“喂喂，为什么你也会被抓进来啊！”你这家伙这么精明，竟然也会有今天？！真是大快人心啊不对，真是太奇怪了……
“没有看见你出来，有点担心，凑得近了点，然后被发现抓进来了。”
“……你真的没准备什么后手吗？”我不信我不信我不信啊魂淡！
“是的，情况有点糟糕。”
“你妹……那现在怎么办？”反正你总有办法的吧。
“等。”
“等？等他们来问我们？”
“嗯……你这边调查结果怎样？”
“我这边？你已经知道了吧，这是个邪教，今晚其实是他们教团的祭典，刚刚他们将一个活人处决献祭了。”
“详细说说……从头到尾，所有能回想起来的细节，都跟我说清楚。”
……
“虽然还说不上成熟，但也做的不错了。”听完后夏齐给了个评价。
“那是！”老娘可是冒了生命危险的口牙！难得被夸一句，梁思得意地扬起头。
“我不是说你，”下一句话让梁思脸瞬间黑下来了，“我指的是这个‘德夫曼圣会’，他们的做法稍加改进可以编成一本《邪教养成手册》了。”
“哈？”梁思莫名其妙。
“首先，他们选择了借神圣教廷的外壳发展自身，这是一个很聪明的做法，神圣教廷作为西陆精神正统，对于普通民众来讲易于接受，只要对教义稍加修改，就能对教徒们灌输进私货，还不容易被教徒发觉，就算发觉了，以他们下发的讲义的简陋，也可以借口说是因为经费不足，所以出现印刷和排版错误之类的搪塞过去。
“最典型的就是这个教团的《德夫曼十诫》，初看只是很普通的宗教名人的语录，但是仔细考究，就会发现它的侵略性远胜于一般的教廷经典。”
“这个怎么说？”作为宗教小白，梁思不懂就问。
“‘第三诫——豺狗始终盯着你的错漏，你要坚决守护你的荣耀，对于无信的渎神者，无须犹豫，即以真理与信仰之刃净化其心灵。’
“这句话的意思归根结底是一句话——对异端绝不容忍。”
“还有比如第四诫——谨慎地发泄你的情感，除非确信别人有兴趣，否则不要轻易对人发表你的想法。
“初看上去，这是不错的处事准则，一般人初看会觉得只是让我们保持克制，不干扰他人。但事实上，这是在暗示信徒们少互相交流，邪教的教义多半都具有这样或那样的漏洞，因此必须要信徒们少进行交流，降低信徒们在讨论教义的过程中逐渐清醒的可能性，而且减少信徒们与他人的交流，使之更容易依赖邪教本身也是目的。
“第八诫，幼儿与少女，他们是纯洁的，不可以私利加害之。也是很具迷惑性的一条，除去给人一种有底线有同情心的错觉，还有两个含义：其一，成人不在此之列；其二，不可以‘私利’加害，但为了‘信仰’与‘公义’，就不算加害，而是守护纯洁。
“最重要的是第十诫，最可怕的是那些披着羔羊皮的黑狼，他们混进你们中间，破坏信仰与心灵，伪装成虔信的模样，亵渎女神的圣名，这是我们终极之敌人。
“这条我想就是在为他们推翻正统神圣教廷教义所做的准备，也是将来有天可能去推翻教廷时的理论基础——只要宣布正统教廷是伪装成虔信者的异端，发动圣战即是向终极之敌宣战的壮举。”
一个又一个实例解析和生僻名词从夏齐口中吐露出来，梁思内心的迷惑也逐渐开朗，同时他也终于意识到了这个所谓“德夫曼圣会”的真面目远不像自己原本以为的那么简单。
“你听说过安利吗？”所以听到夏齐下一句话，梁思差点一口老血喷出来。
“看来你是听说过的，其实虽然安利的生意是合法的，不过它采用的模式其实和所谓‘传销组织’相差不大，都是让参与者购买产品后加入行业，行成层层抽利的模式，来赚取利润——唯一的区别就是安利有实际的产品，而传销组织没有或只有假货劣货。所谓的传销其实和邪教本质上是一样的。
