第504章 各自的角力
苏和进入到了平城之后，倒是没有被冷遇。
没办法，如今高句丽属于历史上的弱势期，内部分裂严重，而且最重要的是，当年高丽王安藏王继承王位的时候，就是接受的小皇帝元诩的诏书，而苏和就是元诩的使者，高句丽自然要拿出对待宗主国的态度来迎接苏和。
苏和入住了专门招待外国使者的宾馆，只不过在苏和看来这个宾馆也十分的简陋，看着皮包骨头的下人送上来的饭菜，苏和都没有下咽的想法。
他只能将这些饭菜都赐给迎宾馆服役的差役们，而自己和随行人员还吃自己带过来的食物。
没想到这些差役们竟然对着苏和千恩万谢，经过交谈后苏和才了解，原来这些迎宾馆中的差役都是官府附近抓的百姓，强制他们在这里劳动，还要他们用自己家产供养往来的使者。
苏和又听说这一套都是和南梁学的，他只能啐了一口，南梁这菩萨皇帝真的是害人不浅！
安藏王的身体不好，所以高句丽王庭派遣了弟弟宝延作为全权使者，和苏和见面。
经过一天的交谈，苏和也算是对高句丽的高层有了一个了解。
用一句简单的话说，他们就是——“没有逼数”。
自己都已经烂成了这个样子了，还摆出一副辽东霸主的样子来，上来就向苏和讨要册封。
宝延狮子大开口，要求苏泽控制的皇帝元诩，册封他的兄长为朝鲜王，也就是整个朝鲜半岛的王。
如今是朝鲜半岛的三国时代，百济新罗都在争霸，高句丽等于讨要了整个朝鲜半岛的宣称权。
这一点自然是任何一个中原王朝都不能接受的，新罗和百济本来就是中原为了制衡高句丽才扶植起来的证券，在后世唐代更是攻打高句丽重要的跳板和桥头堡。
除了册封之外，高句丽还开口讨要粮食和武器，甚至还要苏泽征发五千工匠到朝鲜来。
最离谱的是，宝延还要求娶大魏公主！
苏和都想要破口大骂了，你自己也不撒泡尿看看自己什么样子，竟然要求娶大魏公主？
就你高句丽这个样子，凭什么求娶大魏公主？
与此同时，高欢派遣的使者斛斯椿也进入到高句丽的境内，高句丽内部另外一派的大臣们也迎接上了斛斯椿。
而斛斯椿打听到了宇文泰的使者竟然先他一步赶到了平城，他立刻派人向高欢回报，一边答应下高句丽使臣提出的各种条件，然后快马向平城赶。
斛斯椿的想法很简单，自己必须要尽快赶往平城，和高句丽签订条约，然后将宇文泰的使者诛杀，逼着高句丽站在自己这边。
——
十日后，宇文泰见到了苏和派回来的函使。
宇文泰立刻展开了地图，这是苏泽亲自编修，由郡公府画师临摹，绘制在丝绸上的一副地图，被苏郡公命名为《寰宇全图》。
没人知道在洛阳长大的苏郡公，到底是如何能绘制出这幅地图的，地图上不仅仅有高句丽和倭国，还有南洋诸国的地形。
据说曾经渡海的达摩也曾经见过这幅地图，他根据自己所行的路线，都从图上得到了印证。
《寰宇全图》上对于高句丽的描绘，也要比北魏任何史书上都要详细。
而苏和登陆的那个海滩，也被苏郡公命名为“仁川”，并且做出了重点标记。
其实如果从海上距离算，朝鲜真的距离中原很近。
从辽东渡海，很轻易就能抵达仁川等港口城市。
后世唐代的倭国，派遣遣唐使常走的路线，就是从日本海前往西伯利亚，然后沿着大陆架绕过朝鲜半岛，就可以抵达辽东的港口，然后前往世界中心长安城。
而且这段海域算是比较平静的海域，后世唐灭高句丽之战中，也曾经有大将提出直接渡海直取平壤，但是被求稳的李世民拒绝。
总而言之，渡海作战在这个时代是可行的，而且根据苏和送来的情报，平城作为高句丽的首都，城墙并不高大，守备十分的空虚。
宇文泰心动了。
所谓名将，就是能在发现机会后，迅速抓住这个机会。
中规中矩的打仗谁都会，但是跳出原本的框架，那就不是普通人能做到的了。
毕竟按照原本的旧例做事情，做错了事情可以说是制度惯性，你只要照章办事自然是没问题的。
但是要跳出原本的思路，那就要承担全部的责任。
对于宇文泰来说，苏郡公的命令就是守住山海关，如果高欢联合高句丽，大不了向后方的慕容绍宗求助就是了。
