上回说到三元真人讲道完毕，挥退众人后立于西玄山顶，向天祷告：“天道在上，吾三元感洪荒众生不知修行，不体天道，传道洪荒，历时九元会，业已完成，天道鉴之。”
三元真人接近准圣的法力，将声音传遍洪荒。洪荒中无数生灵，心中有感，纷纷向西玄山方向拜谢：“三元大仙慈悲，祝大仙万寿无疆。”
民心即为天意，亿万生灵共同向天道祷告，亿万道念力涌向天空，天象大显。恰逢天降功德，无尽虚空中降下一道玄黄色功德光柱，大约有开天功德的一分多，要知道三清也只是各自得到开天功德的一成。
本来讲道功德并没有这么多，一者这是开天后第一次传道之功，首开传道，二者却是三元真人多年参悟大道、体悟天道，却知道天道至公，循众生意，民心即天意，所以三元真人利用了后世宣传之道，行了次裹挟民意之举，让所降功德平白大了几成。当然这里的众生非单指人、妖、巫，天地万物为众生。
天降功德溶于元神，三元真人顿觉多有感悟，以前许多不通之理瞬间明白，登时道行大进。只见三元真人身上光晕流转，玄妙异常。突然一股威压从三元真人的周身自然发出，使得方圆千万里之地都受到威压，同时方圆百万里灵气涌动。却是三元真人突破至混元金仙（准圣）已。
这一突破可不得了，整个洪荒这时可没多少混元金仙（准圣）。
就在三元真人突破至混元金仙之时，突然感到自己的气运在不断的壮大，自己对地之大道的感悟更加清晰。所有的地之气，都向自己发出亲近、庆贺之意，却是三元真人突破至混元金仙为地气承认，做了那地之主，得了那地之气运。
刚刚突破，又对地之大道感悟更加清晰，三元真人自然要潜修一番。
这一潜修就是数元会过去，这期间三元真人成地之主得地之气之助却是明白了自己的大道方向，也可以说是混沌四灵共同的方向，聚四灵之气，化混沌，成大道。这种成道之法也唯有混沌四灵可用，其中风灵最是幸运，得混沌珠之助，只要炼化混沌珠，待那无量量劫至时混沌珠化混沌，这家伙就直接成大道了。
却说三元真人潜修完毕，静极思动，来到洪荒已经五百元会有余，却还没好好欣赏过这洪荒天地，于是起意游览洪荒。
出得西玄山一路向东，除了自己的西玄山附近小妖略多外，整个洪荒西部却是极为荒凉，通常行走万里之地也难碰上小妖两三只。难怪以后准提要天天去洪荒东部打秋风了。
不知是何原因洪荒西部的地脉大都堵塞，不要说洞天福地就是灵山也没见几座。地脉堵塞，在洪荒之中能够梳理的只有三元真人以及先天戊土所化的镇元子，若是梳理地气三元真人就能得西方气运、成大功德，为那西方之主，如此却是夺了准提、接引的圣人之果，凭此日后紫宵宫中圣位就必定有他一份，不过三元真人为那地之主，修的是大道要那鸿蒙紫气却是无多大用处。鸿蒙紫气是天道圣人凭证，圣人元神寄托天道，天道不殒，圣人不灭。三元真人若能修得混元大罗金仙（圣人）以地灵之身元神融于混沌地气，混沌地气不失，三元真人不灭，说来比天道圣人还要强上一分。
而且三清太过强势，若没有后来通天斩北海玄龟，三清不至于分家，更不至大打出手，以三清联合之势，洪荒又有谁能挡。有了西方两圣也好牵制三清，要不然谁知三清那天闲极无聊就找他麻烦了。
至于三清为什么会因此就到闹翻的地步三元真人也是知道的，原因是三清修的是斩尸之道，若三清修的不是斩尸之道最多也就到分家的程度，断然不会闹到后来那种地步。斩却三尸不是说就没有了善、恶、执念，而是自身不受善、恶、执念影响，行事完全凭理性，如何有利自身天道修行就如何行事，尊天之道，所以也才有圣人替天执道之说。通天斩北海玄龟后为天道不喜，其他圣人自然执天意而行。若是原始斩了玄龟，通天怕也同样对待原始，怪只怪通天杀气太盛，一听要杀玄龟擎天立马就赶去动手。