“我举个特别的实例——这也算是营销学上一个经典的案例，某位名人，平常经常在公共信息平台比如博客上发表言论，吸引了很多人的关注，这时候，他抛出一个理念，比如‘情怀’，‘工匠’等，来做某件实业，并向粉丝和路人宣告自己将拯救这个行业，以此来吸引投资和顾客，在此期间，他不断地发表各种言论，将自己包装成这个行业的救世主和真理的掌握者，给围观者一种买了我的产品你们便跻身精英行列的错觉……最终获得了大批拥趸，甚至当他的产品出了不少问题之后，仍旧有大批被他的理念洗脑了的忠实拥护者为他洗地。且不论他最后成败，他的这种营销模式核心思想和传销很相似，身无长物，靠理念吸引他人买单。
“传销组织由于没有相关的实力与资金，也没有具体的产品，所以他们只能包装某种理念——这就是为什么在传销组织中，新加入的每个人要被限制自由，每天听课，就是接受洗脑，他们会利用人急于成功的心理，让人每天听‘加入我们就能赚大钱’，听一千一万遍想不被洗脑都难，他们的核心理念，就是拉越多的人就有越高的等级，越多的分成……这种方法最早出现在美国，被称作‘老鼠会’，他们推销的不是那些正常途径根本卖不出去的天价劣质商品，而是拉人收人头费的赚钱理论。
“被洗脑到极致的传销组织成员由于已经在传销的道路上投入过多，内心深处已经不想也没法回头了，因而即便在被警察取缔之后他们仍旧会自发地再次组织起来，并不遗余力地哄骗引导新来的误入传销坑的人相信他们的‘理念’。
“而这个‘德夫曼圣会’，据我所调查的资料来看，它最早起源于西罗帝国西疆的一个小城市，他们的创始人是当地一位医生，德高望重，受到众人拥戴，于是他适时创立这个教团，宣布要带领人们走出一条真正虔诚的信仰之路。
“这个‘德夫曼圣会’凭着领导人的威望和理念，迅速得到了当地教众的拥护，最后发展了两代之后，他们甚至有余裕发展到这里。
“表面上看，‘德夫曼圣会’是个普通的教团，但实际上，他们背地里却举行着这样违背了神圣教廷教规的祭典，以活人为祭品，来保持教徒们的狂热信仰。你也听到了，他们张口闭口为了女神的旨意，打着女神的幌子做恶事、敛财——这就是他们的核心理念，为了女神可以奉献一切，自己所做的一切都是女神的旨意。
“为了控制信徒，他们不知道运用了多少见不得人的手段。”夏齐说到这，看看一脸“我没搞懂”的梁思，便停下等着他提问题。
“话说……他们是怎么做到让他们深信不疑的呢？我听了觉得也没什么啊……”传销理念什么的我没太听懂，但没关系，反正我也不搞传销。
“你对那个印象很深吧，他们突然像疯了一样对着空气顶礼膜拜，而你根本不知道他们在拜什么……”夏齐一针见血地指出。
“嗯，我发誓我真的什么都没看见，只看到满场都是那些恶心的烟雾，但他们真的一副看见女神的样子……该不会……是幻术？！”梁思猛醒，自己就正在学幻术，早该察觉到了不是吗？
再明显不过了！那些家伙，显然是被精神魔法影响产生幻觉了啊！
“还记得我和你说过，不要吃这里的任何食物，对吧。
“结果你还是尝了一点，并且在事后感到头晕。
“还记得那个中年人吗？就是现在还被我们绑在他家里的13号。
“回想下他的模样，面黄肌瘦、双眼无神、体魄弱小。
“还有布满教堂的那些烟雾，那种给你感觉很浓烈油腻的烟雾。”
调整了下，夏齐继续深入挖掘。
“你说‘精神魔法’什么的，的确与这有关，但即便是爱丽丝老师，大概也无法支持如此庞大且持久的法术。
“所以，他们用了某些特殊的方法——
“毒品。准确说是，ya片与da麻。
“ya片与da麻都是有致幻作用的。
“他们引诱信徒们服用圣餐，然后燃烧da麻产生da麻烟，在面包里，一定也有相似的成分，使得在场者因为毒品产生幻觉，这时候，只要在语言和氛围上营造得当，他们就会自然而然地‘看见’‘女神圣降’。
“当然，他们肯定还在这其中辅以一些‘精神魔法’，但由于不需要营造完全真实的幻境，所以消耗想必没有直接用‘精神魔法’那么夸张了。
“这就是‘德夫曼圣会’为制造这场‘女神圣降’的奇迹所做的一切，揭穿了完全不值一提的小把戏。”
