顾乘风说：“如今再说这些也无用了。不管那陈汝阳所言几分真几分假，既然五麝神鼎在茑萝仙子手上，我想付姑娘应该也在东海。那冥火金尊同茑萝仙子本是老相好，二人恩怨纠葛我们外人也不甚明了。他们早结为盟友也未可知呐。”
杨雄道：“如此说来，我们要救晚香，还是得闯一闯东海二十四岛了？”
灵毗上仙追问苏荣：“付晚香身上的太华伏魔珠当真叫那国师骗去了？”
苏荣道：“事实如何我也不知，不过陈汝阳的确是这么说的。”
灵毗上仙道：“若此人所言非虚，付晚香又当真在狄樱手上，她是死是活倒难说了。”
杨雄道：“上仙何出此言？”
“狄樱为人之狠毒，我早有耳闻。”灵毗上仙道，“付晚香有没有活路，便看她只授了那西梁国师一颗太华伏魔珠，还是双珠一并授与他了。”
顾乘风道：“太华伏魔珠竟有两粒？”
灵毗上仙笑道：“我与一位俗修仙友曾有些许交情，她法号极乐仙姑，乃星辰子门徒，星辰子门下一众宝物的秘密，从她口中我也知晓一二。世人都想当然，以为太华伏魔珠只是一颗神珠，殊不知此珠分雌雄两粒，雌珠专司攻敌之法，雄珠专司三华运化之道。依苏荣所述，那国师一定将雌珠骗去了，至于雄珠，兴许还在付晚香身上。”
不言师太道：“前辈是说，狄樱既然从付晚香身上夺回了五麝神鼎，倘若付晚香毫无价值，狄樱也不会留她性命了。”
灵毗上仙摇头道：“恰恰相反。狄樱凭一己之力，竟将东海二十四岛据为己有，足见她心思之缜密，谋略之长远。付晚香当真毫无用处，好歹也是那国师之女，况且眼下凡间三邦之战因她而起，若贸然杀了她，来日有用得着的地方，后悔便来不及了。所以付晚香当真一无是处，倒能保个平安，怕就怕她身上尚有一粒太华伏魔珠，若冥火金尊与狄樱各争此珠妙法，付晚香倒有生命危险。”
柳浊清问：“上仙方才说，你与极乐仙姑有过交情，上仙可知她有一件宝物，叫作奇龙砚的？”
灵毗上仙颇为吃惊，道：“你道行才几年，竟知道奇龙砚？极乐仙姑三百年前便离开崆峒山，隐姓埋名于凡世，恐怕连你师父也未必知道此宝哩。”
顾乘风解释道：“实不相瞒，其实那奇龙砚是我们一位朋友家传之物。只是她家中祖辈皆为凡夫俗子，并不知奇龙砚乃仙家法宝罢了。”
灵毗上仙问：“你这位朋友可是白氏后人？”
顾乘风道：“正是。”
“此人现下可还平安？”
“她与夫君安身于天禄岛，暂时平安。不过我才将听说这奇龙砚法威了得，仙界和人间已有多方力量在抢夺此宝。也正因如此，她与她夫君险些因为这奇龙砚丢掉性命。”
灵毗上仙道：“是福不是祸，是祸躲不过。看来白家后人这场劫难，无论如何也躲不过去的。”
顾乘风道：“有一件事我实在不解。奇龙砚当真法威卓绝，为何竟消失数百年不见踪影呢？按说玄凰圣君一门都该知道奇龙砚就在白家，为何极乐仙姑过世后，他们竟不将奇龙砚据为己有？”
“极乐仙姑用心良苦，我本答应她不与外人泄露此事，既然奇龙砚已危及她后人性命，我便将奇龙砚的秘密告诉你们。”灵毗上仙叹道，“当年那狄樱私逃昆仑山，也不知使了什么手段，竟恬不知耻勾搭上星辰子，住进崆峒山中，以茑萝夫人自居起来。如此这般过了百来年，极乐仙姑突然离开崆峒山，其中缘由极乐仙姑不说我也不便过问，不过我当时已经猜到，应该与紫云奇龙砚大有关系。她在我这哀牢山藏了好几年，期间我多次下山，听说她师弟到处寻她，这便印证了我的猜测。”
柳浊清问道：“这奇龙砚究竟有什么威力，连闲云大仙也要去抢。”
灵毗上仙道：“说起来，这奇龙砚无论辩位寻踪、降妖伏魔、分身化形还是炼蛊生瘴都是法威平平的。然而五麝神鼎偏由奇龙砚中炼出，所以奇龙砚天生就是五麝神鼎的克星，仅此一点，奇龙砚已堪入仙家宝物之上品。”
