[综]教主夫人很忙 作者:斯迈尔夫人
分卷阅读167
和元始当垫背的。
所以现在听到通天这么说,她心里面就开始盘算着,是不是找个时间去见见鸿钧,两个人一起想想办法,彻底断绝了老子和元始的希望?!
不过对于现在的御灵来说,这件事情还可以往后推一推,她比较关注的是另外一件事情——
“那之前鸿钧给你的鸿蒙紫气呢?还在你的手上吗?”御灵问道。
通天微微一愣,旋即点了点头,“是还在我这儿,怎么,你有用?”
御灵白了他一眼,“你现在已经三尸合一,那就用不着这东西了啊!正好拿去给孔宣用,他现在已经是准圣,等他从异世界回来,想必能够斩却一尸,咱们再想办法给他赚点功德,到时候看看能不能再把他往圣人的位置上推一把。”
她的计划一环扣一环,从很久以前就开始了!
先是用打通异世界之事换来了妖族天庭不灭,然后让太一成为了截教的副教主,给妖族天庭增加了一个靠山的同时,也保住了截教不会在封神之战当中覆灭,后面带通天离开,把洪荒破碎的因果留给了其他的圣人,使得他们的教派气运大减,相对来说,截教就是大兴了。
这样一来,通天就可以顺理成章地借用截教的气运斩尸成功,之后御灵又去鸿钧那里给通天求来了一个机会,让他有望三尸合一,而一旦通天三尸合一了,那他的鸿蒙紫气,不就可以拿来给孔宣用了吗?!
御灵越想就越觉得完美,眼睛也是越来越亮。
“洪荒的圣人数量已经满了,你是想让孔宣成为异世界的圣人?”听御灵这么一说,通天也开始盘算起了这种可能性。
关于鸿蒙紫气,他倒是没有什么好舍不得的,给自己的儿子,有什么好犹豫的?而且这东西现在对他也没用了。
“到底是我离开,还是孔宣离开,我还在犹豫。”御灵也正是知道鸿蒙紫气对于三尸合一之后的通天来说已经没用了,她才会制定出这样的计划来。
这里必须要说一下洪荒圣人的诞生方式,撇开必须掌握法则才能够上岗的大道圣人之后,想要成为天道圣人,其实办法十分有限,一,以力证道,二,斩三尸,三,没有第三。
那么为什么外界又会流传功德成圣之说呢?原因就在于鸿蒙紫气。
都说鸿蒙紫气乃是成圣之基,可是鸿钧成圣的时候,也没见他用这东西啊?所以,与其说着东西是成圣之基,不如说它是一种由天道出品的特质粘合剂。
粘合什么的呢?粘合功德!
从鸿钧的经历就不难看出,斩三尸证道的最终形态,或者也可以说是理想状态,应该是三尸合一,证得混元。那么问题来了,显然在御灵帮助通天争取到这个机会之前,三尸合一的放眼整个洪荒,也只有鸿钧一个,那么为什么天道圣人却有那么多?!
答案只有一个,那就是鸿蒙紫气!
鸿蒙紫气的作用,就是作为一个强力的粘合剂,粘合圣人赚取的功德,让它们暂代那些还没有被斩却的善尸、恶尸和本我的存在,同时在圣人自己达到三尸合一境界之前,在圣人的本尊和三尸之间形成一种特殊的联系,如此达成一种伪三尸合一的状态。
作者有话要说: 关于最后鸿蒙紫气这一段,纯属本人瞎掰,大家不要当真=v=
第88章
也正是因为如此, 外面才会流传着鸿蒙紫气乃是成圣之基的说法,严格地说,这个说法其实也不算错,因为如果圣人本身没有达到三尸合一的话, 那么一旦把鸿蒙紫气抽走, 分分钟就是境界跌落的节奏。
但是对于那些自己就已经达到了三尸合一境界的圣人来说,鸿蒙紫气的存在就有些多余了。
遗憾的是,在很长的一段时间里, 用斩三尸的方法证道,并且最终达到三尸合一境界的, 就只有鸿钧一个,所以外界的误会也就越来越深了。
不过实际上, 在御灵、扬眉和鸿钧这些人的眼里面,需要用到鸿蒙紫气, 才能够维持住自己的圣人之位, 本身就说明了那些圣人的实力不行。这样的圣人,自身的根基并不稳固, 到了他们这些人的面前,基本上都是出于被吊打的地位!
