由此看来，陆昭其人所能调动的政治力量，并不逊于陆家，甚至远在其上。既然如此，那么陆昭本人当然有权力来影响苏瀛与陆家之争的一个走向。
元澈对周恢道：“给将军宫禁的通行符令。”
其实，自他封吴玥代苏瀛领江州时，就默认了让吴家作为一个调和人。
“不过皇后应该还不知此噩耗，将军去时，望缓和言之。”
吴玥却道：“臣必会谨慎言辞，只是怕是臣入殿之际，皇后便能猜出几分了。”
虽已是深夜，陆昭却仍未入睡。吴玥入觐，却得知皇后已有客在殿中，便在廊下等候。过时稍许，只见大门推开，玄能法师从殿内慢慢走了出来。
玄能手持佛珠，虽然面色平和，但目光中却仍有一丝忧虑，以至于经过吴玥身边竟无所觉。随后，陆昭便将吴玥诏入殿中。
进入正殿向左，便是书房，此时书房的案头已堆了一些公文，陆昭正坐在书案后，对面是一张蒲团，想来也是方才玄能所坐。殿内除了有八名侍奉的女使，另有两名内宦和两名侍卫在门口值守，只不过并未入书房内侍奉。陆昭则一副事务性的模样，等着吴玥开口。
“臣拜见皇后。”吴玥规规矩矩地行了礼，随后从袖内取出两封帛书，“今日臣解镇东将军之职，既为皇后故旧，理应拜望深谢提携回护之恩。此外，陛下另命臣领豫州、江州刺史，江州人事自陈留王谌、陈霆之弟陈震等，俱曾从属于殿中尚书，乃是皇后故旧。因此，诸多事宜，臣仍需请皇后赐教。”
陆昭示意吴玥起身，吴玥这才走上前，将两封帛书奉至案上。吴玥虽低着头，却仍看到拿诏书的那双颤抖的手。然而陆昭再开口时，却已是一副极尽平静的语气，语中甚至还带了一些吴音：“将军侬轻坐啊。”
此时，吴玥便知道，这一声发高平调的“请坐”，既是请他，也是在思念那一位亲人。一瞬间，他抬起了头，君臣二人的目光便碰上了。陆昭并无泪水，意味深长地看了吴玥一眼后，目光便空洞地望向了书房外的珠帘。
吴玥对着陆昭坐了下来，同样也侧头望了一眼书房外，珠帘后那两个内侍的身影已然清晰可见。
陆昭将案头的纸笔理了理：“军国大事，将军自有方略，江洲虽有我诸多故旧，但仰赖唯有雷霆君恩而已。”
“倒是吾有一事想请教将军。方才玄能法师来此，论及佛教渊源，便引出玄学自郭象之后余波，其中不乏对名教加以讨论，这便谈到了《通道崇检论》，只是此书现已失佚，法师与我正欲补全此节入史，却苦无论据。将军虽从军旅，但家学素有底蕴，不知可否为我等补阙拾遗？”
此时，一卷空白的纸张推向了吴玥。
吴玥眼前一亮，深思片刻，而后道：“《通道崇检论》见录于《江统附子淳传》，提及阮裕与王蒙，此二人都承袭郭象、王弼等人学说。玄学余波，无过乎名教问题。郭象所著《庄子注》言‘理有至分，物有定极’，又言‘大小之殊，各有定分’，其意无非是劝人各安本分方能自足其性。如果以小羡大，或是以大羡小，便是不安分。东晋门阀执政，郭象有此论，用以统民，堪称适用。不过，其更作言‘若皆私之，则志过其分，上下相冒而莫为臣妾矣。臣妾之才而不安臣妾之任，则失矣。’此论看似崇尚名教，其实不过是为食肉糜者辩护罢了。”
说着，吴玥提起笔，开始落墨：“若皇后想要引考补阙……王坦之的《废庄论》、李充的《学箴》，韩康伯的《辩谦》都可作以参考。”
侍奉在一旁的雾汐以为吴玥要列书名，然而定睛一看，纸上却写了另一段话：虞氏必亡，可要除苏瀛？
都说口乃心之门户，能一意二用者，已是天赋秉异。
陆昭接过纸笺，看了一眼，浅浅一笑：“王弼、李充、王坦之之辈，不过复述郭象之言。王蒙同时研究礼制，此玄礼双修之人，倡导名教、自然合一，倒并非仅为世族所用，亦可为皇帝所用。倒是不乏有人借佛教教义，来宣扬名教方外之地，倒常引起诸多争执。”说着，提笔在纸上批了一个“否”，随后将纸掉了个头，重新推回给吴玥。
陆昭问道：“其实信仰佛教的士人中也不乏有接受名教之论，认为名教与自然可以合一，譬如阮步兵曾有‘将无同’之论，孙绰亦有《喻道论》。但也有释道安作《二教论》，认为佛教难与儒道混为一谈，不敬王者。史书虽不拒杂言，但若唯持此论，恐怕也将人心惶惶。不知将军可有建议？”