众人面面相觑，灵毗上仙接着说：“其实觊觎奇龙砚的究竟是闲云子还是星辰子，极乐仙姑不肯说出来，我也不便多问了。我想，极乐仙姑隐去诸多细节，恐怕也有她的苦衷。大概奇龙砚存世一天，极乐仙姑便不得安生。如此这般，她想到废去奇龙砚之法。一旦废了奇龙砚的法威，这法宝便与寻常砚台无异，闲云子和星辰子自然不会来找她麻烦了。”
言于此，灵毗上仙忽现伤感之情，继续说：“极乐仙姑思来想去，希望我给她拿个主意，废去奇龙砚之法。其时，我在仙门中资格最老，虽因仙根平平，未能修得散仙之位，到底是见多识广的。需知仙家宝物一旦成型，要废其神威便不容易了。以浊煞之炁固然可以抑其罡气，然而仙门法宝，罡气为用，灵须为体，当真要废其神威，非折其灵须不可。”
灵毗上仙回身正对顾乘风，道：“我们重明观以仙阵立世，其实大多阵法都因这样那样的原因，难以得到重视。更有些许阵法，反噬之力远大于降魔克妖之威的。我便从十余弃用的阵法中选了两道阵法，加以融合互补，再结合奇龙砚五行阴阳变化的特点，终于想出废其灵须的法子。只是其代价之大，绝非一般修行之人可以接受的。”
柳浊清问：“究竟是何代价？”
“奇龙砚是全卦之宝，又是阴阳合和之物，只是五行之中，金、土、火、水皆旺，独溃于木，所以我当时便想到，从五行处下手。然而我们重明观阵法虽则精妙，破绽却是在所难免的，尤其那些弃用的阵法，更是破绽百出，难于稳固。你们想，若只从五行入手破奇龙砚的灵须，难度该有多大？所以为斩断奇龙砚的灵须，我将玉魄冰虻引入阵中，此外，极乐仙姑更自愿耗其血魄滋养冰虻，以助阵法之威。”
顾乘风道：“以血魄饲喂玉魄冰虻？我们修行之人，乃以内丹凝聚三华，三华之中，血魄为根、真元为枝、罡气为叶。若以血魄饲喂冰虻，稍有不慎，便有道行折损之险，甚或危及仙根也并不稀奇。极乐仙姑这又何苦呢？”
“你有所不知，凡以血魄催就的阵法，要破其法，也需以血魄攻之。奇龙砚遭极乐仙姑血魄废去灵须，再要法威重现，得以法换法，以道换道。我仙资不足，当下还悟不透其中关节，不过有一点我倒是确信的。凡有人妄图复其灵须，若不得其法，怕是有生命危险。极乐仙姑此举，也是为了尽力断绝他人再复奇龙砚法威的念想。”
不言师太道：“何为以法换法，以道换道？”
灵毗上仙道：“凡自炼的法宝，其灵须承炼法者仙根之势，其人仙根越深，则此法宝灵须越长。奇龙砚灵须既毁，与寻常物件相差无几，只有些微法力罢了。这奇龙砚是得极乐仙姑血魄滋养而生，又因极乐仙姑血魄滋养的阵法而废，要令其灵须复生，需要极乐仙姑牺牲自我，以血魄通其神窍，同时趁热打铁，以内丹养其灵须，诱使灵须生长。此以法换法，以道换法也。”
柳浊清问：“这我倒不明白了。如此一来，闲云大仙只要和茑萝仙子联手捉住极乐仙姑，将她内丹逼出体外，炼入奇龙砚，不就可以将奇龙砚灵须复原么？”
灵毗上仙摇头道：“极乐仙姑以血魄饲喂玉魄冰虻，早折了仙根，内丹也一并损了。其实她离开崆峒山的时候，阳寿已所剩无几。凭她自己的内丹，要打通奇龙砚的神窍是绝无可能的。”
左仪道：“既已损伤至此，极乐仙姑又何必下山呢？”
“极乐仙姑三岁拜入玄凰圣君门下，一生都在山中修行，她既知大限将至，又如何不向往凡间亲情呢？”灵毗上仙眺向清风阁外，忽然笑道，“那闲云子终不死心，极乐仙姑才下山两年，便叫闲云子寻到了踪迹。其时极乐仙姑已有身孕，加之她内丹消解无几，哪还是闲云子的对手？那闲云子夺去奇龙砚，却发现法宝神威虚弱，连寻常化形之法都难于维持，盘问之下，方知法宝灵须已毁。虽有些许愤懑，闲云子到底还不蠢，这便将奇龙砚丢还于极乐仙姑，此后再未寻她的麻烦。十二年后，我便听说闲云子伙同狄樱盗走五麝神鼎一事。”
