问木人何,曰：「拐得儿，令自择木人，得跛者、瞎者、断肢者,悉如状以为之,令之作丐求钱。」
……
大多数人类都或多或少地幻想过地狱的场景。
小说家们文字、画家们笔、雕刻家们手中的刻刀,古今中外的艺术创作者们纷纷选择各自擅长的方式来描绘自己心中的地狱图景。
艺术的表达各有不同,唯一的相同之处，便是其所描绘的地狱必然残虐冷酷,令人望之心生胆怯、敬畏。
不如此，便不必叫作地狱。
此刻展现在年轻的咒术师们眼前的，便是这样一副不知由何人所做的,地狱一般的图景。
望着眼前的场景,夏油杰睁大了眼睛，一时失语。
按理说,咒术师们的日常已经足够让人觉得像是身陷地狱了，光是咒灵可怖的外表就足以令人感觉像是看见了来自地狱的恶鬼。
更不说是身为咒灵操使的夏油杰了,光是他收服吞噬的咒灵就比大部分咒术师见过的咒灵都要更多得多了。
他不应该为眼前的场景感到动摇的。
但是
眼前狗头人身的、胸上长毛，口中衔蛇的、四肢俱无,状如“达摩”的、男女从背后连在一起,作为一体的、人造的侏儒、美人蛇、人造的青蛙男孩、花瓶美人……这些,都不是咒灵，而是,或者说,曾经是人类。
夏油杰瞳孔剧烈震颤,终究是少年人，自以为见惯了世间，却不知只是见到了表面的浅浅一层。
当有人把这浅浅一层掀开,露出底下的东西，少年一下就被其击倒了。
夏油杰再次地感受到了强烈地想要呕吐的冲动，第一次地不是因为吞服咒灵。
与夏油杰十分明显地动摇相比，五条悟的脸色虽然难看，却没有太大的反应。
他握紧拳头，整个人僵在原地。
六眼的神子眼中充斥着的，是溢满的愤怒。
至于天野文一
视野中右下角跃出的文字开始疯狂闪烁起来，天野文一却无法顾及。
无辜的怪物a
无辜的怪物这个技能混淆了英灵江户川乱步的真心。
英灵的形成与自身生前的经历以及后世评价有很大关系。
后世对某个英灵正面的评价可能让这个英灵拥有更加强大的能力，但负面的评价也可能会使其背负一些奇怪的诅咒。
也因此，后世之人对英灵生前或者死后的诽谤，便有可能扭曲英灵的存在本质，使其成为一名“无辜的怪物”。
即，使英灵的言行、本性，以及自身的意志统统受到扭曲，变得如同后世的传言之中一样。
因此，作为“无辜的怪物”的英灵江户川乱步，他的心中此时充斥着强烈的兴奋的心情，喜悦的心情，几乎要对眼前地狱一般的场景赞叹出声。
但与此同时，作为小说家的江户川乱步，心中又感到极端的愤怒与悲伤，那是人类在面对同类悲惨的境遇时，应有的名为同理心的存在所产生的感情。
并且，这两种感情，对天野文一，对英灵江户川乱步来说，都是真实的。
江户川乱步：同步率高>99
视野右下角的文字闪烁得越发厉害，似是警告又或者是别的什么，天野文一忍不住单手捂住脸，遮住了双眼。
天野文一的动作有些急，惊醒了身旁被眼前这地狱一般的图景所震慑住的两人，他们两人下意识偏头望了过来。
却发现，单手捂住脸上半部分的天野文一嘴角那大大的，极为兴奋的笑容。
他在笑。
五条悟和夏油杰心中油然而生一股愤怒之情。
面对这样惨烈的景象，他居然在笑。
愤怒之余，两人心中又有一股不可思议的感情。
为什么，有人在面对这种景象的时候，居然还能笑得出来啊？
五条悟再次紧了紧拳头，他大步跨到天野文一身前，伸出手粗鲁地拽下了天野文一捂住双眼的手。
“喂，你这家伙”
五条悟话语未尽，整个人却有些怔住了。
拉下他遮挡住脸的手之后，能够清楚地看见，天野文一眼中极致的哀痛。
这份悲痛是真实的，六眼能够确定。
五条悟冷静地想。
但，那个笑，那个兴奋狂喜的笑，也是真实的。
半晌，五条悟满脸复杂地放开了天野文一的手，说道：
“你这个人，怎么回事啊。”
与之前那句带着愤怒的质问相似的问句，但话语中的情感却完全不同。
