第两百零七章 不堪大用
这里阿九想要听祝守一说一下猪哥，这点祝守一没想到的。
不过也看得出来西游里的八戒的确很招人喜欢，祝守一也愿意多讲讲的。
俗话说漂亮的皮囊千篇一律，有趣的灵魂两百多斤，猪八戒就是两百多斤的有趣灵魂。祝守一记得前几年有个调查，说师徒四人中选一个人做老公，你会选谁？结果让人大跌眼镜，最受欢迎的竟然是猪八戒。这很大原因是猪八戒的性格导致。这章我们通过高老庄的故事入手，分析下猪八戒的性格，讲讲猪八戒这个角色。
听说高员外家闹妖精，孙悟空要去除妖。高员外和师徒二人讲了事情的经过。通过他的讲述我们可以知道，观音将猪八戒收进队伍之后，要求猪八戒吃五谷不要吃人，猪八戒为了生存来到了高老庄，他不仅找到了生存的方法，还给高员外做了上门女婿。
这就暴露了猪八戒的第一个缺点，好色。
猪八戒被天庭贬是因为调戏嫦娥，下界为妖后倒插门娶了卵二姐，在高老庄娶了高翠兰。进了取经队伍之后，四圣试禅心处又起了色心，在取经路上，见到美女没有不动心的时候。
即使是到了取经后期，见到嫦娥，猪八戒依然色心不灭。
原文：“猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”
可以说，他的好色从天庭到人间，从开始到结束就没改变过。
高员外刚开始对这个女婿没什么意见，主要问题就是能吃。员外的原话是：“食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素，若再吃荤酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年, 就吃个罄净！”
猪八戒食肠大能吃不是什么缺点, 甚至最后封净坛使者也是因为“口壮身慵, 食肠宽大”。但是在取经路上，少有人烟，吃的又少, 所以他“长忍半肚饥”，因为吃, 的确闹出不少问题。五庄观为了能吃人参果, 鼓动孙悟空偷人参果, 制造了五庄观一难。看到白骨精的饭，就鼓动唐僧分了吃, 差点害死唐僧。
猪八戒开始“云来雾去，走石飞沙”后，高员外才意识到他是妖精。孙悟空变作高翠兰的样貌糊弄猪八戒, 说高员外请来除妖的是孙悟空。猪八戒一听, 直接说：“既是这等说, 我去了罢, 两口子做不成了。”看到孙悟空现了原形，撒腿就跑。
这里暴露了他性格中的第二个缺点, 胆小怕事。知道孙悟空来了，吓的连老婆都不要了。
关于他的胆小后文更是多处描写。流沙河处，孙悟空让他下水捉妖, 他怕人多打不过。平顶山处，孙悟空变妖精, 说要吃猪八戒耳朵，吓的他赶紧把孙悟空出卖了。狮驼城处, 太白金星说山上有四万七八千妖怪，把猪八戒吓出尿来了。烂柿子山处, 孙悟空要捉妖怪，妖怪一来就吓得他往地里钻。等等
孙悟空追到洞穴，猪八戒吹嘘自己的出身时说了一句，“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。”这是他对自己为人时性格的概括，进取经队伍后，他依然是贪闲爱懒。平顶山处，孙悟空让猪八戒去巡山，他却找地方睡觉。黑松林处，唐僧让他去化缘，他又找地方睡觉。和黄袍怪大战，他发现战不过后，赶紧溜了，找地方睡了一觉。
通过好色和懒惰这两点我们可以看出来，猪八戒的性格问题和他的地位没什么区别，做人时贪闲爱懒，做妖时也好吃懒做。为仙时色心不灭，为妖时变本加利。
猪八戒知道孙悟空是保护唐僧取经路过后，加入取经队伍。临走之前，他说：
“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”
孙悟空让他别胡说，他又说：“只恐一时间有些儿差池，却不是和尚误了做, 老婆误了娶, 两下里都耽搁了？”
这两段话表现了猪八戒很现实, 为自己留了后路。其实在和观音对话的那段里面更能体现他的现实。