柳浊清推着苏荣的胳膊道：“师姐，真是奇怪，那奇龙砚好歹也是一件法宝，白要白不要，他何必还给极乐仙姑？”
苏荣回过神来，支吾着：“是啊，为什么呢？”
顾乘风道：“法器再好，若无力驱驭，又或者形同虚设，往往宝物越是精奇，于主人越是祸害。就说付姑娘吧，若不是她身怀数宝，又怎会被人家盯上？闲云大仙其时已有几百年道行，怎会连这个道理都不懂？”
柳浊清直点头，再问灵毗上仙：“那么后来呢？这位极乐仙姑既然仙资过人，她的后人为何竟无一人修行仙法？”
“闲云子和狄樱盗走五麝神鼎以后，极乐仙姑曾来我山中一次，那也是她最后一次来哀牢山。我们彻夜长谈，临别之际，她才告诉我，她仙根已至枯竭之态，寿期不足两年。她未授孩儿仙术，只求他们庸碌为人，倒不必成日里挖空心思，图谋什么三界大业了，更重要的是，她孩儿流着她的血，仙根又在中人之上，若修炼玄鹤宫法门，来日叫她师弟利用，反而不得善终。她这般言语，我自然泣不成声，她却心平气和，只道在世数百年，得一知己足矣，又叫我潜心修行，莫再惦记她，也不愿告诉我她其时居所何在，只说她夫家姓白。于是那次别过，便成永别了。”
柳浊清问：“上仙此言更叫人迷惑了。既然极乐仙姑大限将至，奇龙砚再不能复原，她还有什么好担心的呢？”
顾乘风道：“你这便有所不知了。我们生而为人，血魄皆承自父母。极乐仙姑虽死了，她的儿孙后代都流着她的血，虽不及她自己的血魄精纯，只要取其心一样可以顶她血魄之功！至于内丹，我想只要是玄鹤宫修为的仙道，修为精进如极乐仙姑者，内丹都可以拿来打通奇龙砚的神窍。不过内丹是我们修炼之人最宝贵的东西，我想如今的丹霞山上，内丹能与当年极乐仙姑媲美的，不过天枢、天权、天玑、玉衡四位道长。”
柳浊清默默点头。不言师太轻叹一声，道：“我虽未亲见这位极乐仙姑，却也听闻她仙根卓绝，灵慧无双，实在令人惋惜。”
灵毗上仙叹道：“极乐仙姑虽未修得仙体，却彻悟道法，心神合一。她曾说，大道者，不在无有、离合、阴阳之间，却在无有、离合、阴阳之外。修行而至仙位，囿于无有、离合、阴阳之转变，实为小道成就之门。而无有、离合、阴阳之外，则超脱物我，天地万物又归于玄之所玄，妙之所妙了。思来想去，她竟觉得，无有、离合、阴阳之外的修行不在别处，恰在生老病死，凡人匆匆数十年，本来就是修行一场。由生至死，修行之人总以为是自有而无之变，她却以为，生在有无内，死在有无外。生死之合，方为宇宙。”
顾乘风不觉赞叹：“好一番上乘见地，难怪她不授白家后人仙门法术了。”
灵毗上仙道：“其实我倒觉得，我们仙门之中，最令人惋惜的是狄樱。当年狄樱仙根卓绝，原是我们仙界仙途最广的弟子，想不到她竟自甘堕落，入魔界也罢了，竟又大行恶举。真是世事难料呵。”
不言师太思忖片刻，道：“不过有一件事我想不明白，付千钧既然觊觎那太华伏魔珠，他何不早些下手，将神珠据为己有呢？我听说，狄樱此前虽手握五麝神鼎，却无法施用，只因玄凰圣君早留了后手，在五麝神鼎上下了封咒。而狄樱当年所以霸占武夷山，后来又急匆匆弃山而逃，回了东海，是因她身有异状，离不得辟陵神池，要永绝后患，需以五麝神鼎化解体内痼疾，而化解神鼎封咒的正是太华伏魔珠。若付千钧早有太华伏魔珠在手，只消利用狄樱的软肋，自可与她共享五麝神鼎。须知此鼎威力非凡，可通仙魔二界之炁，说不定结合我们重明观火辰经之法，更可打通仙家三派法门。就算仙家三派法门不通，单凭神鼎进一步淬炼元婴珠，恐怕现在仙界修行第一人，也轮不到丁贤梓了。”
杨雄冷笑道：“付千钧其人我是再了解不过的。他天赋异禀不假，行事却颇为谨慎，不似许多仙资卓绝者那般不可一世，鲁莽冒失。晚香自小养在深宫，又得皇室喜爱，付千钧要打她的主意，恐怕没那么容易。更别说赤眉药仙是晚香姨娘，万一他诱骗神珠不成，反弄巧成拙，岂不因小失大？再说，那陈汝阳所言，恐怕半真半假，我不信付千钧竟会为了太华伏魔珠与茑萝仙子合作。”