“悟。”
夏油杰开口，虽然也是满脸复杂，不过他却并没有像五条悟似的追根究底，想要问个明白，而是体贴地转移了话题，
“你有发现什么吗？”
他指的是眼前的场景，到底是已经执行过许多次任务，经验丰富的咒术师了，夏油杰强压下心中的不适，冷静地开始思考起这次的任务。
“嗯，如果说是咒力残秽的话，我也没有哦？”
“和上次一样，也干净得很呢，”五条悟的视线瞟向天野文一，意有所指，和夏油杰多次搭档的默契让他理解了其话语中的未尽之意，于是继续开口，“就连六眼也没有看见哦。”
眼见两人的目光都放在了自己的身上，天野文一冷静地压下心中剧烈翻涌着的激烈感情，脸上又露出惯常的笑容来。
“嗯，咒力残秽的话，如果六眼都看不见，我就更不可能有什么发现啦，还是不要故意为难我了吧？”
哎呀，哎呀，年轻人就是接受能力强，这么快就冷静下来了么。
对没能继续观赏到两人的失态怀抱着稍微有些可惜的心情，就这样过了一会。
天野文一见两名男高中生在听到他的话语后不为所动，仍然一直目不转睛地盯着他，忍不住眨了眨眼，他沉默地与两人对视了一会，终于还是继续说道：
“不过别的发现的话，我还是看出了一些的，毕竟我是名侦探嘛，哈哈。”
啧。
居然没上当。
天野文一在心里啧了一声。
我就知道这个恶趣味的家伙肯定是故意的！
就等着我们两个开口，好看我们的笑话吧？
夏油杰和五条悟两人默契地对视一眼，继续盯
此时他们三人已经出了那间装满了受害者的房间，三人谁都没有继续提关于里面的那些“人”的事。
出于对后续可能产生的异变的顾虑，受害者们被集中放置在了一个被封印的房间之中，他们刚刚就是被带到了那里面。
“如果我没猜错的话”
天野文一模仿世人对侦探的刻板印象，右手比了个“八”的形状，将其垫在自己的下巴处，一脸深沉地开口。
“那应该是，采生折割吧？”
说到这时，天野文一脸上惯常的笑意消失殆尽，眼中一片冰冷。
“采生的话我知道，是说从隔壁传来的某种掏空活人，在其上涂抹油彩好以驱使鬼魂的咒术吧？”
“家里的老头子们那段时间着了魔似地在研究这个，幸好传过来的咒语不全，他们没法还原，最后心不甘情不愿地放弃了。”
五条悟说着说着本来满脸嫌恶，但想到了什么，又转而变得有些幸灾乐祸起来。
“不过折割又是什么？”
五条悟满脸好奇。
一旁的夏油杰在听到五条悟说关于采生的事情时就忍不住皱紧了眉，不过他并没有打断五条悟的意思，而是和他一起看向了天野文一。
“你说的那个是采生折损吧？”
天野文一淡淡。
“和那个不同，采生折割是指”说到这里，天野文一突然想起了什么，“对了，你们知道见世物小屋吗？3”
听到天野文一的话，夏油杰和五条悟齐齐变色！
夏油杰有些艰难地开口：“是……我想的那种见世物小屋吗？”
五条悟也脸色沉了下来。
“是哦。”
天野文一继续说道：
“就是那种故意将人致残，做成怪胎，然后放到台子上去进行展览的，畸形秀。”
“虽然据说在1970年，也就是差不多20几年前，随着日本残疾人保障法的出台，社会福利体系的初步成形，见世物小屋逐渐淡出了人们的视线”
“但看来，仍然有人对此念念不忘啊。”
天野文一说这些话时的语气很平静。
“亦或者说，这样的见世物小屋，时至今日，仍然在日本的某个地方……存在着呢？”
咒灵的形成，可是来源于人类的负面情绪啊。
“毕竟，日本人就是这样天性残忍的存在啊。”
“喜好猎奇、冷酷又残虐，就连吃刺身时，都一定要让鱼被刮下身上所有肉，只剩下骨头的在水里游动一会，觉得这样的刺身才算得上新鲜。4”
五条悟、夏油杰两人静默地站在原地。
夏油杰听着听着，眼中闪过些许动摇与某种厌恶的感情，不过很快，又强压下去，像是再次某个理由说服了自己要继续坚持什么似的。www.
