农村以前是没人跳舞的，日出而作日落而息。
但现在年轻人却不这么想，人家城里人下了班，吃过晚饭，都喜欢去广场或者公园扭扭屁股，农村人怎么不行。
尤其是夏天，晚上睡得晚，总不能猫在家看电视。锻炼锻炼对身体总归是好的。
道理都懂，但知己难求。
三年前，郭霞想组建村里的广场舞队，她在网上自学了几支简单的舞蹈，没几天功夫就练得像模像样。
在一个夏季微风习习的傍晚，她召集了几个姐妹，在家里练习。
“我扭得太难看了，让别人看见岂不笑掉大牙。”
“那是，谁小的时候学过舞蹈呀，这是赶鸭子上架。”
“上了一天班了，已经累得不行，还要跳舞，我可没这个功夫，家里衣服一大堆，等着我去洗呢。”
郭霞知道她们是心理上的问题，在大庭广众之下伸胳膊伸腿，抹不开面子。
郭霞一边练，一边给她们做思想工作。
“怕啥，咱又不偷不抢的，又干扰不到谁，只要你自己不觉得尴尬，那尴尬的就是别人。”郭霞给她们打气。
这几个人是她培训的第一批学员，可不能打退堂鼓。
后来，队伍练的差不多了，她就在某宝上买了个拉杆音响，开始在村广场上“卖弄风骚”了。
没几天，郭霞她们跳舞的新闻就在街边巷口传播开来。
后来，观看者三三两两过来，当然，都是女同志。
出人意料，那些上了年纪的五六十岁的大娘们热情高涨，逐渐加入她们的队伍，有退休的老教师，也有左邻右舍的大妈。
为了配合她们的节奏，郭霞挑选的都是简单的舞曲。
郭霞作为导师、领舞者，自然站在前排。她年青有活力，身材姣好，动作标准，舞姿优美，得到大家一致的夸赞，连许多上了年纪的男同志也驻足观看。
刚开始，家婆觉得她抛头露面，不甚斯文，有辱家风，劝她不要再跳了。
“大庭广众之下，扭屁股扭腰的，你都不嫌臊得慌？唾沫星淹死人。”
“妈，现在都21世纪了，还大门不出二门不迈呢？人家镇上天天晚上跳，离咱们村就二里地，这空气就不一样了？”
“别人跳不跳我不管，但你不能挑这个头，你让我们老两口的脸往哪搁呀？”婆婆坚持到底。
“别人爱咋说咋说。”
婆媳俩很少闹矛盾，为这事，冷战了好几天。
郭霞很委屈。跳广场舞不仅愉悦身心，还增加了自信。
她喜欢站在人前摇摆的那种感觉。
同伴们也都支持她。
别人愿意看就看吧，又不少块肉。
心一横，我跳我的，任尔东西南北风。
后来，参加的人数越来越多，队伍也就更加壮大，有二三十个人。
舆论慢慢的倒向正义这边。
郭霞的婆婆也就不再言语什么。
再后来，也有男同志加入到了队伍，带来了新鲜的血液。
队伍是壮大了，但质量提不上去。
“大娘，你这左右都分不清，老是和别人碰脸。”
“慧姨，我觉得你最好穿个平底鞋，高跟鞋跳舞不安全。”
“张妈，你这胳膊太僵硬了，多伸展一下。”
“哎呀，霞，你不知道呀，我这老毛病，肩周炎，不能伸太直。”
看着这些奇形怪状的舞姿，郭霞哭笑不得。
但看到她们一脸专注的样子，又感动得想哭。
或许正是广场舞，激发了她们内心对文艺的渴望，对美的追求。
每个人都可以成为舞者，只是缺少舞台和机会。
由于音响声音响亮，周边的几户人家有意见。
都是一个村的，好商量。
为了不扰民，她们把时间固定在每晚7点半开始，不到9点就结束。冬天开始的稍早一些。
场地是宽敞的。
农村最不缺的地盘，实在不行的话，田间地头也是练舞之地。
不像城市，两个广场舞队还会因争地盘而出言不逊，或者因噪音大被市民投诉。
练了一段时间，差距明显。
小年轻们动作协调性比较好，喜欢节奏快、动作幅度大的伴舞歌曲，《最炫民族风》《荷塘月色》《走天涯》......
老大娘们与之相反，喜欢简单轻柔缓慢的，歌曲也是又红又专或者特别简单那种，《小苹果》《嗨起来》《舞动中国》......
