深邃的夜晚，木石独自盘坐在山崖石壁下，此地山高地险，树木野草繁密，山石奇异横列，鸟兽不时啼叫嘶吼。他将小猴灵魈派出巡查以后，便垂目调息起来。
昆仑自古被人称为神山，广阔无比，山中的精怪自然不计其数，难说会有多厉害的另类出现？因而坐在此地修炼，要是阴神离体的话不宜太远，故尔木石才令小猴灵魈躲藏在云朵里，小心翼翼去探查四周的情况。
黑夜，他独坐在背风的石壁下，修炼起“千里目仙术”心法来。
此术分为九层，一层名曰“眼力篇”，实质在于对天地万物的外在观察与思索，是修炼眼术的基础功。
二层心法名为“远视”，乃是聚集眼力的运行心法，一个普通人对于百步外的树木花草是无法看得一清二楚，然而对于修道者来说，由于心念可以放出体外，感知到的东西则比普通人看到的要多很多。
对于眼睛类的法术而言，普通人通过身体上的双睛来观察事物，并非靠感知阴性物质的魂魄术，便受到血肉之躯的限制，不能看到更多的东西。
修道的人可以做到神魄外放，此时便摆脱了身体的自我缚束，可以观察到更多的事物，当然，要做到明察秋毫还是不容易的。
三层心法名为“阴阳”，便是世俗中人说的阴阳眼，可以看见阴性的事物，这对于木石来说并非难事，只要将神念放出体外，即会看见在这方世界里游荡的魑魅魍魉、山精野怪，此类皆是阴性身躯，都在夜晚出没活动。
平时，即便不放出神念，仅凭肉眼，他也可以看见极少的弱小阴灵在周围游荡，只是太过于弱小，无法对人类形成影响。
木石放松身心，进入静寂的状态中，他将心念向四下放去，探寻着此处的情景。只见山林之中，夜行的野兽踌躇前行，寻觅着食物，草木的叶子沙沙作响，拧曲着身子悄悄生长，星光暗淡，一切照旧是那么的自然。
木石慢慢地出了阴神，飘浮在半空，修炼起了第三层“阴阳篇”的心法。
他的阴神如今亦是十分强大，对于四周的大概情况了如指掌，因此并不害怕一些弱小的阴魂灵魄，再加上有诸多符籙法器护身，身处荒山野岭中倒也不是十分担心，不过凡事还是小心为上策。
约过了半个时辰后，空中飘过来一团云雾，边沿不断翻滚曲卷，在云雾中藏有一个寸许高的小猴，手足不住乱动。
此刻，木石心中传来一道灵魈的意念，知道它并没有寻找到关于昆仑派的消息。
灵魈回来以后，也学着木石的样子，盘足坐在旁边打起座来，只是双眼不住的滴溜溜乱转，天性活泼之极，哪里能坐得下来？不消一刻钟，便在周围游玩戏耍起来。
木石依然沉浸在修习眼术的境界里，虽然他可以觉察到一些阴魂，但有些阴魂也很强大，要想发现并不容易，而他们因为种类的不同，具有的异界能力也各不相同，千变万化难以总结，如同大千世界中没有相同的人一样，每个人都具有独特的一面。
阴与阳是相对的两个面，相互对立亦相互转化，有大有小，大者如同天地，光明与黑暗，小者如同蝼蚁与微风，烛光与黑屋。
人的生与死亦是阴阳两面，有生有死，无生无死，要将一切万物观察清楚，是难以做到的事情，除非悟透大道者才能达到这一步。
要想将“阴阳篇”修习到圆满，对于现在的木石来说几乎是不可能的事情，因此他又打开“千里目”的第四层心法观看起来。
四层名为“透视篇”，修习以后可以穿石透壁，透过真实的障碍物来观察事物，视一切障碍物为透明。
这是十分可怕的仙法，木石只看了一眼便心神震荡不稳，匆忙退了出来，显然以他的道术法力，此层并不是如今能够修习的。