吴玥接过纸笺，看了看，道：“沙门不敬王者之论，东晋桓玄曾有驳斥。桓玄认为君臣之敬本乎自然，而非名教之事，是以沙门虽不崇名教，亦不能罔顾君臣之论。不过桓玄篡晋，此语倒显得颇为可笑了。臣以为，范缜的《神灭论》倒是颇为可用。范缜不信因果报应之说，既无因果报应，也就无所谓不灭之身，也就无有方外之地，方外之人。不过《神灭论》中有不少论点皆出于道家，不知皇后可有著作，以备查详？”
吴玥说着，手同时挥笔，写下另一行字：禁中徐宁兵马可有详实？
陆昭取过纸笺，看了看，道：“佛有五千大鬼，《老子》亦有五千言，或需引入儒家之说。”
吴玥道：“顾欢的《夷夏论》臣会着人呈送，并有昔年汉庭三千牍可进。此外仍有一卷小录，曾记晋人魏阳故事，尚存于荆州友人处，不知皇后可有需要调入洛阳？”吴玥一边说，一边提笔写下一些人的名字，其中有暗中保护顾承业的戍卫名单。
陆昭闻言慨然一叹：“魏阳孝义之举，佛家难望天伦，倒不必多此一举。”说完，陆昭把这份名单交给雾汐，“收好，来日去府库找一找。”
陆昭慢慢站了起来：“将军此去，祝将军旗开得胜，揽功归来。”
吴玥亦起身下拜，然而刚要走时，却忽然想起一事，道：“虽说范缜有《神灭论》，然梁武帝亦有《敕答臣下神灭论》。范缜既为臣子，梁武帝既为人君，此亦属名教，因此范缜之言便难行于世，而人人皆附梁武帝之论。若来日佛家也引梁武帝之论，不知届时皇后将何以答呢？”
梁武帝最终以政治压力把佛教推崇至极高的地位，打压诸多学说，这是教义的无力，亦是人臣的无力。当皇帝为了政治原因，本人扶植僧佞，贬抑诸家的时候，作为范缜的皇后，又当如何反抗？
陆昭没有回答。
吴玥问：“或引王弼之言，崇本息末？”
陆昭没有回答。
吴玥又问；“或引何晏之论，圣人无名如尧帝？”
陆昭依旧没有回答。
吴玥最后抬起头，抬得很沉很重，他望着陆昭：“若不然，则引嵇中散之论，‘圣人不得已而临天下’？”
陆昭最后仍没有回答。
吴玥默默跪地，而后下拜，道：“臣必不所负，今夜拜别皇后，唯祝皇后来日母子平安。”
东晋第一次王敦之乱时，王敦兵入健康，便问王导对于周顗、戴若思两名抵抗者的人如何处理。第一次言，此二人南北之望，当登三司。王导不答。其次又言任以中枢令臣，王导亦不言。最后又问，不如杀掉，王导终不肯言。随后周伯仁为王敦所杀。所谓助人益者无言，则是有异议。为人害者无言，则是不反对。
如今他一问陆昭是否不予追究，二问是否行禅，三问是否称帝自临天下。陆昭皆不答。
吴玥坦然迈出殿门，他明白了她的选择。
第409章 执棋
金色的龟九片甲文庄重而华丽， 昂首向天，四足叩地，既立足于权力， 亦仰望于权力，紫色的绶带重重地垂着——这是右卫将军印。
而紧挨着金印的， 是一尊银印， 银蛇盘踞得好生安静，然而双目微睁，俨然蓄势待发——中书与尚书的地位自东晋之后便缕缕擢升， 终为两千石贵品，乃是银印青绶。
徐宁闭着眼睛， 双手慢慢抚摸着，感触着。龟甲无痕， 蛇鳞温润，显然， 曾经的
无数持有者也在不为人知的清晨，一遍又一遍摩挲过。权力的令印仍有重量， 只是欲望让它不再锋利， 只是闪耀。
徐宁坐在桌子前出神，一名内侍禀报入内。
印盒小心翼翼地盖上了，徐宁抬起头， 露出笑：“皇后昨日殿中可有异象？”
“禀右卫将军，昨日先是玄能法师与皇后讲经，后来征东将军入皇后殿， 与皇后相谈。将军先是言及执掌江州等诸多人事， 言语中应是要沿用江州的王谌、陈震等人。皇后对此并不置可否。随后皇后与征东将军言及佛法辩论一事，涉及诸多人物故事， 奴婢并不晓得，只记得有王弼、范缜、郭象、嵇中散等，又列举书名目录，有《夷夏论》、《老子》、《喻道论》、《二教论》、《神灭论》等，并提及梁武帝《敕答臣下神灭论》……”
小内侍机敏聪颖，记忆力极强，将殿中对话复述了个大概。
徐宁坐在座位上沉思。