“毒、毒品……”这个词对于梁思并不算陌生，但一时之间却觉得有些难以接受，“他们这个年代就会用ya片和da麻了？？？”
“事实上，在地球上，使用da麻的历史也可以追溯到非常早的时候，很多宗教早期都有用da麻制造幻觉创造所谓神迹的痕迹，在这里看到也不算新鲜。不止是用da麻制造女神降临的幻觉，他们显然还用ya片控制了相当一部分信徒，你看看那个中年大叔，他多半就是因为吸食ya片，所以导致身体素质那么差劲，仔细观察，你还可以在参加祭典的信徒中发现相当一部分这样的人，体质虚弱，萎靡不振。
“不单单如此，他们对教徒也是有选择性的——就像我先前提到的那个在博客上推销自己产品的人，他经常会发表些正常人看来十分脑残的言论，但这也是有用意的，就像那些群发短信骗人的骗子，他们发的短信看上去都非常之假，连这些看上去很假的信息都能信，那么智商肯定低，好忽悠。这就是所谓的对象筛选，剔除掉那些不好骗的，剩下的傻瓜就很好对付了。做邪教也是一样的，‘德夫曼圣会’只吸收长期听讲的教徒，就是为了保证洗脑的有效性。
“所以正如那位利用博客营销的名人的粉丝很多都是愤青和文青，‘德夫曼圣会’吸收的也大多是生活中的失败者，这些失意者需要他们的理论来为自己正名，需要他们制造的女神的幻影安慰自己的内心——这些人是他们真正的中坚力量。
“理念、毒品、精神魔法，这就是这个‘德夫曼圣会’所依仗的‘三驾马车’。”
至此，夏齐将这个困扰了梁思许久的谜题的诡异外壳完全剥落。
“顺便问下，今早那位主讲的神父，在你眼中，他讲的如何？”难得夏齐主动问了个问题。
“嗯？我觉得？我觉得他说得很无聊啊，大陆语说得蹩脚就算了，讲课的技巧也很差的感觉……”梁思回想了下果断地差评。
“对，他们这样安排也是故意的。一方面是为了做给不明真相者看，让人们以为这只是个不入流的教团，主讲神父水平太次，而让人轻视它背后的真相；一方面又涉及到他们的手段了……你不是问了我吗？关于这个……”说到这里，夏齐做出了个梁思不解的举动，他举起那只手，露出手背上那些已经结痂的细细的划痕。
这个？
“所以说，你真是身在福中不知福呢。”这是当时夏齐给他的回应。
“也许你自己没有注意到……你似乎已经有了对‘精神魔法’以及ya片和da麻这种致幻毒品的抗性，所以你能在祭典上保持清醒，哪怕你亲口吃下了掺有毒品的面包，并且受到对方‘精神魔法’的影响也依然保持自我……而我则没有你这样的能力……在今早的讲课中，我不止一次察觉到，有人在利用‘精神魔法’影响全场，让在场者不由自主地想要相信那个蹩脚神父的讲授，其中包括我……为了保持清醒听完，我全程都在……”说到这里，夏齐眼也不眨地用左手指甲在右手手背上狠狠划出了一道淡淡的血痕，“这样。”
“……”看着面前的夏齐那份淡然与冷峻，梁思莫名地感到一丝心悸……以及心疼。
“还记得那个猥亵你的古格里伯爵吗？在那件事后我发现他在吸食ya片，而他的家族在圣法蓝的投资里，对‘德夫曼圣会’的捐赠占了很重要一个部分。所以可以猜想那个家伙也是这个教团的信徒。”
“草！那个王八蛋也是这里的！”梁思瞬间又被点燃了怒火。
“嗯，他好像已经离开圣法蓝城，正在和他的家族准备应对红狮的进攻吧。不过这和我们现在的状况没关系。
“我们现在要考虑的是，如何应付接下来那位对我们的‘审问’。”夏齐表情严肃地将话题转向了当前。
“交给你了！待会我会少说话，不会干扰您发挥的！”听起来夏齐大神要发动嘴炮技能了，作为小弟当然是努力鼓掌加油呐喊助威就好了。
……
“抱歉打扰两位，不过，神父邀请两位客人去商讨要事。”
看着面前少女温柔的笑脸，梁思感到有气没处发，小修女莉莉还行了个无可挑剔的仆从礼节，令他哭笑不得，同时内心又深深地泛起同情，为这个看上去只比自己大一两岁的女孩，也为了那些茫然无知的狂信徒们。