不言师太问：“你是说，付千钧得知他女儿未死，更身怀五麝神鼎，心思可能全在那五麝神鼎上？”
杨雄道：“不错。据我所知，太华伏魔珠虽法威了得，却只有降魔伏妖之力，就算那雄珠有内修之利，对付千钧来说，他既已练成元婴珠，其实太华伏魔珠只是锦上添花的东西，得之更好，不得也罢了。可是那五麝神鼎原是炼就太华伏魔珠的法宝，在全卦法宝之中，五麝神鼎乃无上至宝，他怎会愚蠢到与茑萝仙子合作，却只图太华伏魔珠？便是他如此说辞，茑萝仙子又如何会信他？”
苏荣道：“其实当日陈汝阳目光闪烁，言辞之间多有悖理之处，不辞仙姑和我们几个晚辈都觉得他所言不可尽信。有一处破绽，当时还是翁师兄听出来的，现下回想，倒发现那未必是破绽了。”说到此处，她将目光投向杨雄，继续说：“当日国师手上明明困着玉衡道长，道长有一件十方晷，可辨血亲大致去向。那陈汝阳却说，国师从那容颜尽毁之人手上骗得付姑娘血书方才杀他。国师是付姑娘的父亲，若要以十方晷寻付姑娘，何需付姑娘之血？除非，付姑娘不是国师的亲生骨肉。”
杨雄抬眼凝视苏荣，眸子里泪光闪烁，一副欲言又止的模样。灵毗上仙听出苏荣言外之意，盯着杨雄乱糟糟的发髻，问道：“丑仆，苏荣所言可是实情？”
杨雄回身，一头磕在地上，答道：“苏姑娘所言非虚，我才是付晚香生父。我不该瞒骗上仙，请上仙重罚。”
灵毗上仙叹道：“付晚香如今生死未卜，已是你最大的惩罚。说到底，这既是你天命所归，也是付晚香命中的劫难。况且你不在我门下，我又有何道理来责罚你？”
杨雄起身，满脸泪痕，对灵毗上仙道：“自我为付千钧重创，上仙带我回哀牢山，我已将上仙视作恩师。这许多年，上仙待我不薄，本来我已打定主意，好生服侍上仙，直至油尽灯枯之日，以回报上仙的大恩大德。可是眼下，我孩儿身处险境，过去数十年我未尽为父之责，本已对她不住，在这紧要关头，我若不出手相救，实在枉为人了。”
灵毗上仙道：“你不必多言了。天地人伦，纵是元仙始神也莫可悖逆，我又岂会阻挠你搭救孩儿。只是你既出山救人，便破了我与你订下的三条规律，我哀牢山再容不得你了。”
杨雄听罢，两行热泪夺眶而出。灵毗上仙却抿嘴一笑，行雷公指诀，化出一朵朱红小花，改行慈尊印，那小花便在她双手间拉伸延展，变作一把弯刀。
她将那弯刀递给杨雄，说：“我与你主仆一场，也没什么东西送你，便将这把紫荧刀给你，以作御敌防身之用吧。此刀是以玉魄冰虻精血所炼，虽法威平平，却有一招置死地而后生的奇法，叫作血刃苍雷诀。只是要施用此招，需以活人鲜血祭之，血光染刃，则刀体法光勃然，法威可增进数倍。此招乃以血魄化法，祭刀的鲜血越多，这紫荧刀法威越盛，你若贪其法威，误判形势，便有三华亏空之险，所以不到万不得已，此招还是慎用为妙。”
众人在沐月阁用过仙膳，灵毗上仙才将他们送出主峰圣境。原来这圣境内一派仙灵和谐的气象，却藏了许多陷阱，纵是飞在其中，也有触发幡阵的危险。临别之际，灵毗上仙走到苏荣身旁，低声问道：“你最近可沾染了邪浊之物？”
苏荣直摇头，灵毗上仙笑道：“许是我过虑了。自你入我主峰圣境，我总觉得心神不宁，可是在你身上我又嗅不出半点煞气，着实奇怪。”
苏荣道：“多谢上仙关心。我修为不精，道行又浅，不留神沾染煞炁也是可能的。”
“你只管放心，邪物要入我主峰圣境没那么容易。不过你还是小心为妙，纵然不染邪物，也怕惹上别的祸端。”
众人别过灵毗上仙，这便朝东向飞行，谁料刚飞出哀牢山地界，便为一团瘴气所困。那瘴气虽则稀薄，却覆盖甚广，方圆数十里皆在瘴气笼罩之内。