皇帝封吴玥为征东将军，执掌江州、豫州，所出的是正诏，他身为中书加过印，因此知道这则消息。皇帝将江州刺史拨给吴家，而非扬州刺史，本意还是想对苏瀛有所保全，继续以皇权力量压制扬州。而陆昭身为皇后，忽然看到皇帝对自己人下了这么重的手，肯定也知道扬州出事了，皇帝不得不以重利来安抚陆家。之所以这个刺史没有落在陆归的头上，还是昙静、昙攸那两名僧人搞出来的谶语起了作用。
不过皇后竟然没有对此事做出任何表态或者过问，反倒去问吴玥佛论辩难之事，大概也是彻底接受了这一事实。
徐宁不免内心冷笑，女主当权，本身就是对这世道固有架构的撼动，危机重重之下，难免处处掣肘，又怎么可能跳脱出自身利益而思考，不过是战战兢兢，依附于既有的强权构架罢了。如果皇后本人选择息事宁人，那么无异于将全部希望寄托于皇帝本人。
既然如此，那么他接下来的布局方向则是要着重考虑冯谏、魏钰庭、卢霑等人的立场与实力。这一次，他与苏瀛的合作效果居然不错，如果能够拉动所有寒门实力以及部分世族来掀起“倒陆”的风潮，那么即便皇帝本人有心回护，也无济于事。
思索片刻后，徐宁写了几封手书，书信多发往长安、抚夷督护部等地。如今洛阳方面急需用人，右卫将军部也有不少要职需要简拔人才充任，他希望长安、抚夷督护部的一些寒门族人以及故旧能够遣子弟赴任。其中，卢霑的儿子虽然刚满十三，但也被徐宁安排在右卫将军府出任掾属。另外，给魏钰庭长子魏兰时举荐为右卫将军府长史的信，也派人快马寄往荆州。
正当他解决完此事，长舒一口气的时候，忽有属官传信，说尚书令魏钰庭业已入宫，想请他前往署中议事。
“魏钰庭已在洛阳宫了！什么时候的事？还有谁随同入宫？”徐宁猛然坐了起来，质问道。
属官言：“吴太保在征东将军出城后一个时辰，也入洛阳城，现被安排在司徒府内，等候陛下传诏呢。”
偏偏等吴玥出城后再请吴淼入城，徐宁当然知道是什么意思，就是为了怕吴家担心父子俱在洛阳，会被一锅端，因此特意有此安排。能够做出这个安排的，只有皇帝本人。只是两人急诏入宫，他作为中书令并不知道，应该是苑出私诏，仅有皇帝印玺。
私诏的公信力并没有那么高，汉武帝时期，戾太子矫诏起兵，能聚集的力量并不多。包括晋朝贾南风矫诏令司马玮诛杀司马亮、卫瓘，事后也因是私诏不具有效力，兔死狗烹反刀了司马玮。但凡有基本的政治素养的，不会轻易相信一封私诏，除非传诏是双方都极为信任的人。
首先排除的是行台的人。
金墉城在洛阳城西北，在曹魏、西晋为帝后游乐的别宫。金墉城与洛阳城城墙相连，结为营垒，北靠邙山，南依大城，南有乾光门，东有含春门。若要从洛阳城宫城入金墉城，便要先经过宫城北面的华林园，由华林西门而出，而至乾光门。如果皇帝希望行台配合，那么消息送出时，禁卫一定会察觉动静。
不是行台的人。
“昨夜征东将军、皇后宫室可有人私自出宫？”徐宁叫来一名禁卫军官问道。
“没有。昨夜征东将军未曾出宫，宫门下钥后，皇后宫内也未有人出入宫禁。”
“那就奇怪了。”
这两个人居然就这么信了，到底是为什么？
徐宁皱眉嘀咕着。难不成皇帝与二人达成了某种更深的合作？想至此处，徐宁神色灰败，继而额头上渗出一丝冷汗。
去不去见魏钰庭？魏钰庭见他要与他说些什么？徐宁叹了一口气，如今皇帝还在洛阳，假使真想抹除自己，也只是挥一挥手的事。他去不去见魏钰庭，已经不是自己能够抉择的。最终，徐宁正了正衣冠，命人护卫，前往魏钰庭的尚书台。
尚书台看起来一切如常。魏钰庭初入尚书台，其他尚书又不曾入落，因此难免有点冷清。徐宁战战兢兢踏入署衙，不时地看着来往的内宦和官员，希望能从他们的眼神中找出一些蛛丝马迹。
“徐中书今日事情紧急，先不多作寒暄，请入席吧。”
魏钰庭神色如常，待徐宁入座，方开口道：“我听说中书近来多奔走于内，不知所忙何事，是否需要尚书台相助？”
徐宁袖内双手捏拳，过了许久方才抬首道：“尚书久守长安，只怕不知洛阳之祸啊。陛下即将南征，苏慕洲却使陆氏族人丧于治下，内外群情眼见要崩于一线，我……我实在不知我等寒门来日将如何自处。若是皇后深信戚佞家贼谗言，一朝呼唤朝野世人，一众寒门英才不知将几人流血，几人得保头颅。”