所以御灵才会心心念念地让通天三尸合一,为此不惜下了这么大的一盘棋,因为只有这样, 他的地位才算是真正的不可动摇。
通天的实力提升,是御灵的最终目的!而这个过程中,天地大劫的延后, 妖族天庭的不灭,截教的大兴,老子、元始,还有接引、准提的栽跟头,还有后面为孔宣争取到的那一个成圣的机会,都是副产品。
而这一切的基础,都是建立在通天的天赋,或者应该说是御灵对于通天天赋的信任上面的。如果通天本身没有这个才能,可以自行悟出三尸合一的方法,那么即便是御灵为他谋划得再多,也照样没用!
御灵一直都知道,通天的天赋在三清,不,应该说是在所有的天道圣人之中,都是最好的,事实证明,通天也的确没有辜负她的信任。
昔日盘古以力证道,可惜被天道算计身死道消,化身洪荒万物。
后来鸿钧得天道垂青,获得造化玉蝶残片,悟得三尸证道之法,斩却三尸后三尸合一证道混元 ,如果不是御灵横插一杠的话,便要以身合道与天道融合。
老子斩却三尸,却无法达到合一的境界,借立教功德融合天道所授的鸿蒙紫气证道混元。
元始斩却二尸,借立教功德融合紫气证道。
通天最初斩却二尸证道,其后截教大兴,借气运所助成功斩却三尸,并且有望三尸合一证道,按照原本的洪荒世界发展,他便是因为这个被天道算计,截教被天道借元始之手覆灭,他的境界也停滞不前。
女娲乃借补天功德与造人功德融合紫气证道混元的圣人,其后人族大兴,女娲借助气运之力斩却本我,借定三婚一事斩却善尸。
西方二圣中接引以梦入道以触及混元境界,所以成功借助立教功德融合紫气证道。
而准提只能以提前透支的方式发大宏愿证道。
虽然因为御灵的原因,使得洪荒世界的发展偏离了原本的轨道,但这些事情却都没有改变,最多也就是因为天道的调整,在发生时间的先后顺序上面进行了一些改变。
六个天道圣人,同是听鸿钧紫霄宫授课,得
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和元始当垫背的。
所以现在听到通天这么说,她心里面就开始盘算着,是不是找个时间去见见鸿钧,两个人一起想想办法,彻底断绝了老子和元始的希望?!
不过对于现在的御灵来说,这件事情还可以往后推一推,她比较关注的是另外一件事情——
“那之前鸿钧给你的鸿蒙紫气呢?还在你的手上吗?”御灵问道。
通天微微一愣,旋即点了点头,“是还在我这儿,怎么,你有用?”
御灵白了他一眼,“你现在已经三尸合一,那就用不着这东西了啊!正好拿去给孔宣用,他现在已经是准圣,等他从异世界回来,想必能够斩却一尸,咱们再想办法给他赚点功德,到时候看看能不能再把他往圣人的位置上推一把。”
她的计划一环扣一环,从很久以前就开始了!
先是用打通异世界之事换来了妖族天庭不灭,然后让太一成为了截教的副教主,给妖族天庭增加了一个靠山的同时,也保住了截教不会在封神之战当中覆灭,后面带通天离开,把洪荒破碎的因果留给了其他的圣人,使得他们的教派气运大减,相对来说,截教就是大兴了。
这样一来,通天就可以顺理成章地借用截教的气运斩尸成功,之后御灵又去鸿钧那里给通天求来了一个机会,让他有望三尸合一,而一旦通天三尸合一了,那他的鸿蒙紫气,不就可以拿来给孔宣用了吗?!
御灵越想就越觉得完美,眼睛也是越来越亮。
“洪荒的圣人数量已经满了,你是想让孔宣成为异世界的圣人?”听御灵这么一说,通天也开始盘算起了这种可能性。
关于鸿蒙紫气,他倒是没有什么好舍不得的,给自己的儿子,有什么好犹豫的?而且这东西现在对他也没用了。
“到底是我离开,还是孔宣离开,我还在犹豫。”御灵也正是知道鸿蒙紫气对于三尸合一之后的通天来说已经没用了,她才会制定出这样的计划来。
这里必须要说一下洪荒圣人的诞生方式,撇开必须掌握法则才能够上岗的大道圣人之后,想要成为天道圣人,其实办法十分有限,一,以力证道,二,斩三尸,三,没有第三。
那么为什么外界又会流传功德成圣之说呢?原因就在于鸿蒙紫气。
都说鸿蒙紫气乃是成圣之基,可是鸿钧成圣的时候,也没见他用这东西啊?所以,与其说着东西是成圣之基,不如说它是一种由天道出品的特质粘合剂。
粘合什么的呢?粘合功德!