观音的意思是你已经犯了天条, 怎么又在这吃人？想要前程，就别做没前程的事。
猪八戒则说，什么前程不前程的，我都要饿死了还考虑什么前程呢？先活下来再说吧。可见猪八戒现实的很。
作者通过高老庄一个故事，作者将猪八戒的性格做了一个基本设定，胆小好色、好吃懒做、目光短浅、及其现实。他后文的所做所为，都是这些性格的基本流露。所以在后面故事中，他抱怨肚子饿，遇到妖怪害怕，偷懒睡觉，遇到美女就没有什么原则，都是这些性格的自然流露。
猪八戒还有一个性格在这个故事中表现的不明显，就是他的小心眼记仇。乌鸡国处，孙悟空骗猪八戒将国王的尸身背回来，为了报复，猪八戒撺掇唐僧，说孙悟空不去地府能救活国王，给他出难题。因为和孙悟空不睦，在白骨精处，不停的撺掇唐僧念紧箍咒，导致队伍解散。
在白骨精处，猪八戒为何要搞散取经队伍呢？
对这件事猪八戒有自己的解释。
第三十回，唐僧被变成老虎，白龙马让猪八戒去请孙悟空回来救唐僧，猪八戒说：
“那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上，打杀了那白骨夫人，他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子，不想那老和尚当真的念起来，就把他赶逐回去，他不知怎么样的恼我，他也决不肯来。”
通过这段话我们知道。
1.在打杀白骨精过程中，猪八戒一直对唐僧说孙悟空打死的是人，为了逃避唐僧念紧箍咒，用障眼法欺骗唐僧。在这里猪八戒说的是打杀白骨夫人，而不是三人，说明猪八戒知道打死的是白骨夫人，不是三个凡人，他的挑拨就是故意的。
2.猪八戒挑拨的目的是“撺掇师傅念紧箍儿咒。”
3.猪八戒不是要搞散取经队伍，“只当耍子，”没想到唐僧真的把孙悟空赶走了。
猪八戒为何要撺掇唐僧念紧箍咒呢？
主要原因是猪八戒对孙悟空有怨恨。师徒四人西行走的好好的，有什么怨恨呢？这就要往前推了。
1.孙悟空没帮猪八戒说话。沙僧进取经队伍之后，孙悟空和猪八戒之间有一段对话。
猪八戒的目的很简单，要分行李给沙僧挑着，但是不好直说，就和孙悟空抱怨行李重，并且把行李细细数了一遍。孙悟空多聪明的人啊，一听就知道猪八戒的小心思，才笑着说“你和谁说哩？”
孙悟空的意思是说，你要分行李给沙僧，你和沙僧说啊，和我说干嘛？
猪八戒道：“哥哥，与你说哩。”
猪八戒的目的很明确，他想让孙悟空帮自己说话，让沙僧分担下行李。而孙悟空完全不想帮猪八戒说话，说“老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。”孙悟空的话也说的很明白，我只管师傅安全，行李马匹你和沙僧管，你们的事你两个人商量。孙悟空明显就是不想帮猪八戒说话。
2.孙悟空明知招亲是假却不告诉猪八戒，让他出丑取笑于他。
四圣试禅心处孙悟空明确知道莫家是佛仙点化的，招亲也是假的。
谷惷
行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机。
虽然在招亲过程中是猪八戒自己动了凡心，但孙悟空不仅没提醒他是考验，还一直把他往里推，最终导致猪八戒被捆树上。在猪八戒丢丑之后还嘲笑他。
因为确实是猪八戒自己动了凡心才导致的难看，所以他也只能哑巴吃黄莲有苦不能说了。
那呆子见他来抢白着羞，咬着牙，忍着疼，不敢叫喊。
这两件事都在猪八戒心里埋下了怨恨的种子，但是他敢怒不敢言，直到猪八戒知道了一个秘密，让他看到了报复孙悟空的机会。
什么秘密呢？紧箍咒的秘密。
第二十五回，师徒四人被清风明月锁住，孙悟空说自己有办法，猪八戒说孙悟空自己能跑了，留他们顶罪。
孙悟空比较实在，把自己的命门和猪八戒道个清楚。这下猪八戒知道孙悟空的把柄了，要报复他也有办法了。