魏钰庭却极其镇定地看着徐宁，不免露出一丝感慨的笑容：“青史留名乃是私心，为国捐躯当为公义，无论公私，我等士大夫又怎能惜身自守，罔顾天下。况且陛下年少英略，又怎会陷忠义臣子于此。”
徐宁略挺了挺身板，道：“尚书令久居长安，远离洛阳纷扰，难免听信风言，怯闻祸事。方镇私相授受，大将为谋军镇故意不出，行台执政牝鸡司晨，竟用女官监察，这都是祸乱之肇始啊。我不过寒门后进，孤伴君前，不能时时聆听尚书教诲，难免日日惊惧，戾言诸事，还请尚书莫要笑我。”
魏钰庭深深叹了一口气，虽是逢场作戏，但也不免为苏瀛感到可惜。如今皇后愿意放过苏瀛，但徐宁还要挑拨苏瀛和陆家的关系，这就是置大局于不顾，强行将方镇与自己的斗争路线捆绑在一起。皇帝为什么用徐宁，他又怎么会不知道，其人不过是早死晚死的问题。但那个时候，只怕涉事的苏瀛也要相陪殒命。
“既为我等寒门留以存续，此次倒有一事，中书可以出力。”魏钰庭将一卷谱牒向前一推，至徐宁眼前，“施磬不宜再留在七兵部，吏部的谱牒我已经掉过来了，只需中书首肯，日后施磬便入右卫将军府听事吧。”
徐宁听罢，内心一喜，和手道：“既能为同袍尽以薄力，某自然不敢有辞。”
魏钰庭微笑道：“中书既能应允，我也就别无他求。中书事务繁忙，我也不执意强留了。来日共事频繁，到时再与中书共叙旧情。”
徐宁也从席上起身拜别，垂首行出署衙外，这才转身离开。
魏钰庭目光冷冷地望着远处的背影，不免感慨叹息。
如今紧张的局面，尚书台不能够允许苏瀛的人和皇后的人出掌七兵尚书这种要职。度支尚书柳匡如也即将转调弘农太守，新度支尚书魏钰庭先暂为代领，而七兵部尚书由行台的七兵部王俭兼领。毕竟南征成功与否
也取决于陈留王氏嫡长子王谦的命运，王俭身在其位，一定会致力于让战事走向正轨。
施磬的去留颇为尴尬，虽然其本人没有掺入到政斗中，但如今局面很难被时人接纳。然而又不能因此罢免施磬，一旦把苏瀛逼得太紧，投了楚国，使魏国尽失江东，那就太得不偿失了。为了稳妥，只能把施磬暂时安排在徐宁的右卫将军府。徐宁能借此与扬州羁縻更深，难免得意一时。
然而徐宁是什么样的人，魏钰庭自然懂，他会把施磬当做筹码打出去的。“倒陆”、“倒世家”，从来都是政治正确的口号，背后的私计一点也不少。作为日后注定被清洗掉的徐宁一方，施磬作为一枚无辜的棋子，牺牲是无法改变的命运。
魏钰庭也明白，为何皇帝要求自己来做这件事。每一个军镇重将都将看到他今日把施磬推入深渊，日后海内升平，他这个中枢魁首再无和军镇合作的可能。
皇权再光辉，也难免由黑暗成就。执棋者的手上，无一例外，全都沾满鲜血，唯处底层，方可无辜。
魏钰庭回到书案前，从抽屉里取出一封早已书写好的信件，交予一名亲信：“速将此信发送荆州，亲自转告吾儿，无论是谁让其离开荆州，也不能答应，即便被驱逐，也万万不可回都。如若不能见容陆氏，立即从武关北上，直赴北凉州托庇邓将军。”
第410章 血污
南征大军出征在即， 虽然天下人都看到了大国一统的愿景，但发生在司州、扬州等一系列事件，都让人深刻地意识到， 大国一统并不意味着乱世终结。
自先帝登遐一来，门阀执政看似走向衰亡， 但一如秋初的烈日， 尚带着炎夏的余温。这种余温在缺少雨水调和的干燥季节，势必会点燃一场烈火，局势自此陡然转向。越来越不加掩饰的党同伐异， 从不曾消除的世庶矛盾，风波诡谲的上层博弈， 仿佛让一切回到元澈祖父一朝易储之变的前夕。
百姓对于高层的权斗根本无从知晓，然而他们的嗅觉也极为灵敏。巷道上鲜有车马往来， 几名壮汉正从米粮铺面出来，搬运最后几批高价购买的粮食。天宇雷云翻腾， 无形的压抑便湮没在闲谈与人间烟火里。
洛阳宫一处偏殿内，元澈闭目入定。“入定”本是释家语， 闭上眼睛， 自此向内，观察耳眼鼻舌身心意，察觉到自己， 就不会被自己脑海里的想法带着走。善念、恶念、杂念，有的时候元澈并不知道这些年是否由自己产生的，这些看似出自于自我的本能， 似乎从来不属于自我。而诸多国运人事， 从来也不独来自于皇帝。
徐宁从外面进来，见元澈闭目坐在蒲团上， 先跪下去叩首。