而镇元子不来梳理一者修为不够，二者不像三元真人有那地气之助，法力不绝，以镇元子成就准圣后的能力来梳理的话，怕不要数量劫之久，到那时准提、接引早已成圣多时。
这一日，三元真人却是来到一处福地，只见山上烟霞缭绕，树木茂盛，百花竞艳，姹紫嫣红，暗香频动，偶尔几只灵兽来往山间，走进一看发现这块福地灵气扑面，竟只比自己西玄山略逊一筹，当下掐指一算，当即算出此处乃后世所传“灵鹫山”。
定眼朝山上望去，却是看见灵鹫山顶一处山洞之中，一枯瘦道人躲于其中，身体瑟瑟发抖显然是在害怕三元真人对他不利。
三元真人看其人只有太乙金仙修为，手执一灵柩灯，想是那燃灯无疑。
这时燃灯见三元真人望向自己藏身之地，显然是发现了自己，却是不得不硬着头皮出来道：“晚辈燃灯见过前辈！”
三元真人对燃灯并无偏见，后世燃灯行事确有些无耻，不过还不是被洪荒之势所逼，单说燃灯拜入阐教一事能算其无耻么，不过是求道心切和欲寻一庇身之所罢了，当时巫妖大战，以燃灯当时大罗金仙的修为在洪荒也并不安全，托庇原始最多只能说其有点胆小罢了；抢赵公明定海珠更不用说，洪荒之人常做；叛教入佛，却也情有可原谁让原始不将他做门人看，不给灵宝不教道法，顶个副教主的名义（也只是名义的）能得道？
“道友无需多礼，贫道路过此地，并无恶意，道友却是谨慎了。”三元真人见燃灯还是害怕，点明了自己并无恶意。
而这时燃灯却突然一拜道：“求前辈收我为徒！”声音中透露无比期望。
（求推荐求点击求收藏，各位大大欲知后事如何，请听下回分解，未完待续中）
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三元真人接近准圣的法力，将声音传遍洪荒。洪荒中无数生灵，心中有感，纷纷向西玄山方向拜谢：“三元大仙慈悲，祝大仙万寿无疆。”
民心即为天意，亿万生灵共同向天道祷告，亿万道念力涌向天空，天象大显。恰逢天降功德，无尽虚空中降下一道玄黄色功德光柱，大约有开天功德的一分多，要知道三清也只是各自得到开天功德的一成。
本来讲道功德并没有这么多，一者这是开天后第一次传道之功，首开传道，二者却是三元真人多年参悟大道、体悟天道，却知道天道至公，循众生意，民心即天意，所以三元真人利用了后世宣传之道，行了次裹挟民意之举，让所降功德平白大了几成。当然这里的众生非单指人、妖、巫，天地万物为众生。
天降功德溶于元神，三元真人顿觉多有感悟，以前许多不通之理瞬间明白，登时道行大进。只见三元真人身上光晕流转，玄妙异常。突然一股威压从三元真人的周身自然发出，使得方圆千万里之地都受到威压，同时方圆百万里灵气涌动。却是三元真人突破至混元金仙（准圣）已。
这一突破可不得了，整个洪荒这时可没多少混元金仙（准圣）。
就在三元真人突破至混元金仙之时，突然感到自己的气运在不断的壮大，自己对地之大道的感悟更加清晰。所有的地之气，都向自己发出亲近、庆贺之意，却是三元真人突破至混元金仙为地气承认，做了那地之主，得了那地之气运。
刚刚突破，又对地之大道感悟更加清晰，三元真人自然要潜修一番。