阴神震荡回归身躯之后，木石双目睁开，缓缓地运动手足，恢复血气的流动。
他抬头看了看星空，月亮悬升头顶，已是深夜子时，便叮嘱了灵魈几句，让它留意四周的情景，自己闭目打坐调息起来。
转眼两个时辰已过，到了寅时，木石从打坐中清醒过来，心神体力都得到恢复。
此时，距天亮还有一段时间，木石却按耐不住心中的冲动，起身活动一番，趁着麻麻的天光，沿着山路向前方的高峰攀爬而去。
小猴灵魈叽吱几声，跃上木石肩头，东瞅西瞧，亦是指手画脚，胡乱指着方向。
木石行走在茂密的树林之中，上下穿行，不一会便爬上高峰山巅，他站在山顶环视四周，但见黑压压的山头座座相连，高低不一，一峰高过一峰，疾风在坳谷山岭中迂回流动，呼啸呜咽，吹在身上寒意刺骨。
回头东视而望，数座黑漆漆的高峰横列眼前，形成崎岖不平的峡谷，身处在昆仑山脉的奇岭险峰中，木石的心神震撼不已，雄伟突兀的高山呈现着磅礴奇峻的气势，天地之力在这里显露得淋漓尽致。
木石站在山巅，一动不动，静静感悟着这方山脉的雄伟力量。
突然，一丝光芒露了出来，从东面高峰的一侧飞射而出，直冲天宇，渐渐的，光芒越来越多，凝聚成金黄的颜色，从一处峡谷中穿透而出，照亮了山坳中树木、山石和溪流，正是太阳升起来了。
金黄的阳光一缕缕穿过所有能穿过的地方和角落，又通过反射相互交织，将光明带给这方世界的一切物体，养育着世间万物。
木石观望着朝阳出山，放出万丈光芒，周围景象七彩缤纷，不由心醉神迷，胸中气息澎湃起伏，融汇在此方山水中。
忽然，小猴灵魈却是哧溜一声滑下木石的肩头，躲在了他后背的阴影里。
由于此时正当阳增阴退之际，灵魈难忍烈阳的光芒，阴性身躯的它不禁连打了几个哈欠，钻进木石衣衫里睡眠去了。
昆仑自古被人称为神山，广阔无比，山中的精怪自然不计其数，难说会有多厉害的另类出现？因而坐在此地修炼，要是阴神离体的话不宜太远，故尔木石才令小猴灵魈躲藏在云朵里，小心翼翼去探查四周的情况。
黑夜，他独坐在背风的石壁下，修炼起“千里目仙术”心法来。
此术分为九层，一层名曰“眼力篇”，实质在于对天地万物的外在观察与思索，是修炼眼术的基础功。
二层心法名为“远视”，乃是聚集眼力的运行心法，一个普通人对于百步外的树木花草是无法看得一清二楚，然而对于修道者来说，由于心念可以放出体外，感知到的东西则比普通人看到的要多很多。
对于眼睛类的法术而言，普通人通过身体上的双睛来观察事物，并非靠感知阴性物质的魂魄术，便受到血肉之躯的限制，不能看到更多的东西。
修道的人可以做到神魄外放，此时便摆脱了身体的自我缚束，可以观察到更多的事物，当然，要做到明察秋毫还是不容易的。
三层心法名为“阴阳”，便是世俗中人说的阴阳眼，可以看见阴性的事物，这对于木石来说并非难事，只要将神念放出体外，即会看见在这方世界里游荡的魑魅魍魉、山精野怪，此类皆是阴性身躯，都在夜晚出没活动。
平时，即便不放出神念，仅凭肉眼，他也可以看见极少的弱小阴灵在周围游荡，只是太过于弱小，无法对人类形成影响。
木石放松身心，进入静寂的状态中，他将心念向四下放去，探寻着此处的情景。只见山林之中，夜行的野兽踌躇前行，寻觅着食物，草木的叶子沙沙作响，拧曲着身子悄悄生长，星光暗淡，一切照旧是那么的自然。
