得更差，最后就没有办法跟好的比较。
如果这时候没有人可以跟你兢争，你还可以庆幸可以把时间慢慢的修补回来，但是如果你旁边突然出现了一个高手，必须做什么都跟他比较的话，你的沦落几乎就可以说是彻底的沦落了。
如果想要继续存活下去只能够转行，但是对于其他人来说转行非常的简单。
但是匠人，尤其是傲视群雄的匠人，如果想要转行只能够从其他行业的最低层次做起，如果是这样还不如留在自己的本行。
虽然不是最高层次，但是还是属于中层次的人，如果就这样转行，很多人心气不佳，往往也活不久，因为一个人能不能够受人尊重其实是非常重要的，活得畅快跟活得不畅快，对人来说有非常大的生命意义。
而被管理者，大部分不是官。
而官是管理者，在这样的情况之下，被管理者没有上升的希望，而管理者不能够体会被管理者的感觉，所以整个行政效率一直保持在非常差的状况。
因为不能够给予被管理者荣誉，被管理者表现的再好也没有用，只需要按时交件就好，但是在范家庄园里面每一个生产都是一项荣誉，如果整体的荣誉没有办法达成，他们在贩卖的时候，就贩卖不好，让生产者觉得非常的羞耻。
这样就会影响到生产的态度。
一个只要求件数达到就可以，另外一个希望自己的作品是完美的做法。
其实就是一个生产者，把自己的作品当成艺术，那就会成为艺术，把自己的作品当成流水工程所能够制作出来的东西，那就会形成流水工程。
变成普普通通的东西，如果没有人可以做比较，那么做出来的东西果然还是比较好的，但是偏偏有非常多外面的作坊，可以比较其他的做法，生产工艺比不上官坊匠人的，那么也就算了，偏偏范晶晶的作坊，有很多新的生产能力，生产出来的作品，偏偏就比官家的好。
对于这些官家作坊的工匠来说，还有管理者来说，这这简直是没有道理可言。
但是不管有没有道理可言，现实就摆在他们的眼前，他们只能摸摸鼻子忍了。
想要改进，却觉得毫无办法，因为在官员巡逻的时候，每个工匠看起来也非常的认真，生产出来的产品也符合规定，也没有任何的毛病。
但是最后，就是不如范家作坊的产品，这有什么办法呢？
问题是让他们更尽心更尽力，也他们经过使用鞭打的方式来威胁恐吓他们，工匠也不知道什么样的产品叫比较好，偶尔做出一两件，还会被其他人骂，对他们来说在团体生活中，如果得罪一些不能够得罪的人，在团体的生活简直是过不下去了。
结果反而使他们的做产品不但没有变好还变差。
让匠人承受到更大的压力，受到同侪的压力，受到上司的压力，不知道该如何应对。
这些官家作坊的工匠，有些人会活工科狗。
如果是工科狗，往往技术会特别好，在遭遇到这样的折磨，日子简直就过不下去了，他们工作的品质也就可想而知的降落。
在大唐时代，一个人从头到尾生产的结果，就是很容易因为工程品质发生变化，而工程品质发生变化，是可以找到端头的，虽然他们也想要做一下试验，跟范家作坊学习产生分段的做法，偏偏管理者对整个作坊的流程不是非常的了解，虽然他们管理，但是他们认为他们管理的是人，而不是技术，所以往往对于技术不太了解。
不太了解的结果，就是没有办法掌握到技术的精要。
总而言之，皇家要生产精品也是可以，就是没有办法达到范晶晶的程度，如果越要求精品的成绩，还会降低成普通产品，皇帝也没有办法改变这个现象，除非跟民间的商家做比较，但是皇家在保障工匠的生活程度上面，还是有一些差别，毕竟皇家的朝廷是由文人武人所掌控的，不管是文人还是武人，对于工匠是需要，但是又看不起，除非是他们自己家里日常需要，必须要请求工匠。
要不然一般的工匠对他们来说是招之即来呼之即去，这也是朝廷对于工匠户籍管理制度的一个弊病。
工匠，在一般村人的心目中是比较有才干的人，因为他们的日常生活想要满足，除了自己要多才多艺之外，就是有些工匠必须领导他们来做一些修缮房子，或者是做一些家里的器具。
虽然大部分的人，也会自己制造一些家里的器具，但是人们在做事情的时候，总是没有工匠做的精美，只要生活稍微好一点，都会希望获得一些工匠的产品，而不是把产品土法炼钢做出来。
产品能不能用是一回事，至少外表都是没有办法修缮精美的。
但是工匠，尤其是成熟的老工匠做出来的产品，在平民心目中已经是神的产品了。
范家庄园凭空出马，用一些年轻人做出老工匠能够做出的产品，在刚开始的时候还不受认同，因为产品还是有些落差。
因为在经细方面，比不上这些老工匠的产品，但是虽然不精细，但是便宜又耐用，渐渐的就占领了主流。
而老工匠却会失去了他们生存的依靠，除了在官家的作坊里面，，他们在外面有范家庄园可以去，到了范家庄园，他们可以或者过得比以前更好，只要指导范家庄园的技术问题，他们的技术一直就不能够传家，不过在范家庄园他们对于技术能不能够传家也不是非常的重视的，因为在范家庄园里面他们可以获得一些其他的利益。
孩子们也可以到作坊里面继续工作，领非常好的薪资，这些薪资比他们靠着工匠的技艺在外面得到的钱还更多。
变化很快，只是在一年内发生的变化。
一个转折，好容易更好，但是一旦发生转折之后，就容易变差，差了之后还会变得更差，最后就没有办法跟好的比较。
如果这时候没有人可以跟你兢争，你还可以庆幸可以把时间慢慢的修补回来，但是如果你旁边突然出现了一个高手，必须做什么都跟他比较的话，你的沦落几乎就可以说是彻底的沦落了。
如果想要继续存活下去只能够转行，但是对于其他人来说转行非常的简单。
但是匠人，尤其是傲视群雄的匠人，如果想要转行只能够从其他行业的最低层次做起，如果是这样还不如留在自己的本行。
虽然不是最高层次，但是还是属于中层次的人，如果就这样转行，很多人心气不佳，往往也活不久，因为一个人能不能够受人尊重其实是非常重要的，活得畅快跟活得不畅快，对人来说有非常大的生命意义。