至此，猪八戒对孙悟空的怨恨早就埋好了，孙悟空的把柄也知道了。可以说万事具备只欠东风，而白骨精的这场东风又吹的恰到好处。
白骨精变作美女，手提食物来到取经队伍前。猪八戒一看美女就动了凡心。
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语。
当知道白骨精拿的是食物之后更是乱了方寸。
八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风。
我们前面分析猪八戒性格时讲过，他好色贪吃。白骨精变的美女手拿食物，可以说是直中他的软肋，他极力鼓动唐僧接受食物，也是为了少分孙悟空一份，自己可以多吃点。
孙悟空回来之后吓走白骨精，猪八戒的美梦一下落空了。旧仇新怨统统涌上心头，管你打死是人是鬼，开始挑拨唐僧。
猪八戒特意提了紧箍咒，就怕唐僧忘了念紧箍咒惩，本来就将信将疑的唐僧一下坚定了态度，信了猪八戒的话，开始念紧箍咒。
孙悟空大喊头疼头疼。
前面猪八戒只是听孙悟空自己说，紧箍咒一念他就头疼，猪八戒自己没见过，现在一看，真好用啊！于是一而再再而三的挑拨唐僧念紧箍咒，以报前面他对孙悟空的怨恨。
只是让猪八戒没想到的是，唐僧最后把孙悟空逐出取经队伍。
猪八戒挑拨唐僧和孙悟空的目的，还是要借唐僧的口替自己出气。
猪八戒不是只有缺点，还有自己的优点。耍小聪明（激将孙悟空），调皮可爱（戏弄福禄寿），在能吃饱的情况下，吃苦耐劳（为高家挣下家业，烂柿子山开路。）。在取经队伍要解散的时候，是他想办法拯救了整个队伍，还救过孙悟空的命。
正是猪八戒的性格，让我们看到一个丰满有趣的灵魂，一个有血有肉，接地气，满身烟火气的人物。
为什么我们这么喜欢孙悟空，那是我们理想中的自己。我们曾梦想着仗剑走天涯，曾气势如虹希望持剑屠龙，梦想着天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，梦想着改变世界，孙悟空都替我们尝试了。
为什么我们这么喜欢猪八戒，因为那是现实中的自己。
我们整天为自己的工作忙碌，却对工作毫无热情，耍着自认为完美的小聪明，整天想着不劳而获。有自己的理想却害怕失败不敢实践，即使决定为了理想去奋斗，还没开始就为自己想好后路了，稍有困难就放弃。
这只是猪八戒的性格分析，解释后文各种行为。我主要取了他几个缺点，因为后文要用到，来解释他的不合理行为。猪八戒在取经队伍中的贡献挺大的，也挺努力的，为何老要吵吵散伙？在白骨精处，猪八戒为什么要撺掇唐僧念紧箍咒，搞散队伍？都会用到，所以把几个缺点多说了几句。猪八戒是挺聪明的，但没有什么腹黑的解读。最多就是再说说猪八戒师傅的问题，因为牵扯到他进取经队伍动机问题。
猪八戒为何总提散伙？
全书猪八戒直接提了九次散伙。
三十回，黄袍怪捉走沙僧，将唐僧变为老虎，猪八戒就要回高老庄。
三十二回，孙悟空为了骗唐僧落泪，猪八戒看到了就要分行李。
四十回，唐僧被妖怪捉走，孙悟空说要散伙，猪八戒说：“正是，趁早散了吧”
五十六回，孙悟空打死人，吓的猪八戒说散伙。
五十七回，真假孙悟空，假孙悟空差点打死唐僧，吵着要散伙。
七十四回，听太白金星说山上有四万多妖，唬出屎来，说各自顾命去吧。
七十五回，狮驼国，孙悟空被吞进肚子，猪八戒要分行李。
八十一回，唐僧重病，要放弃取经，猪八戒听了要分行李。
八十二回，听小妖说，老妖要于唐僧交媾，叫分行李。
还有两处是间接说的。
三十二回，走了这么远的路，孙悟空说我们还没出门呢。猪八戒说“罢了！罢了！我们只当转些时回去罢。”
五十四回，唐僧和女王结婚宴席上，猪八戒说：“我们如今招的招，嫁的嫁，取经的还去取经，走路的还去走路，莫只管贪杯误事，快早儿打发关文，正是将军不下马，各自奔前程。”猪八戒知道，要是唐僧不跟着取经，他们三人就只能各奔前程。