金蝉子飞拨如流星，在一声沉闷的响声后便停下了。“宫禁都安排好了？”元澈轻声问着话。
元澈对周恢道：“给将军宫禁的通行符令。”
其实，自他封吴玥代苏瀛领江州时，就默认了让吴家作为一个调和人。
“不过皇后应该还不知此噩耗，将军去时，望缓和言之。”
吴玥却道：“臣必会谨慎言辞，只是怕是臣入殿之际，皇后便能猜出几分了。”
虽已是深夜，陆昭却仍未入睡。吴玥入觐，却得知皇后已有客在殿中，便在廊下等候。过时稍许，只见大门推开，玄能法师从殿内慢慢走了出来。
玄能手持佛珠，虽然面色平和，但目光中却仍有一丝忧虑，以至于经过吴玥身边竟无所觉。随后，陆昭便将吴玥诏入殿中。
进入正殿向左，便是书房，此时书房的案头已堆了一些公文，陆昭正坐在书案后，对面是一张蒲团，想来也是方才玄能所坐。殿内除了有八名侍奉的女使，另有两名内宦和两名侍卫在门口值守，只不过并未入书房内侍奉。陆昭则一副事务性的模样，等着吴玥开口。
“臣拜见皇后。”吴玥规规矩矩地行了礼，随后从袖内取出两封帛书，“今日臣解镇东将军之职，既为皇后故旧，理应拜望深谢提携回护之恩。此外，陛下另命臣领豫州、江州刺史，江州人事自陈留王谌、陈霆之弟陈震等，俱曾从属于殿中尚书，乃是皇后故旧。因此，诸多事宜，臣仍需请皇后赐教。”
陆昭示意吴玥起身，吴玥这才走上前，将两封帛书奉至案上。吴玥虽低着头，却仍看到拿诏书的那双颤抖的手。然而陆昭再开口时，却已是一副极尽平静的语气，语中甚至还带了一些吴音：“将军侬轻坐啊。”
此时，吴玥便知道，这一声发高平调的“请坐”，既是请他，也是在思念那一位亲人。一瞬间，他抬起了头，君臣二人的目光便碰上了。陆昭并无泪水，意味深长地看了吴玥一眼后，目光便空洞地望向了书房外的珠帘。
吴玥对着陆昭坐了下来，同样也侧头望了一眼书房外，珠帘后那两个内侍的身影已然清晰可见。
陆昭将案头的纸笔理了理：“军国大事，将军自有方略，江洲虽有我诸多故旧，但仰赖唯有雷霆君恩而已。”
“倒是吾有一事想请教将军。方才玄能法师来此，论及佛教渊源，便引出玄学自郭象之后余波，其中不乏对名教加以讨论，这便谈到了《通道崇检论》，只是此书现已失佚，法师与我正欲补全此节入史，却苦无论据。将军虽从军旅，但家学素有底蕴，不知可否为我等补阙拾遗？”
此时，一卷空白的纸张推向了吴玥。
吴玥眼前一亮，深思片刻，而后道：“《通道崇检论》见录于《江统附子淳传》，提及阮裕与王蒙，此二人都承袭郭象、王弼等人学说。玄学余波，无过乎名教问题。郭象所著《庄子注》言‘理有至分，物有定极’，又言‘大小之殊，各有定分’，其意无非是劝人各安本分方能自足其性。如果以小羡大，或是以大羡小，便是不安分。东晋门阀执政，郭象有此论，用以统民，堪称适用。不过，其更作言‘若皆私之，则志过其分，上下相冒而莫为臣妾矣。臣妾之才而不安臣妾之任，则失矣。’此论看似崇尚名教，其实不过是为食肉糜者辩护罢了。”
说着，吴玥提起笔，开始落墨：“若皇后想要引考补阙……王坦之的《废庄论》、李充的《学箴》，韩康伯的《辩谦》都可作以参考。”
侍奉在一旁的雾汐以为吴玥要列书名，然而定睛一看，纸上却写了另一段话：虞氏必亡，可要除苏瀛？
都说口乃心之门户，能一意二用者，已是天赋秉异。
陆昭接过纸笺，看了一眼，浅浅一笑：“王弼、李充、王坦之之辈，不过复述郭象之言。王蒙同时研究礼制，此玄礼双修之人，倡导名教、自然合一，倒并非仅为世族所用，亦可为皇帝所用。倒是不乏有人借佛教教义，来宣扬名教方外之地，倒常引起诸多争执。”说着，提笔在纸上批了一个“否”，随后将纸掉了个头，重新推回给吴玥。
陆昭问道：“其实信仰佛教的士人中也不乏有接受名教之论，认为名教与自然可以合一，譬如阮步兵曾有‘将无同’之论，孙绰亦有《喻道论》。但也有释道安作《二教论》，认为佛教难与儒道混为一谈，不敬王者。史书虽不拒杂言，但若唯持此论，恐怕也将人心惶惶。不知将军可有建议？”