但是如果真的渡海作战，首先渡海作战就有风险，一旦遭遇风浪就有可能全军覆没。如果渡海后攻不下平城，控制不了高句丽王室，引发高句丽全面倒向契丹，那又是另外一层风险。
那些检校郎可不是吃素的，多少重臣都被他们弹劾，就连于谨和侯景都因为一些过错被他们抓住，最后被苏泽处以罚金的惩罚。
打赢了自然没事，一旦打输了，那一个为了军功“轻开边衅”的罪名是逃不掉了。
但是在关起门来思考了一个时辰后，宇文泰还是做出了自己的选择。
他喊来了自己的副将，将山海关的军务交给对方，又让自己的侄子宇文护亲自前往幽州治城蓟县，向慕容绍宗亲自说明自己的计划，请求慕容绍宗增员山海关。
宇文泰点齐了一千精锐，加上战马三百匹，将整个辽东地区能出海的船只都征调起来，又将船坞中还在建造的两艘大海船都匆忙完工推下水，满载着这一千人和三百匹马，连重甲都没有带上，直接渡海前往平城！
——
蜀中。
在夺去了白帝城后，侯景将自己的都督府迁回了成都。
虽然侯景也想要再接再厉攻打夔门，获得三峡的控制权，但是经过这么半年多的持续作战，益州没粮了。
为什么古典时代的战争，经常打的和回合制一样，总是一方占优，就停下来等待对方出招，就是因为在农业时代的粮食总量和产出速度都是固定的，无法支持任何势力进行连续不断的战争。
几万军队的消耗是巨大的，而且益州和关中地区有蜀道相隔，汉中也没有粮食来支援侯景。
甚至说侯景之所以能够打这么久，都是南梁的功劳，因为他夺取成都的速度太快了，萧纪搜刮的财富都没能来得及带走，全都便宜了侯景。
即使这样，萧纪几年来的积累，也全部都被侯景在这半年打光了。
仗已经到了这个份上，侯景留下杨甲守卫白帝城，自己带着军队返回了成都。
六月份的成都已经有些闷热了，但是当听说侯景凯旋的消息，成都城外依然排起了长队，成都城内的官员和士族，恭恭敬敬的站在城外的道路两旁，顶着太阳等待侯景凯旋的队伍。
其实本来侯景轻易攻下成都城，城内对于侯景的态度是不服气的。
奇袭阴平本来就是死招，就和当年邓艾一样，其实翻越群山后的队伍早已经疲惫不堪，战斗力有限了。
如果不是萧纪实在是太菜，侯景不可能如此轻易夺取成都。
所以当侯景控制成都后，这些官员和士族们都采取了不合作的态度，不少官员都藏了起来，就是留任的也都是出工不出力。
在那个时候，成都城内谈起侯景，都是那个尖嘴猴腮的粗鄙北人，有关侯景的段子满天飞。
但是那时候侯景忙着在巴郡作战，也没空料理这些成都的官员们，只要他们不闹事，维持后方的治安，侯景也就捏着鼻子忍了。
等到侯景平灭了巴郡的僚乱后，成都城内发生了变化。
这时候，崇文阁结业的一批士子也已经进入益州，他们迅速补上了缺额，并且在随同吏员的帮助下，很快控制住了地方。
这时候成都的一些前官员和士族开始慌了，他们本来有恃无恐的，就是侯景需要他们来负责后方，所以依然会容忍他们。
可是如今他们发现，关中根本不缺能够治理地方的基层官员，甚至这些外地人已经开始争夺益州本地人的饭碗了，他们终于开始慌张起来。
而侯景在益州的一系列军事胜利，又让这些大族不敢反抗侯景。
说到底，所谓的士族其实谈不上什么关系紧密的利益团体，甚至他们的组织力还不如农民军。
没办法，士族就是这样为了利益结合起来的团体，在某些事情，他们可能形成共识，但是在具体问题上，他们又面对强权毫无招架之力。
甚至可以说，士族之间本身也在争夺宝贵的出仕机会，在乱世的时候他们也忙着投靠未来的明主，面对侯景这样的情况，也不可能拉起队伍造反。
侯景也是吃准了这帮人，所以才敢有恃无恐的任命官员。
这帮人也是贱，侯景也是这样对待他们，他们反而对侯景尊重起来，成都城内不少士族都开始写诗赞颂侯景。
等到侯景击败王僧辩，成都城内的风评就完全变了。
(本章完)
苏和进入到了平城之后，倒是没有被冷遇。