所以猪哥在祝守一看来的确有些不堪的。
不过也看得出来西游里的八戒的确很招人喜欢，祝守一也愿意多讲讲的。
俗话说漂亮的皮囊千篇一律，有趣的灵魂两百多斤，猪八戒就是两百多斤的有趣灵魂。祝守一记得前几年有个调查，说师徒四人中选一个人做老公，你会选谁？结果让人大跌眼镜，最受欢迎的竟然是猪八戒。这很大原因是猪八戒的性格导致。这章我们通过高老庄的故事入手，分析下猪八戒的性格，讲讲猪八戒这个角色。
听说高员外家闹妖精，孙悟空要去除妖。高员外和师徒二人讲了事情的经过。通过他的讲述我们可以知道，观音将猪八戒收进队伍之后，要求猪八戒吃五谷不要吃人，猪八戒为了生存来到了高老庄，他不仅找到了生存的方法，还给高员外做了上门女婿。
这就暴露了猪八戒的第一个缺点，好色。
猪八戒被天庭贬是因为调戏嫦娥，下界为妖后倒插门娶了卵二姐，在高老庄娶了高翠兰。进了取经队伍之后，四圣试禅心处又起了色心，在取经路上，见到美女没有不动心的时候。
即使是到了取经后期，见到嫦娥，猪八戒依然色心不灭。
原文：“猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”
可以说，他的好色从天庭到人间，从开始到结束就没改变过。
高员外刚开始对这个女婿没什么意见，主要问题就是能吃。员外的原话是：“食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素，若再吃荤酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年, 就吃个罄净！”
猪八戒食肠大能吃不是什么缺点, 甚至最后封净坛使者也是因为“口壮身慵, 食肠宽大”。但是在取经路上，少有人烟，吃的又少, 所以他“长忍半肚饥”，因为吃, 的确闹出不少问题。五庄观为了能吃人参果, 鼓动孙悟空偷人参果, 制造了五庄观一难。看到白骨精的饭，就鼓动唐僧分了吃, 差点害死唐僧。
猪八戒开始“云来雾去，走石飞沙”后，高员外才意识到他是妖精。孙悟空变作高翠兰的样貌糊弄猪八戒, 说高员外请来除妖的是孙悟空。猪八戒一听, 直接说：“既是这等说, 我去了罢, 两口子做不成了。”看到孙悟空现了原形，撒腿就跑。
这里暴露了他性格中的第二个缺点, 胆小怕事。知道孙悟空来了，吓的连老婆都不要了。
关于他的胆小后文更是多处描写。流沙河处，孙悟空让他下水捉妖, 他怕人多打不过。平顶山处，孙悟空变妖精, 说要吃猪八戒耳朵，吓的他赶紧把孙悟空出卖了。狮驼城处, 太白金星说山上有四万七八千妖怪，把猪八戒吓出尿来了。烂柿子山处, 孙悟空要捉妖怪，妖怪一来就吓得他往地里钻。等等
孙悟空追到洞穴，猪八戒吹嘘自己的出身时说了一句，“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。”这是他对自己为人时性格的概括，进取经队伍后，他依然是贪闲爱懒。平顶山处，孙悟空让猪八戒去巡山，他却找地方睡觉。黑松林处，唐僧让他去化缘，他又找地方睡觉。和黄袍怪大战，他发现战不过后，赶紧溜了，找地方睡了一觉。
通过好色和懒惰这两点我们可以看出来，猪八戒的性格问题和他的地位没什么区别，做人时贪闲爱懒，做妖时也好吃懒做。为仙时色心不灭，为妖时变本加利。
猪八戒知道孙悟空是保护唐僧取经路过后，加入取经队伍。临走之前，他说：
“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”
孙悟空让他别胡说，他又说：“只恐一时间有些儿差池，却不是和尚误了做, 老婆误了娶, 两下里都耽搁了？”
这两段话表现了猪八戒很现实, 为自己留了后路。其实在和观音对话的那段里面更能体现他的现实。
观音的意思是你已经犯了天条, 怎么又在这吃人？想要前程，就别做没前程的事。