不言师太率众落于河畔，对众人道：“这瘴气虽无毒，却起得蹊跷，大家莫要疏忽大意。”
杨雄道：“如此说来，我们要救晚香，还是得闯一闯东海二十四岛了？”
灵毗上仙追问苏荣：“付晚香身上的太华伏魔珠当真叫那国师骗去了？”
苏荣道：“事实如何我也不知，不过陈汝阳的确是这么说的。”
灵毗上仙道：“若此人所言非虚，付晚香又当真在狄樱手上，她是死是活倒难说了。”
杨雄道：“上仙何出此言？”
“狄樱为人之狠毒，我早有耳闻。”灵毗上仙道，“付晚香有没有活路，便看她只授了那西梁国师一颗太华伏魔珠，还是双珠一并授与他了。”
顾乘风道：“太华伏魔珠竟有两粒？”
灵毗上仙笑道：“我与一位俗修仙友曾有些许交情，她法号极乐仙姑，乃星辰子门徒，星辰子门下一众宝物的秘密，从她口中我也知晓一二。世人都想当然，以为太华伏魔珠只是一颗神珠，殊不知此珠分雌雄两粒，雌珠专司攻敌之法，雄珠专司三华运化之道。依苏荣所述，那国师一定将雌珠骗去了，至于雄珠，兴许还在付晚香身上。”
不言师太道：“前辈是说，狄樱既然从付晚香身上夺回了五麝神鼎，倘若付晚香毫无价值，狄樱也不会留她性命了。”
灵毗上仙摇头道：“恰恰相反。狄樱凭一己之力，竟将东海二十四岛据为己有，足见她心思之缜密，谋略之长远。付晚香当真毫无用处，好歹也是那国师之女，况且眼下凡间三邦之战因她而起，若贸然杀了她，来日有用得着的地方，后悔便来不及了。所以付晚香当真一无是处，倒能保个平安，怕就怕她身上尚有一粒太华伏魔珠，若冥火金尊与狄樱各争此珠妙法，付晚香倒有生命危险。”
柳浊清问：“上仙方才说，你与极乐仙姑有过交情，上仙可知她有一件宝物，叫作奇龙砚的？”
灵毗上仙颇为吃惊，道：“你道行才几年，竟知道奇龙砚？极乐仙姑三百年前便离开崆峒山，隐姓埋名于凡世，恐怕连你师父也未必知道此宝哩。”
顾乘风解释道：“实不相瞒，其实那奇龙砚是我们一位朋友家传之物。只是她家中祖辈皆为凡夫俗子，并不知奇龙砚乃仙家法宝罢了。”
灵毗上仙问：“你这位朋友可是白氏后人？”
顾乘风道：“正是。”
“此人现下可还平安？”
“她与夫君安身于天禄岛，暂时平安。不过我才将听说这奇龙砚法威了得，仙界和人间已有多方力量在抢夺此宝。也正因如此，她与她夫君险些因为这奇龙砚丢掉性命。”
灵毗上仙道：“是福不是祸，是祸躲不过。看来白家后人这场劫难，无论如何也躲不过去的。”
顾乘风道：“有一件事我实在不解。奇龙砚当真法威卓绝，为何竟消失数百年不见踪影呢？按说玄凰圣君一门都该知道奇龙砚就在白家，为何极乐仙姑过世后，他们竟不将奇龙砚据为己有？”
“极乐仙姑用心良苦，我本答应她不与外人泄露此事，既然奇龙砚已危及她后人性命，我便将奇龙砚的秘密告诉你们。”灵毗上仙叹道，“当年那狄樱私逃昆仑山，也不知使了什么手段，竟恬不知耻勾搭上星辰子，住进崆峒山中，以茑萝夫人自居起来。如此这般过了百来年，极乐仙姑突然离开崆峒山，其中缘由极乐仙姑不说我也不便过问，不过我当时已经猜到，应该与紫云奇龙砚大有关系。她在我这哀牢山藏了好几年，期间我多次下山，听说她师弟到处寻她，这便印证了我的猜测。”
柳浊清问道：“这奇龙砚究竟有什么威力，连闲云大仙也要去抢。”
灵毗上仙道：“说起来，这奇龙砚无论辩位寻踪、降妖伏魔、分身化形还是炼蛊生瘴都是法威平平的。然而五麝神鼎偏由奇龙砚中炼出，所以奇龙砚天生就是五麝神鼎的克星，仅此一点，奇龙砚已堪入仙家宝物之上品。”