没办法，如今高句丽属于历史上的弱势期，内部分裂严重，而且最重要的是，当年高丽王安藏王继承王位的时候，就是接受的小皇帝元诩的诏书，而苏和就是元诩的使者，高句丽自然要拿出对待宗主国的态度来迎接苏和。
苏和入住了专门招待外国使者的宾馆，只不过在苏和看来这个宾馆也十分的简陋，看着皮包骨头的下人送上来的饭菜，苏和都没有下咽的想法。
他只能将这些饭菜都赐给迎宾馆服役的差役们，而自己和随行人员还吃自己带过来的食物。
没想到这些差役们竟然对着苏和千恩万谢，经过交谈后苏和才了解，原来这些迎宾馆中的差役都是官府附近抓的百姓，强制他们在这里劳动，还要他们用自己家产供养往来的使者。
苏和又听说这一套都是和南梁学的，他只能啐了一口，南梁这菩萨皇帝真的是害人不浅！
安藏王的身体不好，所以高句丽王庭派遣了弟弟宝延作为全权使者，和苏和见面。
经过一天的交谈，苏和也算是对高句丽的高层有了一个了解。
用一句简单的话说，他们就是——“没有逼数”。
自己都已经烂成了这个样子了，还摆出一副辽东霸主的样子来，上来就向苏和讨要册封。
宝延狮子大开口，要求苏泽控制的皇帝元诩，册封他的兄长为朝鲜王，也就是整个朝鲜半岛的王。
如今是朝鲜半岛的三国时代，百济新罗都在争霸，高句丽等于讨要了整个朝鲜半岛的宣称权。
这一点自然是任何一个中原王朝都不能接受的，新罗和百济本来就是中原为了制衡高句丽才扶植起来的证券，在后世唐代更是攻打高句丽重要的跳板和桥头堡。
除了册封之外，高句丽还开口讨要粮食和武器，甚至还要苏泽征发五千工匠到朝鲜来。
最离谱的是，宝延还要求娶大魏公主！
苏和都想要破口大骂了，你自己也不撒泡尿看看自己什么样子，竟然要求娶大魏公主？
就你高句丽这个样子，凭什么求娶大魏公主？
与此同时，高欢派遣的使者斛斯椿也进入到高句丽的境内，高句丽内部另外一派的大臣们也迎接上了斛斯椿。
而斛斯椿打听到了宇文泰的使者竟然先他一步赶到了平城，他立刻派人向高欢回报，一边答应下高句丽使臣提出的各种条件，然后快马向平城赶。
斛斯椿的想法很简单，自己必须要尽快赶往平城，和高句丽签订条约，然后将宇文泰的使者诛杀，逼着高句丽站在自己这边。
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十日后，宇文泰见到了苏和派回来的函使。
宇文泰立刻展开了地图，这是苏泽亲自编修，由郡公府画师临摹，绘制在丝绸上的一副地图，被苏郡公命名为《寰宇全图》。
没人知道在洛阳长大的苏郡公，到底是如何能绘制出这幅地图的，地图上不仅仅有高句丽和倭国，还有南洋诸国的地形。
据说曾经渡海的达摩也曾经见过这幅地图，他根据自己所行的路线，都从图上得到了印证。
《寰宇全图》上对于高句丽的描绘，也要比北魏任何史书上都要详细。
而苏和登陆的那个海滩，也被苏郡公命名为“仁川”，并且做出了重点标记。
其实如果从海上距离算，朝鲜真的距离中原很近。
从辽东渡海，很轻易就能抵达仁川等港口城市。
后世唐代的倭国，派遣遣唐使常走的路线，就是从日本海前往西伯利亚，然后沿着大陆架绕过朝鲜半岛，就可以抵达辽东的港口，然后前往世界中心长安城。
而且这段海域算是比较平静的海域，后世唐灭高句丽之战中，也曾经有大将提出直接渡海直取平壤，但是被求稳的李世民拒绝。
总而言之，渡海作战在这个时代是可行的，而且根据苏和送来的情报，平城作为高句丽的首都，城墙并不高大，守备十分的空虚。
宇文泰心动了。
所谓名将，就是能在发现机会后，迅速抓住这个机会。
中规中矩的打仗谁都会，但是跳出原本的框架，那就不是普通人能做到的了。
毕竟按照原本的旧例做事情，做错了事情可以说是制度惯性，你只要照章办事自然是没问题的。
但是要跳出原本的思路，那就要承担全部的责任。