猪八戒则说，什么前程不前程的，我都要饿死了还考虑什么前程呢？先活下来再说吧。可见猪八戒现实的很。
作者通过高老庄一个故事，作者将猪八戒的性格做了一个基本设定，胆小好色、好吃懒做、目光短浅、及其现实。他后文的所做所为，都是这些性格的基本流露。所以在后面故事中，他抱怨肚子饿，遇到妖怪害怕，偷懒睡觉，遇到美女就没有什么原则，都是这些性格的自然流露。
猪八戒还有一个性格在这个故事中表现的不明显，就是他的小心眼记仇。乌鸡国处，孙悟空骗猪八戒将国王的尸身背回来，为了报复，猪八戒撺掇唐僧，说孙悟空不去地府能救活国王，给他出难题。因为和孙悟空不睦，在白骨精处，不停的撺掇唐僧念紧箍咒，导致队伍解散。
在白骨精处，猪八戒为何要搞散取经队伍呢？
对这件事猪八戒有自己的解释。
第三十回，唐僧被变成老虎，白龙马让猪八戒去请孙悟空回来救唐僧，猪八戒说：
“那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上，打杀了那白骨夫人，他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子，不想那老和尚当真的念起来，就把他赶逐回去，他不知怎么样的恼我，他也决不肯来。”
通过这段话我们知道。
1.在打杀白骨精过程中，猪八戒一直对唐僧说孙悟空打死的是人，为了逃避唐僧念紧箍咒，用障眼法欺骗唐僧。在这里猪八戒说的是打杀白骨夫人，而不是三人，说明猪八戒知道打死的是白骨夫人，不是三个凡人，他的挑拨就是故意的。
2.猪八戒挑拨的目的是“撺掇师傅念紧箍儿咒。”
3.猪八戒不是要搞散取经队伍，“只当耍子，”没想到唐僧真的把孙悟空赶走了。
猪八戒为何要撺掇唐僧念紧箍咒呢？
主要原因是猪八戒对孙悟空有怨恨。师徒四人西行走的好好的，有什么怨恨呢？这就要往前推了。
1.孙悟空没帮猪八戒说话。沙僧进取经队伍之后，孙悟空和猪八戒之间有一段对话。
猪八戒的目的很简单，要分行李给沙僧挑着，但是不好直说，就和孙悟空抱怨行李重，并且把行李细细数了一遍。孙悟空多聪明的人啊，一听就知道猪八戒的小心思，才笑着说“你和谁说哩？”
孙悟空的意思是说，你要分行李给沙僧，你和沙僧说啊，和我说干嘛？
猪八戒道：“哥哥，与你说哩。”
猪八戒的目的很明确，他想让孙悟空帮自己说话，让沙僧分担下行李。而孙悟空完全不想帮猪八戒说话，说“老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。”孙悟空的话也说的很明白，我只管师傅安全，行李马匹你和沙僧管，你们的事你两个人商量。孙悟空明显就是不想帮猪八戒说话。
2.孙悟空明知招亲是假却不告诉猪八戒，让他出丑取笑于他。
四圣试禅心处孙悟空明确知道莫家是佛仙点化的，招亲也是假的。
谷惷
行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机。
虽然在招亲过程中是猪八戒自己动了凡心，但孙悟空不仅没提醒他是考验，还一直把他往里推，最终导致猪八戒被捆树上。在猪八戒丢丑之后还嘲笑他。
因为确实是猪八戒自己动了凡心才导致的难看，所以他也只能哑巴吃黄莲有苦不能说了。
那呆子见他来抢白着羞，咬着牙，忍着疼，不敢叫喊。
这两件事都在猪八戒心里埋下了怨恨的种子，但是他敢怒不敢言，直到猪八戒知道了一个秘密，让他看到了报复孙悟空的机会。
什么秘密呢？紧箍咒的秘密。
第二十五回，师徒四人被清风明月锁住，孙悟空说自己有办法，猪八戒说孙悟空自己能跑了，留他们顶罪。
孙悟空比较实在，把自己的命门和猪八戒道个清楚。这下猪八戒知道孙悟空的把柄了，要报复他也有办法了。
至此，猪八戒对孙悟空的怨恨早就埋好了，孙悟空的把柄也知道了。可以说万事具备只欠东风，而白骨精的这场东风又吹的恰到好处。
