为防被别人采补了，一般只有道侣才会双修，因为道侣之间，会有血契约束，不敢相互加害。同时，也并不是所有的道侣都能双修的，要看两个道侣的灵根，是不是刚好匹配。
修士之所以能够修炼，最主要的，是他们身体里有灵根。灵根根据五行，分为金木水火土五种，每个修士会觉醒不同的灵根，至少一个，最多五个。理论上，单灵根修炼速度快，认为是资质最好的，而五灵根修炼速度最慢了，被认为是资质最差的。
五行相生相克，不同属性的灵根之间，也会产生相生相克的作用。
其中，五行相生，便产生了采补这种功法。比如水生木，木灵根的修士就可以通过双修或采补之术攫取水灵根修士的灵气法力来强化和增益自己的修为。从这个角度来说，人人都可以成为跟自己灵根属性相生之人的炉鼎。
能不能双修或采补，先要看双方的灵根属性是否匹配。并不是随便找个人就能双修或采补。
因为水生木特性，会让这种攫取变成不等量转化。比如，水灵根修士被攫取了一份水灵力，通过功法转化，木灵根修士可以获得二份，三份……甚至十份的木灵力。具体能够转化几份灵力，取决于双方的修为高低。
基于五行相生，通过身体上的亲密接触和功法，攫取对方少量灵力，就可以使自己获得大量灵力的特性，采补在修真界甚为是风行。
甚至还有财大气粗的修真世家，豢养大批炉鼎，提供资源让他们修炼，然后再攫取他们的灵力，以达到事半功倍的效果。
采补是单向攫取，双修是双向攫取，因此，能不能双修，要先看两人的灵根是否匹配。
比如一方是单水灵根，那么，双修的道侣必须得是包含金木在内的多灵根。金生水，单水灵根修士可以向金木多灵根修士攫取金灵力，以增益自己的水灵力。同时，水生木，金木多灵根修士又可以攫取单水灵根修士的水灵力，以增益自己的木灵力，然后再在自己体内，把一份木灵力转化为一份金灵力。这样就达到了双向攫取，共同受益的目的。
双修之中会渐渐形成强者恒强的格局。比如单灵根跟多灵根双修，单灵根的修炼进度本来就比多灵根的修炼进度快。
一旦双方的修为拉开差距，平衡就会被打破，单灵根攫取道侣的灵气后可以获得十倍增益，而多灵根只能获得二到三倍的增益，长此下去，双方的修为差距会越拉越大，最终会让弱的一方沦为类似炉鼎的存在。
正因为如此，寻找双修道侣时，大家都倾向于跟相同数量的灵根双修。
比如双灵根找双灵根，三灵根找三灵根，尽量避免自己沦为炉鼎。单灵根没法跟单灵根形成闭路循环，无法双向攫取，一般都找不到双修道侣，只能找炉鼎采补。
所以，选择双修道侣，不光要看灵根匹不匹配，还要从双方的修炼资质，进阶速度等各方面进行考虑。
想要找到一个跟自己灵根匹配，资质相当，年貌相当，家世相当，修为相当，又愿意缔结道侣的修士，其实是很难的。修真界里，大多数道侣都没法双修。
元恺老祖问那话的意思，其实是问时倾真君的灵根属性，明确了灵根属性才能判断能不能双修。
时倾笑道：“放心，本尊是五灵根。”
这话，又把元恺老祖惊到了，一方面惊诧于时倾真君居然是个可以跟所有修士双修的五灵根，另一方面，更震惊于时倾真君怎么把个五灵根修炼到洞虚境的？
要知道，五灵根修士意味着要付出比单灵根修士多五倍的努力，才能追赶上单灵根的修炼速度，是修炼速度最慢的灵根呀！因此，五灵根修士通常会因为修炼速度太慢，进阶太慢，而寿元耗尽，早早殒落。
不过，五灵根也有优势，那就是干架斗法特别厉害，因为五灵根可供修炼的法术种类多。
而且有五个灵窍供应灵力，特别能打，特别持久，往往越阶干架还能稳占上风，同阶的更不是五灵根的对手。
这下，元恺老祖对时倾真君彻底服气了，对方是个五灵根洞虚境呀，那是可以横扫整个修真界的存在！
元恺老祖用越加敬重的口吻询问道：“真君，咱们要不要先举行个结道大典？然后再双修？”
两个人都是洞虚境，都是修真界的顶尖人物，这样的两个人结道双修，当然得昭告天下，并且由乾元宗出面，举行一个隆重盛大的结道大典，广邀修真界的头脑人物前往观礼，才够排面。
不用说，元恺老祖又脑补了一场内心大戏，「噗」地一声，饶是时倾这么好的定力，都被元恺老祖逗乐了：“老祖啊，你真是想得太多了。本尊的意思，咱们只双修，不结道侣。”
“那个不太好吧？”元恺老祖倒不是害羞，毕竟双修会让两个人产生亲密接触，怎么能这么随便呢，不会冒犯时倾真君吗？再说，没有道侣血契，谁能保证不双修时修着修着，变成了采补？
时倾真君好似猜到了元恺老祖的想法，递过去一根玉简，道：“本尊有高阶双修功法，跟时下流行的双修功法不同，老祖且看看，便能明白了。”
第93章
双修道场
元恺老祖拿着那玉简, 探出神识，很快便将玉简上的内容看完了，接着他又用神识扫视了好几次玉简, 总觉得自己看到的, 超出了自己的认知。