众人面面相觑，灵毗上仙接着说：“其实觊觎奇龙砚的究竟是闲云子还是星辰子，极乐仙姑不肯说出来，我也不便多问了。我想，极乐仙姑隐去诸多细节，恐怕也有她的苦衷。大概奇龙砚存世一天，极乐仙姑便不得安生。如此这般，她想到废去奇龙砚之法。一旦废了奇龙砚的法威，这法宝便与寻常砚台无异，闲云子和星辰子自然不会来找她麻烦了。”
言于此，灵毗上仙忽现伤感之情，继续说：“极乐仙姑思来想去，希望我给她拿个主意，废去奇龙砚之法。其时，我在仙门中资格最老，虽因仙根平平，未能修得散仙之位，到底是见多识广的。需知仙家宝物一旦成型，要废其神威便不容易了。以浊煞之炁固然可以抑其罡气，然而仙门法宝，罡气为用，灵须为体，当真要废其神威，非折其灵须不可。”
灵毗上仙回身正对顾乘风，道：“我们重明观以仙阵立世，其实大多阵法都因这样那样的原因，难以得到重视。更有些许阵法，反噬之力远大于降魔克妖之威的。我便从十余弃用的阵法中选了两道阵法，加以融合互补，再结合奇龙砚五行阴阳变化的特点，终于想出废其灵须的法子。只是其代价之大，绝非一般修行之人可以接受的。”
柳浊清问：“究竟是何代价？”
“奇龙砚是全卦之宝，又是阴阳合和之物，只是五行之中，金、土、火、水皆旺，独溃于木，所以我当时便想到，从五行处下手。然而我们重明观阵法虽则精妙，破绽却是在所难免的，尤其那些弃用的阵法，更是破绽百出，难于稳固。你们想，若只从五行入手破奇龙砚的灵须，难度该有多大？所以为斩断奇龙砚的灵须，我将玉魄冰虻引入阵中，此外，极乐仙姑更自愿耗其血魄滋养冰虻，以助阵法之威。”
顾乘风道：“以血魄饲喂玉魄冰虻？我们修行之人，乃以内丹凝聚三华，三华之中，血魄为根、真元为枝、罡气为叶。若以血魄饲喂冰虻，稍有不慎，便有道行折损之险，甚或危及仙根也并不稀奇。极乐仙姑这又何苦呢？”
“你有所不知，凡以血魄催就的阵法，要破其法，也需以血魄攻之。奇龙砚遭极乐仙姑血魄废去灵须，再要法威重现，得以法换法，以道换道。我仙资不足，当下还悟不透其中关节，不过有一点我倒是确信的。凡有人妄图复其灵须，若不得其法，怕是有生命危险。极乐仙姑此举，也是为了尽力断绝他人再复奇龙砚法威的念想。”
不言师太道：“何为以法换法，以道换道？”
灵毗上仙道：“凡自炼的法宝，其灵须承炼法者仙根之势，其人仙根越深，则此法宝灵须越长。奇龙砚灵须既毁，与寻常物件相差无几，只有些微法力罢了。这奇龙砚是得极乐仙姑血魄滋养而生，又因极乐仙姑血魄滋养的阵法而废，要令其灵须复生，需要极乐仙姑牺牲自我，以血魄通其神窍，同时趁热打铁，以内丹养其灵须，诱使灵须生长。此以法换法，以道换法也。”
柳浊清问：“这我倒不明白了。如此一来，闲云大仙只要和茑萝仙子联手捉住极乐仙姑，将她内丹逼出体外，炼入奇龙砚，不就可以将奇龙砚灵须复原么？”
灵毗上仙摇头道：“极乐仙姑以血魄饲喂玉魄冰虻，早折了仙根，内丹也一并损了。其实她离开崆峒山的时候，阳寿已所剩无几。凭她自己的内丹，要打通奇龙砚的神窍是绝无可能的。”
左仪道：“既已损伤至此，极乐仙姑又何必下山呢？”
“极乐仙姑三岁拜入玄凰圣君门下，一生都在山中修行，她既知大限将至，又如何不向往凡间亲情呢？”灵毗上仙眺向清风阁外，忽然笑道，“那闲云子终不死心，极乐仙姑才下山两年，便叫闲云子寻到了踪迹。其时极乐仙姑已有身孕，加之她内丹消解无几，哪还是闲云子的对手？那闲云子夺去奇龙砚，却发现法宝神威虚弱，连寻常化形之法都难于维持，盘问之下，方知法宝灵须已毁。虽有些许愤懑，闲云子到底还不蠢，这便将奇龙砚丢还于极乐仙姑，此后再未寻她的麻烦。十二年后，我便听说闲云子伙同狄樱盗走五麝神鼎一事。”
柳浊清推着苏荣的胳膊道：“师姐，真是奇怪，那奇龙砚好歹也是一件法宝，白要白不要，他何必还给极乐仙姑？”
苏荣回过神来，支吾着：“是啊，为什么呢？”