“没有看见你出来，有点担心，凑得近了点，然后被发现抓进来了。”
“……你真的没准备什么后手吗？”我不信我不信我不信啊魂淡！
“是的，情况有点糟糕。”
“你妹……那现在怎么办？”反正你总有办法的吧。
“等。”
“等？等他们来问我们？”
“嗯……你这边调查结果怎样？”
“我这边？你已经知道了吧，这是个邪教，今晚其实是他们教团的祭典，刚刚他们将一个活人处决献祭了。”
“详细说说……从头到尾，所有能回想起来的细节，都跟我说清楚。”
……
“虽然还说不上成熟，但也做的不错了。”听完后夏齐给了个评价。
“那是！”老娘可是冒了生命危险的口牙！难得被夸一句，梁思得意地扬起头。
“我不是说你，”下一句话让梁思脸瞬间黑下来了，“我指的是这个‘德夫曼圣会’，他们的做法稍加改进可以编成一本《邪教养成手册》了。”
“哈？”梁思莫名其妙。
“首先，他们选择了借神圣教廷的外壳发展自身，这是一个很聪明的做法，神圣教廷作为西陆精神正统，对于普通民众来讲易于接受，只要对教义稍加修改，就能对教徒们灌输进私货，还不容易被教徒发觉，就算发觉了，以他们下发的讲义的简陋，也可以借口说是因为经费不足，所以出现印刷和排版错误之类的搪塞过去。
“最典型的就是这个教团的《德夫曼十诫》，初看只是很普通的宗教名人的语录，但是仔细考究，就会发现它的侵略性远胜于一般的教廷经典。”
“这个怎么说？”作为宗教小白，梁思不懂就问。
“‘第三诫——豺狗始终盯着你的错漏，你要坚决守护你的荣耀，对于无信的渎神者，无须犹豫，即以真理与信仰之刃净化其心灵。’
“这句话的意思归根结底是一句话——对异端绝不容忍。”
“还有比如第四诫——谨慎地发泄你的情感，除非确信别人有兴趣，否则不要轻易对人发表你的想法。
“初看上去，这是不错的处事准则，一般人初看会觉得只是让我们保持克制，不干扰他人。但事实上，这是在暗示信徒们少互相交流，邪教的教义多半都具有这样或那样的漏洞，因此必须要信徒们少进行交流，降低信徒们在讨论教义的过程中逐渐清醒的可能性，而且减少信徒们与他人的交流，使之更容易依赖邪教本身也是目的。
“第八诫，幼儿与少女，他们是纯洁的，不可以私利加害之。也是很具迷惑性的一条，除去给人一种有底线有同情心的错觉，还有两个含义：其一，成人不在此之列；其二，不可以‘私利’加害，但为了‘信仰’与‘公义’，就不算加害，而是守护纯洁。
“最重要的是第十诫，最可怕的是那些披着羔羊皮的黑狼，他们混进你们中间，破坏信仰与心灵，伪装成虔信的模样，亵渎女神的圣名，这是我们终极之敌人。
“这条我想就是在为他们推翻正统神圣教廷教义所做的准备，也是将来有天可能去推翻教廷时的理论基础——只要宣布正统教廷是伪装成虔信者的异端，发动圣战即是向终极之敌宣战的壮举。”
一个又一个实例解析和生僻名词从夏齐口中吐露出来，梁思内心的迷惑也逐渐开朗，同时他也终于意识到了这个所谓“德夫曼圣会”的真面目远不像自己原本以为的那么简单。
“你听说过安利吗？”所以听到夏齐下一句话，梁思差点一口老血喷出来。
“看来你是听说过的，其实虽然安利的生意是合法的，不过它采用的模式其实和所谓‘传销组织’相差不大，都是让参与者购买产品后加入行业，行成层层抽利的模式，来赚取利润——唯一的区别就是安利有实际的产品，而传销组织没有或只有假货劣货。所谓的传销其实和邪教本质上是一样的。
