诡神冢 作者:焚天孔雀
第七章：重回天法寺地宫。
当陈智再次给胖威打电话说要去西安的时候，胖威简直觉得自己是在做梦。
“橙子。
你没病吧？
现在都特妈什么时候了，你心可真大！
再过个三年，整世界都可能咔嚓了，我们自己的小命都没了，你还管他天法寺里头的破尸首是哪来的？
告诉你，那破尸首爱特妈哪来的哪来的，反正不是我爷爷，我可不管。
你赶快把心思放在正地方吧！想想三年之后的事儿怎么办……”
“准备出发吧！”，
陈智在电话里说的非常明确，
“你先把你手头的事儿放一放吧，这一次去西安，要做点你的老本行。
还有，三年之后的事情以后不用放在嘴上了……
就算是世界明天要毁灭，我们欠人家的这个情，也得还上！”。
陈智随后便挂了电话。
胖威就是这样一个人，之后会嘟嘟囔囔很久，但是最后永远都拗不过陈智。
几天后，他就从就从外地赶了回来。
然后三个人简单准备了一下，便一起再次出发赶往西安。
也不知道是出于什么原因，自从上次占卜有结果了之后，他们三个人的情绪反倒放松了。
陈智没有隐瞒占卜的内容，把玄临所说的话，全都一字不错的告诉了胖威和鬼刀。
之前的那段时间大家一直很压抑，也许被那三年之期勒得太紧了，一直有种无形的压力紧紧的压在他们的心上。
而这一次的占卜，却意外的放开了他们心中的束缚。
如果一切都有命运的话，那反倒是简单了。
不管事成与否，只要按照命运的轮盘走，然后就尽人事听天命了。
他们再次出现在天法寺门口的时候，感觉天法寺的大门，不再有过去那种紧张感了。
因为来之前有过联系，守门的小和尚知道他们会来，非常客气的把他们接了进去。
但旦玄现在并不在寺内，有急事外出，过一会儿才会回来。
小和尚让他们先进茶厅休息，并传达了旦玄的意思。
旦玄告诉陈智等人，在天法寺中不必拘束，请自便去任何一个地方，包括只有方丈才可以去的地方。
陈智立刻就明白了这句话的意思，旦玄指的，是那间暗室。
如今的陈智不再那么讲人类繁文缛节了，也不想坐在这里耗费时间等人。
在小和尚把他们带到茶室之后，他随后做了一个隐形结界，把胖威和鬼刀罩在里面，直接前往了天法寺的地宫。
这已经是他们第二次来这里了……
天法寺的地宫是一座典型的地下古佛塔结构，就像是一根铁棍扎入地下。
年代相当久远，两边都是用黑色山石垒筑而成的，从结构上粗略估计一下，最起码有七层楼那么高。
地宫内设有木楼梯，一根根古老的木头围成了螺旋形，一直向下排列，一层接着一层，弯弯转转，直通向地宫深层~~~
鬼刀和胖威跟着陈智一起，沿着这条旋转木梯向下方而去。
这些木头早已经破败不堪，有些一场就一个窟窿，这个过程非常危险，但对于他们三个人来说，早已经不是问题了。
老旧的木楼梯吱嘎~~吱嘎~~的响着，他们一路往下走，沿途两侧的墙壁上，露出了各式各样的兽皮，还有毛毡。
陈智上次就注意过这些，那并不是在佛门圣地该看到的东西，而更像是远古时西域人的习惯。
再次来到这里的时候，那股浓重的气味再次扑鼻，看着周围的一切，陈智又有了这种感觉，这个地方并不像是个佛寺地宫，而更像是一个避难所。
他们最终走到暗室，那里有堆积如山的经文卷轴，有些甚至是珍贵的贝叶文。
古时印度人并不会造纸术，他们便将经文撰写在长长的树叶上，穿成册子，这种贝叶的加工过程十分的麻烦，价值连城，现在存世的已经非常少了，而当时玄奘从印度带回来的真正经文，其实都是写在这些叶子上的。
这些古老的经文一排排的罗列着，散发出一种独特的光辉，淡淡的，让人感觉这世上最神圣之物，莫过如此！
旦玄上次带他们走的路线，陈智全都记在脑子里。