吴玥接过纸笺，看了看，道：“沙门不敬王者之论，东晋桓玄曾有驳斥。桓玄认为君臣之敬本乎自然，而非名教之事，是以沙门虽不崇名教，亦不能罔顾君臣之论。不过桓玄篡晋，此语倒显得颇为可笑了。臣以为，范缜的《神灭论》倒是颇为可用。范缜不信因果报应之说，既无因果报应，也就无所谓不灭之身，也就无有方外之地，方外之人。不过《神灭论》中有不少论点皆出于道家，不知皇后可有著作，以备查详？”
吴玥说着，手同时挥笔，写下另一行字：禁中徐宁兵马可有详实？
陆昭取过纸笺，看了看，道：“佛有五千大鬼，《老子》亦有五千言，或需引入儒家之说。”
吴玥道：“顾欢的《夷夏论》臣会着人呈送，并有昔年汉庭三千牍可进。此外仍有一卷小录，曾记晋人魏阳故事，尚存于荆州友人处，不知皇后可有需要调入洛阳？”吴玥一边说，一边提笔写下一些人的名字，其中有暗中保护顾承业的戍卫名单。
陆昭闻言慨然一叹：“魏阳孝义之举，佛家难望天伦，倒不必多此一举。”说完，陆昭把这份名单交给雾汐，“收好，来日去府库找一找。”
陆昭慢慢站了起来：“将军此去，祝将军旗开得胜，揽功归来。”
吴玥亦起身下拜，然而刚要走时，却忽然想起一事，道：“虽说范缜有《神灭论》，然梁武帝亦有《敕答臣下神灭论》。范缜既为臣子，梁武帝既为人君，此亦属名教，因此范缜之言便难行于世，而人人皆附梁武帝之论。若来日佛家也引梁武帝之论，不知届时皇后将何以答呢？”
梁武帝最终以政治压力把佛教推崇至极高的地位，打压诸多学说，这是教义的无力，亦是人臣的无力。当皇帝为了政治原因，本人扶植僧佞，贬抑诸家的时候，作为范缜的皇后，又当如何反抗？
陆昭没有回答。
吴玥问：“或引王弼之言，崇本息末？”
陆昭没有回答。
吴玥又问；“或引何晏之论，圣人无名如尧帝？”
陆昭依旧没有回答。
吴玥最后抬起头，抬得很沉很重，他望着陆昭：“若不然，则引嵇中散之论，‘圣人不得已而临天下’？”
陆昭最后仍没有回答。
吴玥默默跪地，而后下拜，道：“臣必不所负，今夜拜别皇后，唯祝皇后来日母子平安。”
东晋第一次王敦之乱时，王敦兵入健康，便问王导对于周顗、戴若思两名抵抗者的人如何处理。第一次言，此二人南北之望，当登三司。王导不答。其次又言任以中枢令臣，王导亦不言。最后又问，不如杀掉，王导终不肯言。随后周伯仁为王敦所杀。所谓助人益者无言，则是有异议。为人害者无言，则是不反对。
如今他一问陆昭是否不予追究，二问是否行禅，三问是否称帝自临天下。陆昭皆不答。
吴玥坦然迈出殿门，他明白了她的选择。
第409章 执棋
金色的龟九片甲文庄重而华丽， 昂首向天，四足叩地，既立足于权力， 亦仰望于权力，紫色的绶带重重地垂着——这是右卫将军印。
而紧挨着金印的， 是一尊银印， 银蛇盘踞得好生安静，然而双目微睁，俨然蓄势待发——中书与尚书的地位自东晋之后便缕缕擢升， 终为两千石贵品，乃是银印青绶。
徐宁闭着眼睛， 双手慢慢抚摸着，感触着。龟甲无痕， 蛇鳞温润，显然， 曾经的
无数持有者也在不为人知的清晨，一遍又一遍摩挲过。权力的令印仍有重量， 只是欲望让它不再锋利， 只是闪耀。
徐宁坐在桌子前出神，一名内侍禀报入内。
印盒小心翼翼地盖上了，徐宁抬起头， 露出笑：“皇后昨日殿中可有异象？”
“禀右卫将军，昨日先是玄能法师与皇后讲经，后来征东将军入皇后殿， 与皇后相谈。将军先是言及执掌江州等诸多人事， 言语中应是要沿用江州的王谌、陈震等人。皇后对此并不置可否。随后皇后与征东将军言及佛法辩论一事，涉及诸多人物故事， 奴婢并不晓得，只记得有王弼、范缜、郭象、嵇中散等，又列举书名目录，有《夷夏论》、《老子》、《喻道论》、《二教论》、《神灭论》等，并提及梁武帝《敕答臣下神灭论》……”
小内侍机敏聪颖，记忆力极强，将殿中对话复述了个大概。
徐宁坐在座位上沉思。
皇帝封吴玥为征东将军，执掌江州、豫州，所出的是正诏，他身为中书加过印，因此知道这则消息。皇帝将江州刺史拨给吴家，而非扬州刺史，本意还是想对苏瀛有所保全，继续以皇权力量压制扬州。而陆昭身为皇后，忽然看到皇帝对自己人下了这么重的手，肯定也知道扬州出事了，皇帝不得不以重利来安抚陆家。之所以这个刺史没有落在陆归的头上，还是昙静、昙攸那两名僧人搞出来的谶语起了作用。