木石慢慢地出了阴神，飘浮在半空，修炼起了第三层“阴阳篇”的心法。
他的阴神如今亦是十分强大，对于四周的大概情况了如指掌，因此并不害怕一些弱小的阴魂灵魄，再加上有诸多符籙法器护身，身处荒山野岭中倒也不是十分担心，不过凡事还是小心为上策。
约过了半个时辰后，空中飘过来一团云雾，边沿不断翻滚曲卷，在云雾中藏有一个寸许高的小猴，手足不住乱动。
此刻，木石心中传来一道灵魈的意念，知道它并没有寻找到关于昆仑派的消息。
灵魈回来以后，也学着木石的样子，盘足坐在旁边打起座来，只是双眼不住的滴溜溜乱转，天性活泼之极，哪里能坐得下来？不消一刻钟，便在周围游玩戏耍起来。
木石依然沉浸在修习眼术的境界里，虽然他可以觉察到一些阴魂，但有些阴魂也很强大，要想发现并不容易，而他们因为种类的不同，具有的异界能力也各不相同，千变万化难以总结，如同大千世界中没有相同的人一样，每个人都具有独特的一面。
阴与阳是相对的两个面，相互对立亦相互转化，有大有小，大者如同天地，光明与黑暗，小者如同蝼蚁与微风，烛光与黑屋。
人的生与死亦是阴阳两面，有生有死，无生无死，要将一切万物观察清楚，是难以做到的事情，除非悟透大道者才能达到这一步。
要想将“阴阳篇”修习到圆满，对于现在的木石来说几乎是不可能的事情，因此他又打开“千里目”的第四层心法观看起来。
四层名为“透视篇”，修习以后可以穿石透壁，透过真实的障碍物来观察事物，视一切障碍物为透明。
这是十分可怕的仙法，木石只看了一眼便心神震荡不稳，匆忙退了出来，显然以他的道术法力，此层并不是如今能够修习的。
阴神震荡回归身躯之后，木石双目睁开，缓缓地运动手足，恢复血气的流动。
他抬头看了看星空，月亮悬升头顶，已是深夜子时，便叮嘱了灵魈几句，让它留意四周的情景，自己闭目打坐调息起来。
转眼两个时辰已过，到了寅时，木石从打坐中清醒过来，心神体力都得到恢复。
此时，距天亮还有一段时间，木石却按耐不住心中的冲动，起身活动一番，趁着麻麻的天光，沿着山路向前方的高峰攀爬而去。
小猴灵魈叽吱几声，跃上木石肩头，东瞅西瞧，亦是指手画脚，胡乱指着方向。
木石行走在茂密的树林之中，上下穿行，不一会便爬上高峰山巅，他站在山顶环视四周，但见黑压压的山头座座相连，高低不一，一峰高过一峰，疾风在坳谷山岭中迂回流动，呼啸呜咽，吹在身上寒意刺骨。
回头东视而望，数座黑漆漆的高峰横列眼前，形成崎岖不平的峡谷，身处在昆仑山脉的奇岭险峰中，木石的心神震撼不已，雄伟突兀的高山呈现着磅礴奇峻的气势，天地之力在这里显露得淋漓尽致。
木石站在山巅，一动不动，静静感悟着这方山脉的雄伟力量。
突然，一丝光芒露了出来，从东面高峰的一侧飞射而出，直冲天宇，渐渐的，光芒越来越多，凝聚成金黄的颜色，从一处峡谷中穿透而出，照亮了山坳中树木、山石和溪流，正是太阳升起来了。
金黄的阳光一缕缕穿过所有能穿过的地方和角落，又通过反射相互交织，将光明带给这方世界的一切物体，养育着世间万物。
木石观望着朝阳出山，放出万丈光芒，周围景象七彩缤纷，不由心醉神迷，胸中气息澎湃起伏，融汇在此方山水中。
忽然，小猴灵魈却是哧溜一声滑下木石的肩头，躲在了他后背的阴影里。
由于此时正当阳增阴退之际，灵魈难忍烈阳的光芒，阴性身躯的它不禁连打了几个哈欠，钻进木石衣衫里睡眠去了。