对于宇文泰来说，苏郡公的命令就是守住山海关，如果高欢联合高句丽，大不了向后方的慕容绍宗求助就是了。
但是如果真的渡海作战，首先渡海作战就有风险，一旦遭遇风浪就有可能全军覆没。如果渡海后攻不下平城，控制不了高句丽王室，引发高句丽全面倒向契丹，那又是另外一层风险。
那些检校郎可不是吃素的，多少重臣都被他们弹劾，就连于谨和侯景都因为一些过错被他们抓住，最后被苏泽处以罚金的惩罚。
打赢了自然没事，一旦打输了，那一个为了军功“轻开边衅”的罪名是逃不掉了。
但是在关起门来思考了一个时辰后，宇文泰还是做出了自己的选择。
他喊来了自己的副将，将山海关的军务交给对方，又让自己的侄子宇文护亲自前往幽州治城蓟县，向慕容绍宗亲自说明自己的计划，请求慕容绍宗增员山海关。
宇文泰点齐了一千精锐，加上战马三百匹，将整个辽东地区能出海的船只都征调起来，又将船坞中还在建造的两艘大海船都匆忙完工推下水，满载着这一千人和三百匹马，连重甲都没有带上，直接渡海前往平城！
——
蜀中。
在夺去了白帝城后，侯景将自己的都督府迁回了成都。
虽然侯景也想要再接再厉攻打夔门，获得三峡的控制权，但是经过这么半年多的持续作战，益州没粮了。
为什么古典时代的战争，经常打的和回合制一样，总是一方占优，就停下来等待对方出招，就是因为在农业时代的粮食总量和产出速度都是固定的，无法支持任何势力进行连续不断的战争。
几万军队的消耗是巨大的，而且益州和关中地区有蜀道相隔，汉中也没有粮食来支援侯景。
甚至说侯景之所以能够打这么久，都是南梁的功劳，因为他夺取成都的速度太快了，萧纪搜刮的财富都没能来得及带走，全都便宜了侯景。
即使这样，萧纪几年来的积累，也全部都被侯景在这半年打光了。
仗已经到了这个份上，侯景留下杨甲守卫白帝城，自己带着军队返回了成都。
六月份的成都已经有些闷热了，但是当听说侯景凯旋的消息，成都城外依然排起了长队，成都城内的官员和士族，恭恭敬敬的站在城外的道路两旁，顶着太阳等待侯景凯旋的队伍。
其实本来侯景轻易攻下成都城，城内对于侯景的态度是不服气的。
奇袭阴平本来就是死招，就和当年邓艾一样，其实翻越群山后的队伍早已经疲惫不堪，战斗力有限了。
如果不是萧纪实在是太菜，侯景不可能如此轻易夺取成都。
所以当侯景控制成都后，这些官员和士族们都采取了不合作的态度，不少官员都藏了起来，就是留任的也都是出工不出力。
在那个时候，成都城内谈起侯景，都是那个尖嘴猴腮的粗鄙北人，有关侯景的段子满天飞。
但是那时候侯景忙着在巴郡作战，也没空料理这些成都的官员们，只要他们不闹事，维持后方的治安，侯景也就捏着鼻子忍了。
等到侯景平灭了巴郡的僚乱后，成都城内发生了变化。
这时候，崇文阁结业的一批士子也已经进入益州，他们迅速补上了缺额，并且在随同吏员的帮助下，很快控制住了地方。
这时候成都的一些前官员和士族开始慌了，他们本来有恃无恐的，就是侯景需要他们来负责后方，所以依然会容忍他们。
可是如今他们发现，关中根本不缺能够治理地方的基层官员，甚至这些外地人已经开始争夺益州本地人的饭碗了，他们终于开始慌张起来。
而侯景在益州的一系列军事胜利，又让这些大族不敢反抗侯景。
说到底，所谓的士族其实谈不上什么关系紧密的利益团体，甚至他们的组织力还不如农民军。
没办法，士族就是这样为了利益结合起来的团体，在某些事情，他们可能形成共识，但是在具体问题上，他们又面对强权毫无招架之力。
甚至可以说，士族之间本身也在争夺宝贵的出仕机会，在乱世的时候他们也忙着投靠未来的明主，面对侯景这样的情况，也不可能拉起队伍造反。
侯景也是吃准了这帮人，所以才敢有恃无恐的任命官员。
这帮人也是贱，侯景也是这样对待他们，他们反而对侯景尊重起来，成都城内不少士族都开始写诗赞颂侯景。
等到侯景击败王僧辩，成都城内的风评就完全变了。
(本章完)