他们又向前走了几步，在后方那黑暗的墙面上，找到一扇木制的小暗门，上面依然挂着那把粗重的铁链和锁头。
陈智走过去，握住那块锁头，嘴中默念了几句，嘎巴一声，锁头的关卡打开，锁链落了下来。
随后他便推开这扇老旧的木门，三个人一起走了进去。
“哗啦啦~~~”，
木头门实在是太老旧了，一推开便灰尘四溅。
而在木门之后，那熟悉的景象再次出现~~
那里是一个非常狭窄的空间，夹着微弱的烛火，是一个不足20平米的小暗室。
而在暗室的最中间，是一个圆形的草垫子，那草垫子早就已经看不出了原本的形状了，破败的变成凝化物。
草垫上面有一个矮桌，上面放着一盏早已经没有灯油的铜灯。
桌子上有笔墨纸砚，还躺着一具发黑的干尸。
这具干尸的年代很古老，已经萎缩的不成样子了，身上的肌肉和皮肤已经变成了很浓重的褐黑色，和木桌子完全沾粘成了一体，远远的看去，就像一块巨大的黑色塑料泥一样。
而干尸的头是侧偏在桌子上的，脸部已经看不出五官了。
尸体的身上斜披的红色金丝袈裟，那袈裟的朱红色依然鲜亮，边缘镶嵌是赤金丝所作，这种东西在当时，绝非普通僧人可以拥有。
尸体的头上还顶一只五佛宝冠。
佛冠是出家人的冠冕，佛教密宗上师、主持、方丈修法时，会戴著一个象征五智如来的宝冠，宝冠中央有五化佛，用以表示五智圆满之德，是地位极高的高僧才有资格佩戴的。
而此时这具尸体头戴的宝冠，非常的精致华贵，证明这个僧侣在生前一定拥有很高的地位。
而这种身份的僧侣，应该被寺庙内部记录，然后找妥处圆寂，是不应该被弃尸在这里的……
“去看看吧！”，
陈智拿着烛台，对身边的胖威摇了摇，
“下面看你的本事了，那是你的老本行，给那尸体验验尸，看他到底是哪儿来的……”
第七章：重回天法寺地宫。
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第七章：重回天法寺地宫。
当陈智再次给胖威打电话说要去西安的时候，胖威简直觉得自己是在做梦。
“橙子。
你没病吧？
现在都特妈什么时候了，你心可真大！
再过个三年，整世界都可能咔嚓了，我们自己的小命都没了，你还管他天法寺里头的破尸首是哪来的？
告诉你，那破尸首爱特妈哪来的哪来的，反正不是我爷爷，我可不管。
你赶快把心思放在正地方吧！想想三年之后的事儿怎么办……”
“准备出发吧！”，
陈智在电话里说的非常明确，
“你先把你手头的事儿放一放吧，这一次去西安，要做点你的老本行。
还有，三年之后的事情以后不用放在嘴上了……
就算是世界明天要毁灭，我们欠人家的这个情，也得还上！”。
陈智随后便挂了电话。
胖威就是这样一个人，之后会嘟嘟囔囔很久，但是最后永远都拗不过陈智。
几天后，他就从就从外地赶了回来。
然后三个人简单准备了一下，便一起再次出发赶往西安。
也不知道是出于什么原因，自从上次占卜有结果了之后，他们三个人的情绪反倒放松了。
陈智没有隐瞒占卜的内容，把玄临所说的话，全都一字不错的告诉了胖威和鬼刀。
之前的那段时间大家一直很压抑，也许被那三年之期勒得太紧了，一直有种无形的压力紧紧的压在他们的心上。
而这一次的占卜，却意外的放开了他们心中的束缚。
如果一切都有命运的话，那反倒是简单了。
不管事成与否，只要按照命运的轮盘走，然后就尽人事听天命了。
他们再次出现在天法寺门口的时候，感觉天法寺的大门，不再有过去那种紧张感了。
因为来之前有过联系，守门的小和尚知道他们会来，非常客气的把他们接了进去。
但旦玄现在并不在寺内，有急事外出，过一会儿才会回来。
小和尚让他们先进茶厅休息，并传达了旦玄的意思。
旦玄告诉陈智等人，在天法寺中不必拘束，请自便去任何一个地方，包括只有方丈才可以去的地方。