从鸿钧的经历就不难看出,斩三尸证道的最终形态,或者也可以说是理想状态,应该是三尸合一,证得混元。那么问题来了,显然在御灵帮助通天争取到这个机会之前,三尸合一的放眼整个洪荒,也只有鸿钧一个,那么为什么天道圣人却有那么多?!
答案只有一个,那就是鸿蒙紫气!
鸿蒙紫气的作用,就是作为一个强力的粘合剂,粘合圣人赚取的功德,让它们暂代那些还没有被斩却的善尸、恶尸和本我的存在,同时在圣人自己达到三尸合一境界之前,在圣人的本尊和三尸之间形成一种特殊的联系,如此达成一种伪三尸合一的状态。
作者有话要说: 关于最后鸿蒙紫气这一段,纯属本人瞎掰,大家不要当真=v=
第88章
也正是因为如此, 外面才会流传着鸿蒙紫气乃是成圣之基的说法,严格地说,这个说法其实也不算错,因为如果圣人本身没有达到三尸合一的话, 那么一旦把鸿蒙紫气抽走, 分分钟就是境界跌落的节奏。
但是对于那些自己就已经达到了三尸合一境界的圣人来说,鸿蒙紫气的存在就有些多余了。
遗憾的是,在很长的一段时间里, 用斩三尸的方法证道,并且最终达到三尸合一境界的, 就只有鸿钧一个,所以外界的误会也就越来越深了。
不过实际上, 在御灵、扬眉和鸿钧这些人的眼里面,需要用到鸿蒙紫气, 才能够维持住自己的圣人之位, 本身就说明了那些圣人的实力不行。这样的圣人,自身的根基并不稳固, 到了他们这些人的面前,基本上都是出于被吊打的地位!
所以御灵才会心心念念地让通天三尸合一,为此不惜下了这么大的一盘棋,因为只有这样, 他的地位才算是真正的不可动摇。
通天的实力提升,是御灵的最终目的!而这个过程中,天地大劫的延后, 妖族天庭的不灭,截教的大兴,老子、元始,还有接引、准提的栽跟头,还有后面为孔宣争取到的那一个成圣的机会,都是副产品。
而这一切的基础,都是建立在通天的天赋,或者应该说是御灵对于通天天赋的信任上面的。如果通天本身没有这个才能,可以自行悟出三尸合一的方法,那么即便是御灵为他谋划得再多,也照样没用!
御灵一直都知道,通天的天赋在三清,不,应该说是在所有的天道圣人之中,都是最好的,事实证明,通天也的确没有辜负她的信任。
昔日盘古以力证道,可惜被天道算计身死道消,化身洪荒万物。
后来鸿钧得天道垂青,获得造化玉蝶残片,悟得三尸证道之法,斩却三尸后三尸合一证道混元 ,如果不是御灵横插一杠的话,便要以身合道与天道融合。
老子斩却三尸,却无法达到合一的境界,借立教功德融合天道所授的鸿蒙紫气证道混元。
元始斩却二尸,借立教功德融合紫气证道。
通天最初斩却二尸证道,其后截教大兴,借气运所助成功斩却三尸,并且有望三尸合一证道,按照原本的洪荒世界发展,他便是因为这个被天道算计,截教被天道借元始之手覆灭,他的境界也停滞不前。
女娲乃借补天功德与造人功德融合紫气证道混元的圣人,其后人族大兴,女娲借助气运之力斩却本我,借定三婚一事斩却善尸。
西方二圣中接引以梦入道以触及混元境界,所以成功借助立教功德融合紫气证道。
而准提只能以提前透支的方式发大宏愿证道。
虽然因为御灵的原因,使得洪荒世界的发展偏离了原本的轨道,但这些事情却都没有改变,最多也就是因为天道的调整,在发生时间的先后顺序上面进行了一些改变。
六个天道圣人,同是听鸿钧紫霄宫授课,得
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