这一潜修就是数元会过去，这期间三元真人成地之主得地之气之助却是明白了自己的大道方向，也可以说是混沌四灵共同的方向，聚四灵之气，化混沌，成大道。这种成道之法也唯有混沌四灵可用，其中风灵最是幸运，得混沌珠之助，只要炼化混沌珠，待那无量量劫至时混沌珠化混沌，这家伙就直接成大道了。
却说三元真人潜修完毕，静极思动，来到洪荒已经五百元会有余，却还没好好欣赏过这洪荒天地，于是起意游览洪荒。
出得西玄山一路向东，除了自己的西玄山附近小妖略多外，整个洪荒西部却是极为荒凉，通常行走万里之地也难碰上小妖两三只。难怪以后准提要天天去洪荒东部打秋风了。
不知是何原因洪荒西部的地脉大都堵塞，不要说洞天福地就是灵山也没见几座。地脉堵塞，在洪荒之中能够梳理的只有三元真人以及先天戊土所化的镇元子，若是梳理地气三元真人就能得西方气运、成大功德，为那西方之主，如此却是夺了准提、接引的圣人之果，凭此日后紫宵宫中圣位就必定有他一份，不过三元真人为那地之主，修的是大道要那鸿蒙紫气却是无多大用处。鸿蒙紫气是天道圣人凭证，圣人元神寄托天道，天道不殒，圣人不灭。三元真人若能修得混元大罗金仙（圣人）以地灵之身元神融于混沌地气，混沌地气不失，三元真人不灭，说来比天道圣人还要强上一分。
而且三清太过强势，若没有后来通天斩北海玄龟，三清不至于分家，更不至大打出手，以三清联合之势，洪荒又有谁能挡。有了西方两圣也好牵制三清，要不然谁知三清那天闲极无聊就找他麻烦了。
至于三清为什么会因此就到闹翻的地步三元真人也是知道的，原因是三清修的是斩尸之道，若三清修的不是斩尸之道最多也就到分家的程度，断然不会闹到后来那种地步。斩却三尸不是说就没有了善、恶、执念，而是自身不受善、恶、执念影响，行事完全凭理性，如何有利自身天道修行就如何行事，尊天之道，所以也才有圣人替天执道之说。通天斩北海玄龟后为天道不喜，其他圣人自然执天意而行。若是原始斩了玄龟，通天怕也同样对待原始，怪只怪通天杀气太盛，一听要杀玄龟擎天立马就赶去动手。
而镇元子不来梳理一者修为不够，二者不像三元真人有那地气之助，法力不绝，以镇元子成就准圣后的能力来梳理的话，怕不要数量劫之久，到那时准提、接引早已成圣多时。
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定眼朝山上望去，却是看见灵鹫山顶一处山洞之中，一枯瘦道人躲于其中，身体瑟瑟发抖显然是在害怕三元真人对他不利。
三元真人看其人只有太乙金仙修为，手执一灵柩灯，想是那燃灯无疑。
这时燃灯见三元真人望向自己藏身之地，显然是发现了自己，却是不得不硬着头皮出来道：“晚辈燃灯见过前辈！”
三元真人对燃灯并无偏见，后世燃灯行事确有些无耻，不过还不是被洪荒之势所逼，单说燃灯拜入阐教一事能算其无耻么，不过是求道心切和欲寻一庇身之所罢了，当时巫妖大战，以燃灯当时大罗金仙的修为在洪荒也并不安全，托庇原始最多只能说其有点胆小罢了；抢赵公明定海珠更不用说，洪荒之人常做；叛教入佛，却也情有可原谁让原始不将他做门人看，不给灵宝不教道法，顶个副教主的名义（也只是名义的）能得道？
“道友无需多礼，贫道路过此地，并无恶意，道友却是谨慎了。”三元真人见燃灯还是害怕，点明了自己并无恶意。
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