天野文一说到这里，神色有些莫名。
“啊，既然提到了这个，倒让我想起来一个朋友。”
“若是让我那位与动物友爱的朋友看见这副场景，说不定会难过得晕过去呢。”
天野文一摸着下巴。
所以才说“我不知道要怎么做，才能爱人类”吗。
他当时说这句话时抱着的心情，与我此时的心情，会有些许的……相似吗。
“好！到此为止！”
天野文一想到这里，突然注意到两位dk此时都一副心情低落的模样，于是他拍了拍手，重新吸引住两人的注意力，又转移话题道：
“事件的脉络已经清晰，案件的真相也被名侦探所揭露”
“那么，咒术师们，接下来我们要做的，只剩下那个了吧？”
见两人望过来，天野文一笑着继续开口：
“是逮捕啦，逮捕！”
“我们现在能做的只剩下一个了吧，为了之后不会出现更多的受害者，一定，一定，要将这次事件的犯人绳之以法！”
话音落下，见五条悟与夏油杰的眼睛里重新有了光，天野文一不顾来自内心深处的某个乐子人的撺掇，满意地点了点头。
江户川乱步：同步率低
作者有话要说：夏油和五条两个把无辜的怪物想成别的什么奇怪的东西了x
并且脑补了一大堆奇怪的东西x
你们能想象作者在三十几度闷热的夜晚还必须盖厚棉被，不然明天起来就会感冒的绝望吗……
好热qaq
再说一次，未免误会:3」
文中这类咒灵并不是因为乱步才会诞生，而是人类只要对其产生恐惧就绝对会诞生，它们本来就是存在的。
之所以和乱步的小说描写相似，只是因为“侵蚀者”选择与乱步的作品相似的这个咒灵进行融合，于是塑造了其“形状”而已。目的就是为了让人类对小说、对文字感到恐惧、厌恶，诱骗人类自己去消灭文学罢了。
1摘自清稗类钞棍骗类
原文还有。
“干隆时，长沙市中有二人，牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小，耳鼻皆如人，绝不类犬，而遍体则犬毛也。能作人言，唱各种小曲，无不按节。观者如堵，争施钱以求一曲。”
“极刑讯之，始言此犬乃以三岁幼孩作成，先用药烂其皮，使尽脱，次用狗毛烧灰，和药敷之，内服以药，使创平复，则体生犬毛，而尾出，俨然犬也。此法十不得一活，若成一犬，便可获利终身。所杀小儿无数，乃成此犬。”
2前面半段来自见世物小屋の文化志，后面是乱步先生的作品孤岛之鬼中出现过的。
这段剧情大概化用了江户川乱步作品孤岛之鬼的背景，但和其基本没有关系你
有关于现实中的文豪江户川乱步，其早期大部分作品都偏猎奇向、重口味，并且，乱步先生早期还写过数量不少的描写男男之爱的作品。
这本孤岛之鬼，就是其中一本较为经典既描写了猎奇又描写了耽美的一部。
3见世物小屋就是日本的“畸形秀”。
“采生折割”，即，把人致残制怪，比如“蛇美人”将人塞进蛇肚子里，令其在地上爬动，别人看来就是一条长了美人头的蛇、人造双子将双胞胎缝在一起，做成从出生就长在一起的模样等等，然后将这些人造“怪胎”拿出来展览，叫作“畸形秀”，好赚取门票钱。
和那些把乞丐故意打断腿、砍掉手然后让其去乞讨的是一种路数。
4这个是真实存在的，感兴趣的可以去b站上搜索，能搜到相关视频。
……
大多数人类都或多或少地幻想过地狱的场景。
小说家们文字、画家们笔、雕刻家们手中的刻刀,古今中外的艺术创作者们纷纷选择各自擅长的方式来描绘自己心中的地狱图景。
艺术的表达各有不同,唯一的相同之处，便是其所描绘的地狱必然残虐冷酷,令人望之心生胆怯、敬畏。
不如此，便不必叫作地狱。
此刻展现在年轻的咒术师们眼前的，便是这样一副不知由何人所做的,地狱一般的图景。
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更不说是身为咒灵操使的夏油杰了,光是他收服吞噬的咒灵就比大部分咒术师见过的咒灵都要更多得多了。
他不应该为眼前的场景感到动摇的。
但是