“我举个特别的实例——这也算是营销学上一个经典的案例，某位名人，平常经常在公共信息平台比如博客上发表言论，吸引了很多人的关注，这时候，他抛出一个理念，比如‘情怀’，‘工匠’等，来做某件实业，并向粉丝和路人宣告自己将拯救这个行业，以此来吸引投资和顾客，在此期间，他不断地发表各种言论，将自己包装成这个行业的救世主和真理的掌握者，给围观者一种买了我的产品你们便跻身精英行列的错觉……最终获得了大批拥趸，甚至当他的产品出了不少问题之后，仍旧有大批被他的理念洗脑了的忠实拥护者为他洗地。且不论他最后成败，他的这种营销模式核心思想和传销很相似，身无长物，靠理念吸引他人买单。
“传销组织由于没有相关的实力与资金，也没有具体的产品，所以他们只能包装某种理念——这就是为什么在传销组织中，新加入的每个人要被限制自由，每天听课，就是接受洗脑，他们会利用人急于成功的心理，让人每天听‘加入我们就能赚大钱’，听一千一万遍想不被洗脑都难，他们的核心理念，就是拉越多的人就有越高的等级，越多的分成……这种方法最早出现在美国，被称作‘老鼠会’，他们推销的不是那些正常途径根本卖不出去的天价劣质商品，而是拉人收人头费的赚钱理论。
“被洗脑到极致的传销组织成员由于已经在传销的道路上投入过多，内心深处已经不想也没法回头了，因而即便在被警察取缔之后他们仍旧会自发地再次组织起来，并不遗余力地哄骗引导新来的误入传销坑的人相信他们的‘理念’。
“而这个‘德夫曼圣会’，据我所调查的资料来看，它最早起源于西罗帝国西疆的一个小城市，他们的创始人是当地一位医生，德高望重，受到众人拥戴，于是他适时创立这个教团，宣布要带领人们走出一条真正虔诚的信仰之路。
“这个‘德夫曼圣会’凭着领导人的威望和理念，迅速得到了当地教众的拥护，最后发展了两代之后，他们甚至有余裕发展到这里。
“表面上看，‘德夫曼圣会’是个普通的教团，但实际上，他们背地里却举行着这样违背了神圣教廷教规的祭典，以活人为祭品，来保持教徒们的狂热信仰。你也听到了，他们张口闭口为了女神的旨意，打着女神的幌子做恶事、敛财——这就是他们的核心理念，为了女神可以奉献一切，自己所做的一切都是女神的旨意。
“为了控制信徒，他们不知道运用了多少见不得人的手段。”夏齐说到这，看看一脸“我没搞懂”的梁思，便停下等着他提问题。
“话说……他们是怎么做到让他们深信不疑的呢？我听了觉得也没什么啊……”传销理念什么的我没太听懂，但没关系，反正我也不搞传销。
“你对那个印象很深吧，他们突然像疯了一样对着空气顶礼膜拜，而你根本不知道他们在拜什么……”夏齐一针见血地指出。
“嗯，我发誓我真的什么都没看见，只看到满场都是那些恶心的烟雾，但他们真的一副看见女神的样子……该不会……是幻术？！”梁思猛醒，自己就正在学幻术，早该察觉到了不是吗？
再明显不过了！那些家伙，显然是被精神魔法影响产生幻觉了啊！
“还记得我和你说过，不要吃这里的任何食物，对吧。
“结果你还是尝了一点，并且在事后感到头晕。
“还记得那个中年人吗？就是现在还被我们绑在他家里的13号。
“回想下他的模样，面黄肌瘦、双眼无神、体魄弱小。
“还有布满教堂的那些烟雾，那种给你感觉很浓烈油腻的烟雾。”
调整了下，夏齐继续深入挖掘。
“你说‘精神魔法’什么的，的确与这有关，但即便是爱丽丝老师，大概也无法支持如此庞大且持久的法术。
“所以，他们用了某些特殊的方法——
“毒品。准确说是，ya片与da麻。
“ya片与da麻都是有致幻作用的。
“他们引诱信徒们服用圣餐，然后燃烧da麻产生da麻烟，在面包里，一定也有相似的成分，使得在场者因为毒品产生幻觉，这时候，只要在语言和氛围上营造得当，他们就会自然而然地‘看见’‘女神圣降’。
“当然，他们肯定还在这其中辅以一些‘精神魔法’，但由于不需要营造完全真实的幻境，所以消耗想必没有直接用‘精神魔法’那么夸张了。
“这就是‘德夫曼圣会’为制造这场‘女神圣降’的奇迹所做的一切，揭穿了完全不值一提的小把戏。”