萝卜青菜各有所爱。
队伍分化势在必然。
商量到最后，分成两队，两个场地，离开的稍远一点，以免音响声音大，相互干扰。
常言道，三个女人一台戏。
广场舞成了女人聚堆的纽带。大家在一起还可以说说笑笑，唠唠家常，即使说不上几句话，经常见见面也互相亲切了三分。
相同的环境、相似的家庭，大家一见面总能唠起来，孩子学习，婆媳关系，庄稼收成，打工挣钱，穿衣吃饭等等，每晚的广场闲谈倒成了她们精神交流的沙龙。
没过多久，其他村也陆陆续续兴起了广场舞。
连郭霞的婆婆也加入到老年人的队伍，没事的时候，自己在家对着镜子跳的挺嗨，连小孙子都学会了。
“哎呀，我的大小祖宗，能不能消停会儿，让我睡个囫囵觉。”经常听到公公在屋里抗议。
但现在年轻人却不这么想，人家城里人下了班，吃过晚饭，都喜欢去广场或者公园扭扭屁股，农村人怎么不行。
尤其是夏天，晚上睡得晚，总不能猫在家看电视。锻炼锻炼对身体总归是好的。
道理都懂，但知己难求。
三年前，郭霞想组建村里的广场舞队，她在网上自学了几支简单的舞蹈，没几天功夫就练得像模像样。
在一个夏季微风习习的傍晚，她召集了几个姐妹，在家里练习。
“我扭得太难看了，让别人看见岂不笑掉大牙。”
“那是，谁小的时候学过舞蹈呀，这是赶鸭子上架。”
“上了一天班了，已经累得不行，还要跳舞，我可没这个功夫，家里衣服一大堆，等着我去洗呢。”
郭霞知道她们是心理上的问题，在大庭广众之下伸胳膊伸腿，抹不开面子。
郭霞一边练，一边给她们做思想工作。
“怕啥，咱又不偷不抢的，又干扰不到谁，只要你自己不觉得尴尬，那尴尬的就是别人。”郭霞给她们打气。
这几个人是她培训的第一批学员，可不能打退堂鼓。
后来，队伍练的差不多了，她就在某宝上买了个拉杆音响，开始在村广场上“卖弄风骚”了。
没几天，郭霞她们跳舞的新闻就在街边巷口传播开来。
后来，观看者三三两两过来，当然，都是女同志。
出人意料，那些上了年纪的五六十岁的大娘们热情高涨，逐渐加入她们的队伍，有退休的老教师，也有左邻右舍的大妈。
为了配合她们的节奏，郭霞挑选的都是简单的舞曲。
郭霞作为导师、领舞者，自然站在前排。她年青有活力，身材姣好，动作标准，舞姿优美，得到大家一致的夸赞，连许多上了年纪的男同志也驻足观看。
刚开始，家婆觉得她抛头露面，不甚斯文，有辱家风，劝她不要再跳了。
“大庭广众之下，扭屁股扭腰的，你都不嫌臊得慌？唾沫星淹死人。”
“妈，现在都21世纪了，还大门不出二门不迈呢？人家镇上天天晚上跳，离咱们村就二里地，这空气就不一样了？”
“别人跳不跳我不管，但你不能挑这个头，你让我们老两口的脸往哪搁呀？”婆婆坚持到底。
“别人爱咋说咋说。”
婆媳俩很少闹矛盾，为这事，冷战了好几天。
郭霞很委屈。跳广场舞不仅愉悦身心，还增加了自信。
她喜欢站在人前摇摆的那种感觉。
同伴们也都支持她。
别人愿意看就看吧，又不少块肉。
心一横，我跳我的，任尔东西南北风。
后来，参加的人数越来越多，队伍也就更加壮大，有二三十个人。
舆论慢慢的倒向正义这边。
郭霞的婆婆也就不再言语什么。
再后来，也有男同志加入到了队伍，带来了新鲜的血液。
队伍是壮大了，但质量提不上去。
“大娘，你这左右都分不清，老是和别人碰脸。”
“慧姨，我觉得你最好穿个平底鞋，高跟鞋跳舞不安全。”
“张妈，你这胳膊太僵硬了，多伸展一下。”
“哎呀，霞，你不知道呀，我这老毛病，肩周炎，不能伸太直。”
看着这些奇形怪状的舞姿，郭霞哭笑不得。
但看到她们一脸专注的样子，又感动得想哭。
或许正是广场舞，激发了她们内心对文艺的渴望，对美的追求。
每个人都可以成为舞者，只是缺少舞台和机会。
由于音响声音响亮，周边的几户人家有意见。
都是一个村的，好商量。
为了不扰民，她们把时间固定在每晚7点半开始，不到9点就结束。冬天开始的稍早一些。
场地是宽敞的。
农村最不缺的地盘，实在不行的话，田间地头也是练舞之地。
不像城市，两个广场舞队还会因争地盘而出言不逊，或者因噪音大被市民投诉。
练了一段时间，差距明显。
小年轻们动作协调性比较好，喜欢节奏快、动作幅度大的伴舞歌曲，《最炫民族风》《荷塘月色》《走天涯》......
老大娘们与之相反，喜欢简单轻柔缓慢的，歌曲也是又红又专或者特别简单那种，《小苹果》《嗨起来》《舞动中国》......
萝卜青菜各有所爱。
队伍分化势在必然。
商量到最后，分成两队，两个场地，离开的稍远一点，以免音响声音大，相互干扰。
常言道，三个女人一台戏。
广场舞成了女人聚堆的纽带。大家在一起还可以说说笑笑，唠唠家常，即使说不上几句话，经常见见面也互相亲切了三分。
相同的环境、相似的家庭，大家一见面总能唠起来，孩子学习，婆媳关系，庄稼收成，打工挣钱，穿衣吃饭等等，每晚的广场闲谈倒成了她们精神交流的沙龙。
没过多久，其他村也陆陆续续兴起了广场舞。
连郭霞的婆婆也加入到老年人的队伍，没事的时候，自己在家对着镜子跳的挺嗨，连小孙子都学会了。
“哎呀，我的大小祖宗，能不能消停会儿，让我睡个囫囵觉。”经常听到公公在屋里抗议。