眼前狗头人身的、胸上长毛，口中衔蛇的、四肢俱无,状如“达摩”的、男女从背后连在一起,作为一体的、人造的侏儒、美人蛇、人造的青蛙男孩、花瓶美人……这些,都不是咒灵，而是,或者说,曾经是人类。
夏油杰瞳孔剧烈震颤,终究是少年人，自以为见惯了世间，却不知只是见到了表面的浅浅一层。
当有人把这浅浅一层掀开,露出底下的东西，少年一下就被其击倒了。
夏油杰再次地感受到了强烈地想要呕吐的冲动，第一次地不是因为吞服咒灵。
与夏油杰十分明显地动摇相比，五条悟的脸色虽然难看，却没有太大的反应。
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六眼的神子眼中充斥着的，是溢满的愤怒。
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无辜的怪物这个技能混淆了英灵江户川乱步的真心。
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也因此，后世之人对英灵生前或者死后的诽谤，便有可能扭曲英灵的存在本质，使其成为一名“无辜的怪物”。
即，使英灵的言行、本性，以及自身的意志统统受到扭曲，变得如同后世的传言之中一样。
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并且，这两种感情，对天野文一，对英灵江户川乱步来说，都是真实的。
江户川乱步：同步率高>99
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天野文一的动作有些急，惊醒了身旁被眼前这地狱一般的图景所震慑住的两人，他们两人下意识偏头望了过来。
却发现，单手捂住脸上半部分的天野文一嘴角那大大的，极为兴奋的笑容。
他在笑。
五条悟和夏油杰心中油然而生一股愤怒之情。
面对这样惨烈的景象，他居然在笑。
愤怒之余，两人心中又有一股不可思议的感情。
为什么，有人在面对这种景象的时候，居然还能笑得出来啊？
五条悟再次紧了紧拳头，他大步跨到天野文一身前，伸出手粗鲁地拽下了天野文一捂住双眼的手。
“喂，你这家伙”
五条悟话语未尽，整个人却有些怔住了。
拉下他遮挡住脸的手之后，能够清楚地看见，天野文一眼中极致的哀痛。
这份悲痛是真实的，六眼能够确定。
五条悟冷静地想。
但，那个笑，那个兴奋狂喜的笑，也是真实的。
半晌，五条悟满脸复杂地放开了天野文一的手，说道：
“你这个人，怎么回事啊。”
与之前那句带着愤怒的质问相似的问句，但话语中的情感却完全不同。
“悟。”
夏油杰开口，虽然也是满脸复杂，不过他却并没有像五条悟似的追根究底，想要问个明白，而是体贴地转移了话题，
“你有发现什么吗？”
他指的是眼前的场景，到底是已经执行过许多次任务，经验丰富的咒术师了，夏油杰强压下心中的不适，冷静地开始思考起这次的任务。
“嗯，如果说是咒力残秽的话，我也没有哦？”
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哎呀，哎呀，年轻人就是接受能力强，这么快就冷静下来了么。
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啧。
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天野文一在心里啧了一声。
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夏油杰和五条悟两人默契地对视一眼，继续盯
此时他们三人已经出了那间装满了受害者的房间，三人谁都没有继续提关于里面的那些“人”的事。