顾乘风道：“法器再好，若无力驱驭，又或者形同虚设，往往宝物越是精奇，于主人越是祸害。就说付姑娘吧，若不是她身怀数宝，又怎会被人家盯上？闲云大仙其时已有几百年道行，怎会连这个道理都不懂？”
柳浊清直点头，再问灵毗上仙：“那么后来呢？这位极乐仙姑既然仙资过人，她的后人为何竟无一人修行仙法？”
“闲云子和狄樱盗走五麝神鼎以后，极乐仙姑曾来我山中一次，那也是她最后一次来哀牢山。我们彻夜长谈，临别之际，她才告诉我，她仙根已至枯竭之态，寿期不足两年。她未授孩儿仙术，只求他们庸碌为人，倒不必成日里挖空心思，图谋什么三界大业了，更重要的是，她孩儿流着她的血，仙根又在中人之上，若修炼玄鹤宫法门，来日叫她师弟利用，反而不得善终。她这般言语，我自然泣不成声，她却心平气和，只道在世数百年，得一知己足矣，又叫我潜心修行，莫再惦记她，也不愿告诉我她其时居所何在，只说她夫家姓白。于是那次别过，便成永别了。”
柳浊清问：“上仙此言更叫人迷惑了。既然极乐仙姑大限将至，奇龙砚再不能复原，她还有什么好担心的呢？”
顾乘风道：“你这便有所不知了。我们生而为人，血魄皆承自父母。极乐仙姑虽死了，她的儿孙后代都流着她的血，虽不及她自己的血魄精纯，只要取其心一样可以顶她血魄之功！至于内丹，我想只要是玄鹤宫修为的仙道，修为精进如极乐仙姑者，内丹都可以拿来打通奇龙砚的神窍。不过内丹是我们修炼之人最宝贵的东西，我想如今的丹霞山上，内丹能与当年极乐仙姑媲美的，不过天枢、天权、天玑、玉衡四位道长。”
柳浊清默默点头。不言师太轻叹一声，道：“我虽未亲见这位极乐仙姑，却也听闻她仙根卓绝，灵慧无双，实在令人惋惜。”
灵毗上仙叹道：“极乐仙姑虽未修得仙体，却彻悟道法，心神合一。她曾说，大道者，不在无有、离合、阴阳之间，却在无有、离合、阴阳之外。修行而至仙位，囿于无有、离合、阴阳之转变，实为小道成就之门。而无有、离合、阴阳之外，则超脱物我，天地万物又归于玄之所玄，妙之所妙了。思来想去，她竟觉得，无有、离合、阴阳之外的修行不在别处，恰在生老病死，凡人匆匆数十年，本来就是修行一场。由生至死，修行之人总以为是自有而无之变，她却以为，生在有无内，死在有无外。生死之合，方为宇宙。”
顾乘风不觉赞叹：“好一番上乘见地，难怪她不授白家后人仙门法术了。”
灵毗上仙道：“其实我倒觉得，我们仙门之中，最令人惋惜的是狄樱。当年狄樱仙根卓绝，原是我们仙界仙途最广的弟子，想不到她竟自甘堕落，入魔界也罢了，竟又大行恶举。真是世事难料呵。”
不言师太思忖片刻，道：“不过有一件事我想不明白，付千钧既然觊觎那太华伏魔珠，他何不早些下手，将神珠据为己有呢？我听说，狄樱此前虽手握五麝神鼎，却无法施用，只因玄凰圣君早留了后手，在五麝神鼎上下了封咒。而狄樱当年所以霸占武夷山，后来又急匆匆弃山而逃，回了东海，是因她身有异状，离不得辟陵神池，要永绝后患，需以五麝神鼎化解体内痼疾，而化解神鼎封咒的正是太华伏魔珠。若付千钧早有太华伏魔珠在手，只消利用狄樱的软肋，自可与她共享五麝神鼎。须知此鼎威力非凡，可通仙魔二界之炁，说不定结合我们重明观火辰经之法，更可打通仙家三派法门。就算仙家三派法门不通，单凭神鼎进一步淬炼元婴珠，恐怕现在仙界修行第一人，也轮不到丁贤梓了。”
杨雄冷笑道：“付千钧其人我是再了解不过的。他天赋异禀不假，行事却颇为谨慎，不似许多仙资卓绝者那般不可一世，鲁莽冒失。晚香自小养在深宫，又得皇室喜爱，付千钧要打她的主意，恐怕没那么容易。更别说赤眉药仙是晚香姨娘，万一他诱骗神珠不成，反弄巧成拙，岂不因小失大？再说，那陈汝阳所言，恐怕半真半假，我不信付千钧竟会为了太华伏魔珠与茑萝仙子合作。”