陈智立刻就明白了这句话的意思，旦玄指的，是那间暗室。
如今的陈智不再那么讲人类繁文缛节了，也不想坐在这里耗费时间等人。
在小和尚把他们带到茶室之后，他随后做了一个隐形结界，把胖威和鬼刀罩在里面，直接前往了天法寺的地宫。
这已经是他们第二次来这里了……
天法寺的地宫是一座典型的地下古佛塔结构，就像是一根铁棍扎入地下。
年代相当久远，两边都是用黑色山石垒筑而成的，从结构上粗略估计一下，最起码有七层楼那么高。
地宫内设有木楼梯，一根根古老的木头围成了螺旋形，一直向下排列，一层接着一层，弯弯转转，直通向地宫深层~~~
鬼刀和胖威跟着陈智一起，沿着这条旋转木梯向下方而去。
这些木头早已经破败不堪，有些一场就一个窟窿，这个过程非常危险，但对于他们三个人来说，早已经不是问题了。
老旧的木楼梯吱嘎~~吱嘎~~的响着，他们一路往下走，沿途两侧的墙壁上，露出了各式各样的兽皮，还有毛毡。
陈智上次就注意过这些，那并不是在佛门圣地该看到的东西，而更像是远古时西域人的习惯。
再次来到这里的时候，那股浓重的气味再次扑鼻，看着周围的一切，陈智又有了这种感觉，这个地方并不像是个佛寺地宫，而更像是一个避难所。
他们最终走到暗室，那里有堆积如山的经文卷轴，有些甚至是珍贵的贝叶文。
古时印度人并不会造纸术，他们便将经文撰写在长长的树叶上，穿成册子，这种贝叶的加工过程十分的麻烦，价值连城，现在存世的已经非常少了，而当时玄奘从印度带回来的真正经文，其实都是写在这些叶子上的。
这些古老的经文一排排的罗列着，散发出一种独特的光辉，淡淡的，让人感觉这世上最神圣之物，莫过如此！
旦玄上次带他们走的路线，陈智全都记在脑子里。
他们又向前走了几步，在后方那黑暗的墙面上，找到一扇木制的小暗门，上面依然挂着那把粗重的铁链和锁头。
陈智走过去，握住那块锁头，嘴中默念了几句，嘎巴一声，锁头的关卡打开，锁链落了下来。
随后他便推开这扇老旧的木门，三个人一起走了进去。
“哗啦啦~~~”，
木头门实在是太老旧了，一推开便灰尘四溅。
而在木门之后，那熟悉的景象再次出现~~
那里是一个非常狭窄的空间，夹着微弱的烛火，是一个不足20平米的小暗室。
而在暗室的最中间，是一个圆形的草垫子，那草垫子早就已经看不出了原本的形状了，破败的变成凝化物。
草垫上面有一个矮桌，上面放着一盏早已经没有灯油的铜灯。
桌子上有笔墨纸砚，还躺着一具发黑的干尸。
这具干尸的年代很古老，已经萎缩的不成样子了，身上的肌肉和皮肤已经变成了很浓重的褐黑色，和木桌子完全沾粘成了一体，远远的看去，就像一块巨大的黑色塑料泥一样。
而干尸的头是侧偏在桌子上的，脸部已经看不出五官了。
尸体的身上斜披的红色金丝袈裟，那袈裟的朱红色依然鲜亮，边缘镶嵌是赤金丝所作，这种东西在当时，绝非普通僧人可以拥有。
尸体的头上还顶一只五佛宝冠。
佛冠是出家人的冠冕，佛教密宗上师、主持、方丈修法时，会戴著一个象征五智如来的宝冠，宝冠中央有五化佛，用以表示五智圆满之德，是地位极高的高僧才有资格佩戴的。
而此时这具尸体头戴的宝冠，非常的精致华贵，证明这个僧侣在生前一定拥有很高的地位。
而这种身份的僧侣，应该被寺庙内部记录，然后找妥处圆寂，是不应该被弃尸在这里的……
“去看看吧！”，
陈智拿着烛台，对身边的胖威摇了摇，
“下面看你的本事了，那是你的老本行，给那尸体验验尸，看他到底是哪儿来的……”
第七章：重回天法寺地宫。
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