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“如果我没猜错的话”
天野文一模仿世人对侦探的刻板印象，右手比了个“八”的形状，将其垫在自己的下巴处，一脸深沉地开口。
“那应该是，采生折割吧？”
说到这时，天野文一脸上惯常的笑意消失殆尽，眼中一片冰冷。
“采生的话我知道，是说从隔壁传来的某种掏空活人，在其上涂抹油彩好以驱使鬼魂的咒术吧？”
“家里的老头子们那段时间着了魔似地在研究这个，幸好传过来的咒语不全，他们没法还原，最后心不甘情不愿地放弃了。”
五条悟说着说着本来满脸嫌恶，但想到了什么，又转而变得有些幸灾乐祸起来。
“不过折割又是什么？”
五条悟满脸好奇。
一旁的夏油杰在听到五条悟说关于采生的事情时就忍不住皱紧了眉，不过他并没有打断五条悟的意思，而是和他一起看向了天野文一。
“你说的那个是采生折损吧？”
天野文一淡淡。
“和那个不同，采生折割是指”说到这里，天野文一突然想起了什么，“对了，你们知道见世物小屋吗？3”
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夏油杰有些艰难地开口：“是……我想的那种见世物小屋吗？”
五条悟也脸色沉了下来。
“是哦。”
天野文一继续说道：
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“虽然据说在1970年，也就是差不多20几年前，随着日本残疾人保障法的出台，社会福利体系的初步成形，见世物小屋逐渐淡出了人们的视线”
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天野文一说这些话时的语气很平静。
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五条悟、夏油杰两人静默地站在原地。
夏油杰听着听着，眼中闪过些许动摇与某种厌恶的感情，不过很快，又强压下去，像是再次某个理由说服了自己要继续坚持什么似的。www.
天野文一说到这里，神色有些莫名。
“啊，既然提到了这个，倒让我想起来一个朋友。”
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见两人望过来，天野文一笑着继续开口：
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话音落下，见五条悟与夏油杰的眼睛里重新有了光，天野文一不顾来自内心深处的某个乐子人的撺掇，满意地点了点头。
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1摘自清稗类钞棍骗类
原文还有。
“干隆时，长沙市中有二人，牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小，耳鼻皆如人，绝不类犬，而遍体则犬毛也。能作人言，唱各种小曲，无不按节。观者如堵，争施钱以求一曲。”
“极刑讯之，始言此犬乃以三岁幼孩作成，先用药烂其皮，使尽脱，次用狗毛烧灰，和药敷之，内服以药，使创平复，则体生犬毛，而尾出，俨然犬也。此法十不得一活，若成一犬，便可获利终身。所杀小儿无数，乃成此犬。”
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“采生折割”，即，把人致残制怪，比如“蛇美人”将人塞进蛇肚子里，令其在地上爬动，别人看来就是一条长了美人头的蛇、人造双子将双胞胎缝在一起，做成从出生就长在一起的模样等等，然后将这些人造“怪胎”拿出来展览，叫作“畸形秀”，好赚取门票钱。
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