不言师太问：“你是说，付千钧得知他女儿未死，更身怀五麝神鼎，心思可能全在那五麝神鼎上？”
杨雄道：“不错。据我所知，太华伏魔珠虽法威了得，却只有降魔伏妖之力，就算那雄珠有内修之利，对付千钧来说，他既已练成元婴珠，其实太华伏魔珠只是锦上添花的东西，得之更好，不得也罢了。可是那五麝神鼎原是炼就太华伏魔珠的法宝，在全卦法宝之中，五麝神鼎乃无上至宝，他怎会愚蠢到与茑萝仙子合作，却只图太华伏魔珠？便是他如此说辞，茑萝仙子又如何会信他？”
苏荣道：“其实当日陈汝阳目光闪烁，言辞之间多有悖理之处，不辞仙姑和我们几个晚辈都觉得他所言不可尽信。有一处破绽，当时还是翁师兄听出来的，现下回想，倒发现那未必是破绽了。”说到此处，她将目光投向杨雄，继续说：“当日国师手上明明困着玉衡道长，道长有一件十方晷，可辨血亲大致去向。那陈汝阳却说，国师从那容颜尽毁之人手上骗得付姑娘血书方才杀他。国师是付姑娘的父亲，若要以十方晷寻付姑娘，何需付姑娘之血？除非，付姑娘不是国师的亲生骨肉。”
杨雄抬眼凝视苏荣，眸子里泪光闪烁，一副欲言又止的模样。灵毗上仙听出苏荣言外之意，盯着杨雄乱糟糟的发髻，问道：“丑仆，苏荣所言可是实情？”
杨雄回身，一头磕在地上，答道：“苏姑娘所言非虚，我才是付晚香生父。我不该瞒骗上仙，请上仙重罚。”
灵毗上仙叹道：“付晚香如今生死未卜，已是你最大的惩罚。说到底，这既是你天命所归，也是付晚香命中的劫难。况且你不在我门下，我又有何道理来责罚你？”
杨雄起身，满脸泪痕，对灵毗上仙道：“自我为付千钧重创，上仙带我回哀牢山，我已将上仙视作恩师。这许多年，上仙待我不薄，本来我已打定主意，好生服侍上仙，直至油尽灯枯之日，以回报上仙的大恩大德。可是眼下，我孩儿身处险境，过去数十年我未尽为父之责，本已对她不住，在这紧要关头，我若不出手相救，实在枉为人了。”
灵毗上仙道：“你不必多言了。天地人伦，纵是元仙始神也莫可悖逆，我又岂会阻挠你搭救孩儿。只是你既出山救人，便破了我与你订下的三条规律，我哀牢山再容不得你了。”
杨雄听罢，两行热泪夺眶而出。灵毗上仙却抿嘴一笑，行雷公指诀，化出一朵朱红小花，改行慈尊印，那小花便在她双手间拉伸延展，变作一把弯刀。
她将那弯刀递给杨雄，说：“我与你主仆一场，也没什么东西送你，便将这把紫荧刀给你，以作御敌防身之用吧。此刀是以玉魄冰虻精血所炼，虽法威平平，却有一招置死地而后生的奇法，叫作血刃苍雷诀。只是要施用此招，需以活人鲜血祭之，血光染刃，则刀体法光勃然，法威可增进数倍。此招乃以血魄化法，祭刀的鲜血越多，这紫荧刀法威越盛，你若贪其法威，误判形势，便有三华亏空之险，所以不到万不得已，此招还是慎用为妙。”
众人在沐月阁用过仙膳，灵毗上仙才将他们送出主峰圣境。原来这圣境内一派仙灵和谐的气象，却藏了许多陷阱，纵是飞在其中，也有触发幡阵的危险。临别之际，灵毗上仙走到苏荣身旁，低声问道：“你最近可沾染了邪浊之物？”
苏荣直摇头，灵毗上仙笑道：“许是我过虑了。自你入我主峰圣境，我总觉得心神不宁，可是在你身上我又嗅不出半点煞气，着实奇怪。”
苏荣道：“多谢上仙关心。我修为不精，道行又浅，不留神沾染煞炁也是可能的。”
“你只管放心，邪物要入我主峰圣境没那么容易。不过你还是小心为妙，纵然不染邪物，也怕惹上别的祸端。”
众人别过灵毗上仙，这便朝东向飞行，谁料刚飞出哀牢山地界，便为一团瘴气所困。那瘴气虽则稀薄，却覆盖甚广，方圆数十里皆在瘴气笼罩之内。
不言师太率众落于河畔，对众人道：“这瘴气虽无毒，却起得蹊跷，大家莫要疏忽大意。”