不过皇后竟然没有对此事做出任何表态或者过问，反倒去问吴玥佛论辩难之事，大概也是彻底接受了这一事实。
徐宁不免内心冷笑，女主当权，本身就是对这世道固有架构的撼动，危机重重之下，难免处处掣肘，又怎么可能跳脱出自身利益而思考，不过是战战兢兢，依附于既有的强权构架罢了。如果皇后本人选择息事宁人，那么无异于将全部希望寄托于皇帝本人。
既然如此，那么他接下来的布局方向则是要着重考虑冯谏、魏钰庭、卢霑等人的立场与实力。这一次，他与苏瀛的合作效果居然不错，如果能够拉动所有寒门实力以及部分世族来掀起“倒陆”的风潮，那么即便皇帝本人有心回护，也无济于事。
思索片刻后，徐宁写了几封手书，书信多发往长安、抚夷督护部等地。如今洛阳方面急需用人，右卫将军部也有不少要职需要简拔人才充任，他希望长安、抚夷督护部的一些寒门族人以及故旧能够遣子弟赴任。其中，卢霑的儿子虽然刚满十三，但也被徐宁安排在右卫将军府出任掾属。另外，给魏钰庭长子魏兰时举荐为右卫将军府长史的信，也派人快马寄往荆州。
正当他解决完此事，长舒一口气的时候，忽有属官传信，说尚书令魏钰庭业已入宫，想请他前往署中议事。
“魏钰庭已在洛阳宫了！什么时候的事？还有谁随同入宫？”徐宁猛然坐了起来，质问道。
属官言：“吴太保在征东将军出城后一个时辰，也入洛阳城，现被安排在司徒府内，等候陛下传诏呢。”
偏偏等吴玥出城后再请吴淼入城，徐宁当然知道是什么意思，就是为了怕吴家担心父子俱在洛阳，会被一锅端，因此特意有此安排。能够做出这个安排的，只有皇帝本人。只是两人急诏入宫，他作为中书令并不知道，应该是苑出私诏，仅有皇帝印玺。
私诏的公信力并没有那么高，汉武帝时期，戾太子矫诏起兵，能聚集的力量并不多。包括晋朝贾南风矫诏令司马玮诛杀司马亮、卫瓘，事后也因是私诏不具有效力，兔死狗烹反刀了司马玮。但凡有基本的政治素养的，不会轻易相信一封私诏，除非传诏是双方都极为信任的人。
首先排除的是行台的人。
金墉城在洛阳城西北，在曹魏、西晋为帝后游乐的别宫。金墉城与洛阳城城墙相连，结为营垒，北靠邙山，南依大城，南有乾光门，东有含春门。若要从洛阳城宫城入金墉城，便要先经过宫城北面的华林园，由华林西门而出，而至乾光门。如果皇帝希望行台配合，那么消息送出时，禁卫一定会察觉动静。
不是行台的人。
“昨夜征东将军、皇后宫室可有人私自出宫？”徐宁叫来一名禁卫军官问道。
“没有。昨夜征东将军未曾出宫，宫门下钥后，皇后宫内也未有人出入宫禁。”
“那就奇怪了。”
这两个人居然就这么信了，到底是为什么？
徐宁皱眉嘀咕着。难不成皇帝与二人达成了某种更深的合作？想至此处，徐宁神色灰败，继而额头上渗出一丝冷汗。
去不去见魏钰庭？魏钰庭见他要与他说些什么？徐宁叹了一口气，如今皇帝还在洛阳，假使真想抹除自己，也只是挥一挥手的事。他去不去见魏钰庭，已经不是自己能够抉择的。最终，徐宁正了正衣冠，命人护卫，前往魏钰庭的尚书台。
尚书台看起来一切如常。魏钰庭初入尚书台，其他尚书又不曾入落，因此难免有点冷清。徐宁战战兢兢踏入署衙，不时地看着来往的内宦和官员，希望能从他们的眼神中找出一些蛛丝马迹。
“徐中书今日事情紧急，先不多作寒暄，请入席吧。”
魏钰庭神色如常，待徐宁入座，方开口道：“我听说中书近来多奔走于内，不知所忙何事，是否需要尚书台相助？”
徐宁袖内双手捏拳，过了许久方才抬首道：“尚书久守长安，只怕不知洛阳之祸啊。陛下即将南征，苏慕洲却使陆氏族人丧于治下，内外群情眼见要崩于一线，我……我实在不知我等寒门来日将如何自处。若是皇后深信戚佞家贼谗言，一朝呼唤朝野世人，一众寒门英才不知将几人流血，几人得保头颅。”
魏钰庭却极其镇定地看着徐宁，不免露出一丝感慨的笑容：“青史留名乃是私心，为国捐躯当为公义，无论公私，我等士大夫又怎能惜身自守，罔顾天下。况且陛下年少英略，又怎会陷忠义臣子于此。”