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修士之所以能够修炼，最主要的，是他们身体里有灵根。灵根根据五行，分为金木水火土五种，每个修士会觉醒不同的灵根，至少一个，最多五个。理论上，单灵根修炼速度快，认为是资质最好的，而五灵根修炼速度最慢了，被认为是资质最差的。
五行相生相克，不同属性的灵根之间，也会产生相生相克的作用。
其中，五行相生，便产生了采补这种功法。比如水生木，木灵根的修士就可以通过双修或采补之术攫取水灵根修士的灵气法力来强化和增益自己的修为。从这个角度来说，人人都可以成为跟自己灵根属性相生之人的炉鼎。
能不能双修或采补，先要看双方的灵根属性是否匹配。并不是随便找个人就能双修或采补。
因为水生木特性，会让这种攫取变成不等量转化。比如，水灵根修士被攫取了一份水灵力，通过功法转化，木灵根修士可以获得二份，三份……甚至十份的木灵力。具体能够转化几份灵力，取决于双方的修为高低。
基于五行相生，通过身体上的亲密接触和功法，攫取对方少量灵力，就可以使自己获得大量灵力的特性，采补在修真界甚为是风行。
甚至还有财大气粗的修真世家，豢养大批炉鼎，提供资源让他们修炼，然后再攫取他们的灵力，以达到事半功倍的效果。
采补是单向攫取，双修是双向攫取，因此，能不能双修，要先看两人的灵根是否匹配。
比如一方是单水灵根，那么，双修的道侣必须得是包含金木在内的多灵根。金生水，单水灵根修士可以向金木多灵根修士攫取金灵力，以增益自己的水灵力。同时，水生木，金木多灵根修士又可以攫取单水灵根修士的水灵力，以增益自己的木灵力，然后再在自己体内，把一份木灵力转化为一份金灵力。这样就达到了双向攫取，共同受益的目的。
双修之中会渐渐形成强者恒强的格局。比如单灵根跟多灵根双修，单灵根的修炼进度本来就比多灵根的修炼进度快。
一旦双方的修为拉开差距，平衡就会被打破，单灵根攫取道侣的灵气后可以获得十倍增益，而多灵根只能获得二到三倍的增益，长此下去，双方的修为差距会越拉越大，最终会让弱的一方沦为类似炉鼎的存在。
正因为如此，寻找双修道侣时，大家都倾向于跟相同数量的灵根双修。
比如双灵根找双灵根，三灵根找三灵根，尽量避免自己沦为炉鼎。单灵根没法跟单灵根形成闭路循环，无法双向攫取，一般都找不到双修道侣，只能找炉鼎采补。
所以，选择双修道侣，不光要看灵根匹不匹配，还要从双方的修炼资质，进阶速度等各方面进行考虑。
想要找到一个跟自己灵根匹配，资质相当，年貌相当，家世相当，修为相当，又愿意缔结道侣的修士，其实是很难的。修真界里，大多数道侣都没法双修。
元恺老祖问那话的意思，其实是问时倾真君的灵根属性，明确了灵根属性才能判断能不能双修。
时倾笑道：“放心，本尊是五灵根。”
这话，又把元恺老祖惊到了，一方面惊诧于时倾真君居然是个可以跟所有修士双修的五灵根，另一方面，更震惊于时倾真君怎么把个五灵根修炼到洞虚境的？
要知道，五灵根修士意味着要付出比单灵根修士多五倍的努力，才能追赶上单灵根的修炼速度，是修炼速度最慢的灵根呀！因此，五灵根修士通常会因为修炼速度太慢，进阶太慢，而寿元耗尽，早早殒落。
不过，五灵根也有优势，那就是干架斗法特别厉害，因为五灵根可供修炼的法术种类多。
而且有五个灵窍供应灵力，特别能打，特别持久，往往越阶干架还能稳占上风，同阶的更不是五灵根的对手。
这下，元恺老祖对时倾真君彻底服气了，对方是个五灵根洞虚境呀，那是可以横扫整个修真界的存在！
元恺老祖用越加敬重的口吻询问道：“真君，咱们要不要先举行个结道大典？然后再双修？”
两个人都是洞虚境，都是修真界的顶尖人物，这样的两个人结道双修，当然得昭告天下，并且由乾元宗出面，举行一个隆重盛大的结道大典，广邀修真界的头脑人物前往观礼，才够排面。
不用说，元恺老祖又脑补了一场内心大戏，「噗」地一声，饶是时倾这么好的定力，都被元恺老祖逗乐了：“老祖啊，你真是想得太多了。本尊的意思，咱们只双修，不结道侣。”
“那个不太好吧？”元恺老祖倒不是害羞，毕竟双修会让两个人产生亲密接触，怎么能这么随便呢，不会冒犯时倾真君吗？再说，没有道侣血契，谁能保证不双修时修着修着，变成了采补？
时倾真君好似猜到了元恺老祖的想法，递过去一根玉简，道：“本尊有高阶双修功法，跟时下流行的双修功法不同，老祖且看看，便能明白了。”
第93章
双修道场
元恺老祖拿着那玉简, 探出神识，很快便将玉简上的内容看完了，接着他又用神识扫视了好几次玉简, 总觉得自己看到的, 超出了自己的认知。
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