白骨精变作美女，手提食物来到取经队伍前。猪八戒一看美女就动了凡心。
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语。
当知道白骨精拿的是食物之后更是乱了方寸。
八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风。
我们前面分析猪八戒性格时讲过，他好色贪吃。白骨精变的美女手拿食物，可以说是直中他的软肋，他极力鼓动唐僧接受食物，也是为了少分孙悟空一份，自己可以多吃点。
孙悟空回来之后吓走白骨精，猪八戒的美梦一下落空了。旧仇新怨统统涌上心头，管你打死是人是鬼，开始挑拨唐僧。
猪八戒特意提了紧箍咒，就怕唐僧忘了念紧箍咒惩，本来就将信将疑的唐僧一下坚定了态度，信了猪八戒的话，开始念紧箍咒。
孙悟空大喊头疼头疼。
前面猪八戒只是听孙悟空自己说，紧箍咒一念他就头疼，猪八戒自己没见过，现在一看，真好用啊！于是一而再再而三的挑拨唐僧念紧箍咒，以报前面他对孙悟空的怨恨。
只是让猪八戒没想到的是，唐僧最后把孙悟空逐出取经队伍。
猪八戒挑拨唐僧和孙悟空的目的，还是要借唐僧的口替自己出气。
猪八戒不是只有缺点，还有自己的优点。耍小聪明（激将孙悟空），调皮可爱（戏弄福禄寿），在能吃饱的情况下，吃苦耐劳（为高家挣下家业，烂柿子山开路。）。在取经队伍要解散的时候，是他想办法拯救了整个队伍，还救过孙悟空的命。
正是猪八戒的性格，让我们看到一个丰满有趣的灵魂，一个有血有肉，接地气，满身烟火气的人物。
为什么我们这么喜欢孙悟空，那是我们理想中的自己。我们曾梦想着仗剑走天涯，曾气势如虹希望持剑屠龙，梦想着天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，梦想着改变世界，孙悟空都替我们尝试了。
为什么我们这么喜欢猪八戒，因为那是现实中的自己。
我们整天为自己的工作忙碌，却对工作毫无热情，耍着自认为完美的小聪明，整天想着不劳而获。有自己的理想却害怕失败不敢实践，即使决定为了理想去奋斗，还没开始就为自己想好后路了，稍有困难就放弃。
这只是猪八戒的性格分析，解释后文各种行为。我主要取了他几个缺点，因为后文要用到，来解释他的不合理行为。猪八戒在取经队伍中的贡献挺大的，也挺努力的，为何老要吵吵散伙？在白骨精处，猪八戒为什么要撺掇唐僧念紧箍咒，搞散队伍？都会用到，所以把几个缺点多说了几句。猪八戒是挺聪明的，但没有什么腹黑的解读。最多就是再说说猪八戒师傅的问题，因为牵扯到他进取经队伍动机问题。
猪八戒为何总提散伙？
全书猪八戒直接提了九次散伙。
三十回，黄袍怪捉走沙僧，将唐僧变为老虎，猪八戒就要回高老庄。
三十二回，孙悟空为了骗唐僧落泪，猪八戒看到了就要分行李。
四十回，唐僧被妖怪捉走，孙悟空说要散伙，猪八戒说：“正是，趁早散了吧”
五十六回，孙悟空打死人，吓的猪八戒说散伙。
五十七回，真假孙悟空，假孙悟空差点打死唐僧，吵着要散伙。
七十四回，听太白金星说山上有四万多妖，唬出屎来，说各自顾命去吧。
七十五回，狮驼国，孙悟空被吞进肚子，猪八戒要分行李。
八十一回，唐僧重病，要放弃取经，猪八戒听了要分行李。
八十二回，听小妖说，老妖要于唐僧交媾，叫分行李。
还有两处是间接说的。
三十二回，走了这么远的路，孙悟空说我们还没出门呢。猪八戒说“罢了！罢了！我们只当转些时回去罢。”
五十四回，唐僧和女王结婚宴席上，猪八戒说：“我们如今招的招，嫁的嫁，取经的还去取经，走路的还去走路，莫只管贪杯误事，快早儿打发关文，正是将军不下马，各自奔前程。”猪八戒知道，要是唐僧不跟着取经，他们三人就只能各奔前程。
所以猪哥在祝守一看来的确有些不堪的。