大乘佛法以小乘佛法为基础,可不遵守寻常戒律,如金刚亦可开杀戒。但同时这就与常人修佛之心相背离,是以少有寻常僧人会受菩萨戒。
    不过了凡却似对修心的这个决定并不意外。
    修心天生佛心、思念通达,己身的烦忧从来不会成为他头上的阴霾,入世出世于他己身已无差别。
    事实上,当修心拍摄完《影》时,他就明白该如何拿起、如何放下。即便他当时身在凡尘,却也已达出世之境。
    只是之后他又因这佛门的大道,因粉丝的仰慕和荆晖产生了疑问。
    既然讲究出世,为何他身为佛子还要坚守佛门的大道?
    佛求极乐,为何他身为佛子却惹世人痛苦?他所修的道到底是什么?
    为何他非要为了一些微不足道的痛苦放下所有的感情?
    出世,为什么?求什么?
    修心不解,但最终他获得了自己的答案。
    入世所为出世,出世亦为入世。
    第70章 合一
    “行菩萨道者, 亦各有己身的修行,佛子宏愿为何?”
    面对了凡的询问,修心叩首:“如今佛门安定, 弟子欲向世人广传佛法,一为佛门兴盛, 二为世人普度, 请长老们授戒。”
    了凡听言与其他大德长老对望了一眼,这次他们没有再多说什么,而是欣然一笑后一同为修心加持菩萨戒。
    受戒完毕,修心这才终于从了凡的手里接过了禅杖, 也一力接过了佛门的重任。
    大德长老们看着修心纷纷露出了赞扬欣赏的神色。
    按理来说如此冗长的祭礼过后, 这些长老都应该回去好好休息了。
    不过他们此时却都围在了修心的身边, 纷纷问道:“佛子从今往后想要如何宣扬佛法?”
    其实修心作为佛子,只需要坐镇寺中就可以稳定佛门,安享清静日子。可是修心却主动提出要修菩萨道, 这无法让大德和尚们不好奇。
    修心看着他们,灵动地眨了眨眼睛后说:“长老们可知弟子下山历练一年时的去向?”
    大德和尚们听到这个问题,不好意思地面面相觑, 他们何止是知道修心的去向, 他们还亲自给修心应过援、打过call, 有些人甚至还是修心的著名粉头。
    不过这种事情他们不好意思直接告诉修心,一个个只能含糊地点了点头。
    修心不疑有他,只当长老们只是单纯知道他去演戏的事情, 他于是接着说道:“古有高僧为了宣扬佛法周游列国,如今科技日新月异, 佛门内也常有寺庙和大师创建公众号和网站。此法极大程度地便利了佛门宣扬佛法, 只是这样的方法却还是不够。”
    “不瞒各位长老, 弟子从娱乐圈走一遭却发现影视文娱的独到之处。”修心坦荡地对长老们说道,“师父叫我入世历练,我却怕入世之后与旁人牵扯过深,转而想到在戏中历练。可后来我发现在戏中历练的又何止我一人?世人观影听书看剧,听的是别人的故事,看的却是自己。”
    “佛子的意思是……”
    “弟子宣扬佛理不为将世人渡入空门,只愿世人度过苦楚,弟子便想以佛门为名投资发展优良文娱产业,寓教于乐让世人知晓佛理。”
    听到修心的计划,包括了凡在内的大德和尚们纷纷一愣。他们的第一反应都是:修佛者向来以清修为主,怎么还能去主动发展娱乐相关产业?
    不过他们本就是深谙佛理之人,他们略一思索以后却觉得此事又何尝不可呢?
    要知道他们曾经也没有想到现在的佛门经济会架构在旅游业之上,旅游业何尝不是一种娱乐产业?
    况且修佛从本质上就是为了求“极乐”。
    想明白以后,大德和尚们都对修心表示了支持:“佛子既有想法,自然可以随心而为!”
    这些大德长老其实就是佛门的中流砥柱,有了他们的支持,自然没人会对修心投资文娱产业的事情有异议。当然佛门里本来也就少有人会对修心要做的事情提出质疑。
    于是修心接过方丈之位以后,除了处理佛门内的事情,就是开始着手准备建立专门面向文娱产业的投资公司。
    其实自从佛门开始通过旅游业盈利以后,佛门就进行了不少商业化的探索。所以对于建立公司这种事情,修心可谓是驾轻就熟。
    证件与流程一类的事情,修心并不操心,他所要考虑的是管理公司的团队。虽然是佛门产业,但是佛门里的人对于文娱产业可并不熟悉。修心只能从外部去寻找合适的人选。
    这个人选修心第一时间就想到了荀睿雅和夏宏,他们二人都在圈里混迹多年,有人脉、有经验、性格不错、有眼力。再说修心和他们的合同本来就还没有到期……
    于是修心的头两通电话就这么打给了荀睿雅和夏宏。
    对于修心所说的事情,他们二人一开始听完后都有点懵逼。他们显然是没明白,修心怎么前两天就要剃度出家、久居山中,现在却要开始组建公司了?
    听说这公司是佛门产业以后,他们更傻眼了:“原来寺庙还能设立公司吗?”
    “是呀。”修心浅笑,“僧人虽是修行者,却也还都是**凡胎,需要在这俗世生活。”
    方外之人的生活确实离普通人有点距离,荀睿雅和夏宏坦诚他们从来没有想过和尚也要赚钱吃饭的问题,他们表示自己的世界观被重塑了。
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