“毒、毒品……”这个词对于梁思并不算陌生，但一时之间却觉得有些难以接受，“他们这个年代就会用ya片和da麻了？？？”
“事实上，在地球上，使用da麻的历史也可以追溯到非常早的时候，很多宗教早期都有用da麻制造幻觉创造所谓神迹的痕迹，在这里看到也不算新鲜。不止是用da麻制造女神降临的幻觉，他们显然还用ya片控制了相当一部分信徒，你看看那个中年大叔，他多半就是因为吸食ya片，所以导致身体素质那么差劲，仔细观察，你还可以在参加祭典的信徒中发现相当一部分这样的人，体质虚弱，萎靡不振。
“不单单如此，他们对教徒也是有选择性的——就像我先前提到的那个在博客上推销自己产品的人，他经常会发表些正常人看来十分脑残的言论，但这也是有用意的，就像那些群发短信骗人的骗子，他们发的短信看上去都非常之假，连这些看上去很假的信息都能信，那么智商肯定低，好忽悠。这就是所谓的对象筛选，剔除掉那些不好骗的，剩下的傻瓜就很好对付了。做邪教也是一样的，‘德夫曼圣会’只吸收长期听讲的教徒，就是为了保证洗脑的有效性。
“所以正如那位利用博客营销的名人的粉丝很多都是愤青和文青，‘德夫曼圣会’吸收的也大多是生活中的失败者，这些失意者需要他们的理论来为自己正名，需要他们制造的女神的幻影安慰自己的内心——这些人是他们真正的中坚力量。
“理念、毒品、精神魔法，这就是这个‘德夫曼圣会’所依仗的‘三驾马车’。”
至此，夏齐将这个困扰了梁思许久的谜题的诡异外壳完全剥落。
“顺便问下，今早那位主讲的神父，在你眼中，他讲的如何？”难得夏齐主动问了个问题。
“嗯？我觉得？我觉得他说得很无聊啊，大陆语说得蹩脚就算了，讲课的技巧也很差的感觉……”梁思回想了下果断地差评。
“对，他们这样安排也是故意的。一方面是为了做给不明真相者看，让人们以为这只是个不入流的教团，主讲神父水平太次，而让人轻视它背后的真相；一方面又涉及到他们的手段了……你不是问了我吗？关于这个……”说到这里，夏齐做出了个梁思不解的举动，他举起那只手，露出手背上那些已经结痂的细细的划痕。
这个？
“所以说，你真是身在福中不知福呢。”这是当时夏齐给他的回应。
“也许你自己没有注意到……你似乎已经有了对‘精神魔法’以及ya片和da麻这种致幻毒品的抗性，所以你能在祭典上保持清醒，哪怕你亲口吃下了掺有毒品的面包，并且受到对方‘精神魔法’的影响也依然保持自我……而我则没有你这样的能力……在今早的讲课中，我不止一次察觉到，有人在利用‘精神魔法’影响全场，让在场者不由自主地想要相信那个蹩脚神父的讲授，其中包括我……为了保持清醒听完，我全程都在……”说到这里，夏齐眼也不眨地用左手指甲在右手手背上狠狠划出了一道淡淡的血痕，“这样。”
“……”看着面前的夏齐那份淡然与冷峻，梁思莫名地感到一丝心悸……以及心疼。
“还记得那个猥亵你的古格里伯爵吗？在那件事后我发现他在吸食ya片，而他的家族在圣法蓝的投资里，对‘德夫曼圣会’的捐赠占了很重要一个部分。所以可以猜想那个家伙也是这个教团的信徒。”
“草！那个王八蛋也是这里的！”梁思瞬间又被点燃了怒火。
“嗯，他好像已经离开圣法蓝城，正在和他的家族准备应对红狮的进攻吧。不过这和我们现在的状况没关系。
“我们现在要考虑的是，如何应付接下来那位对我们的‘审问’。”夏齐表情严肃地将话题转向了当前。
“交给你了！待会我会少说话，不会干扰您发挥的！”听起来夏齐大神要发动嘴炮技能了，作为小弟当然是努力鼓掌加油呐喊助威就好了。
……
“抱歉打扰两位，不过，神父邀请两位客人去商讨要事。”
看着面前少女温柔的笑脸，梁思感到有气没处发，小修女莉莉还行了个无可挑剔的仆从礼节，令他哭笑不得，同时内心又深深地泛起同情，为这个看上去只比自己大一两岁的女孩，也为了那些茫然无知的狂信徒们。