徐宁略挺了挺身板，道：“尚书令久居长安，远离洛阳纷扰，难免听信风言，怯闻祸事。方镇私相授受，大将为谋军镇故意不出，行台执政牝鸡司晨，竟用女官监察，这都是祸乱之肇始啊。我不过寒门后进，孤伴君前，不能时时聆听尚书教诲，难免日日惊惧，戾言诸事，还请尚书莫要笑我。”
魏钰庭深深叹了一口气，虽是逢场作戏，但也不免为苏瀛感到可惜。如今皇后愿意放过苏瀛，但徐宁还要挑拨苏瀛和陆家的关系，这就是置大局于不顾，强行将方镇与自己的斗争路线捆绑在一起。皇帝为什么用徐宁，他又怎么会不知道，其人不过是早死晚死的问题。但那个时候，只怕涉事的苏瀛也要相陪殒命。
“既为我等寒门留以存续，此次倒有一事，中书可以出力。”魏钰庭将一卷谱牒向前一推，至徐宁眼前，“施磬不宜再留在七兵部，吏部的谱牒我已经掉过来了，只需中书首肯，日后施磬便入右卫将军府听事吧。”
徐宁听罢，内心一喜，和手道：“既能为同袍尽以薄力，某自然不敢有辞。”
魏钰庭微笑道：“中书既能应允，我也就别无他求。中书事务繁忙，我也不执意强留了。来日共事频繁，到时再与中书共叙旧情。”
徐宁也从席上起身拜别，垂首行出署衙外，这才转身离开。
魏钰庭目光冷冷地望着远处的背影，不免感慨叹息。
如今紧张的局面，尚书台不能够允许苏瀛的人和皇后的人出掌七兵尚书这种要职。度支尚书柳匡如也即将转调弘农太守，新度支尚书魏钰庭先暂为代领，而七兵部尚书由行台的七兵部王俭兼领。毕竟南征成功与否
也取决于陈留王氏嫡长子王谦的命运，王俭身在其位，一定会致力于让战事走向正轨。
施磬的去留颇为尴尬，虽然其本人没有掺入到政斗中，但如今局面很难被时人接纳。然而又不能因此罢免施磬，一旦把苏瀛逼得太紧，投了楚国，使魏国尽失江东，那就太得不偿失了。为了稳妥，只能把施磬暂时安排在徐宁的右卫将军府。徐宁能借此与扬州羁縻更深，难免得意一时。
然而徐宁是什么样的人，魏钰庭自然懂，他会把施磬当做筹码打出去的。“倒陆”、“倒世家”，从来都是政治正确的口号，背后的私计一点也不少。作为日后注定被清洗掉的徐宁一方，施磬作为一枚无辜的棋子，牺牲是无法改变的命运。
魏钰庭也明白，为何皇帝要求自己来做这件事。每一个军镇重将都将看到他今日把施磬推入深渊，日后海内升平，他这个中枢魁首再无和军镇合作的可能。
皇权再光辉，也难免由黑暗成就。执棋者的手上，无一例外，全都沾满鲜血，唯处底层，方可无辜。
魏钰庭回到书案前，从抽屉里取出一封早已书写好的信件，交予一名亲信：“速将此信发送荆州，亲自转告吾儿，无论是谁让其离开荆州，也不能答应，即便被驱逐，也万万不可回都。如若不能见容陆氏，立即从武关北上，直赴北凉州托庇邓将军。”
第410章 血污
南征大军出征在即， 虽然天下人都看到了大国一统的愿景，但发生在司州、扬州等一系列事件，都让人深刻地意识到， 大国一统并不意味着乱世终结。
自先帝登遐一来，门阀执政看似走向衰亡， 但一如秋初的烈日， 尚带着炎夏的余温。这种余温在缺少雨水调和的干燥季节，势必会点燃一场烈火，局势自此陡然转向。越来越不加掩饰的党同伐异， 从不曾消除的世庶矛盾，风波诡谲的上层博弈， 仿佛让一切回到元澈祖父一朝易储之变的前夕。
百姓对于高层的权斗根本无从知晓，然而他们的嗅觉也极为灵敏。巷道上鲜有车马往来， 几名壮汉正从米粮铺面出来，搬运最后几批高价购买的粮食。天宇雷云翻腾， 无形的压抑便湮没在闲谈与人间烟火里。
洛阳宫一处偏殿内，元澈闭目入定。“入定”本是释家语， 闭上眼睛， 自此向内，观察耳眼鼻舌身心意，察觉到自己， 就不会被自己脑海里的想法带着走。善念、恶念、杂念，有的时候元澈并不知道这些年是否由自己产生的，这些看似出自于自我的本能， 似乎从来不属于自我。而诸多国运人事， 从来也不独来自于皇帝。
徐宁从外面进来，见元澈闭目坐在蒲团上， 先跪下去叩首。
金蝉子飞拨如流星，在一声沉闷的响声后便停下了。“宫禁都安排好了？”元澈轻声问着话。