这样的感觉对他来说真的很不好受，强化的第六感告诉他自己很快就要从这个世界之中脱离出去，但等了半天却发现这个“很快”的计量方式好像不太符合自己对于“很快”的定义。
再加上来到了这片难民营后，本就有些烦躁的他变得更加的烦躁了。
他后悔自己为什么要使用那个“一段记忆”的道具，甚至开始对个人面板产生了怀疑。
他只是个想浑水摸鱼顺便放置修仙的普通修士，可为什么自己却如此被动的被人从一个漩涡推向另一个漩涡。
逼得自己不得不做出选择的，就是个人面板上最新显现出来的技能——
堪舆术·第六感增强。
自从有了这个东西，他感觉自己连睡觉都谁不香了。
这第六感强化就像是前世小说中某些强者的“心血来潮”，会让自己更容易感受到一些自己以前没有感受到的东西，比如说会让自己提前预支到一些可能存在的风险，从而可以主动去改变自己的选择来规避风险。
而堪舆师学会堪舆术虽然从某种程度上来说就是“俺寻思”之力，是违背客观规律的判断和选择，但好像也很少会有像自己这样，明明没有接触到什么媒介，但就会突如其来的掌握一门堪舆术。
这给他的感觉，就是幕后黑手直接“pia”的一下从幕后走到台前来，没有任何遮掩的想法，直接掏出一根甩棍给了他脑袋一下，然后恶狠狠的说：
“我tm就是专门针对你，但你整不到我，还只能老老实实接受。”
显然，这是有人在以自己为媒介，对一些特殊事情进行干扰。
首先一点，自己未必是真的穿越了。
这一点从他好像半只脚就要从这个世界里脱离出去的感觉来看，是极有可能的。
他努力的在大脑里回想，希望通过自己的记忆溯源的方式，寻找一下到底是哪些书籍中曾经对自己所处的状态进行了一次简单的描写。
脑内的记忆就像是缓缓展开的大图书馆，由于看过的书太多，想要第一时间检索出关键字来还真的不是那么容易的。
在指定了“堪舆术”这个关键词后，一番记忆涌动，他有些失望的张开了眼。
不对，和堪舆术有关的记忆里不存在这个东西。
但他本能的感觉到自己是看过类似的内容的，这种既视感对于他这种经过第六感增强的人而言更不可能存在误差。
一定是他曾经看到过的什么内容里存在过类似的描写。
不，是我的思路错了。
苏漾眼中闪过了一丝晦暗的神色，是他自己没有想明白才对。
因为这些日子他所浏览的相关书籍之中，基本都是和修行专业有关的一些对口的术法术，反而让他忘记了自己在刚刚进入重大的时候，曾经当小说来看的那些大量的“闲书”。
由于那些“闲书”中充斥着大量荒诞和不符合科学更不符合修行的内容，所以他在看这些内容的时候本质上就是图一乐。
反正那个时候自己还不像现在这样忙得要死，所以连闲书之类的东西，他也不介意抽出一点娱乐时间来看一看。
他沉思了一下，在难民营的帐篷里，苏漾再次闭上了眼。
这次他要检索的目标，是那些荒诞而有不合理的闲书，由于当初自己看这样的闲书数量并不那么多，所以哪怕是不设置关键词，多花费一些时间，他也能重新回忆起其中的内容。
于是，一个小时就这样悄然而逝。
当苏漾再次睁开眼睛的时候，他脸上的表情已经满是错愕和战栗。
他似乎真的找到了那样的既视感的来源，只是这样的结果，真的让他很无法接受。
因为那本书里记载的一些东西，让他真的发自心里的感觉到了一种恶寒。
和他猜想的一样，既视感来源于闲书，一本叫做《穿越千年的救赎》的闲书。
看这本书的书名就知道，这本书的实际作者距离他所处的时代很近。
不过这本书有个很特殊的地方，就是在于这是一个类纪传体的书籍。
这本闲书的故事剧情来源于作者对自己家族世代相传的一些床前故事的集合，据说该作者的家族在过去曾经是个罕有的堪舆师世家，一家连续五代都出现了堪舆师。
在妖管总署还尚未诞生的年代，无比遥远的过去，他们的家族发展到了最巅峰，那是第五代家族的族长，作为当时声名远扬的顶尖堪舆师，他在业界得到了诸多人的追捧，但有一天，盛极一时的他却突然丧失了作为堪舆师的一切能力。
他疯了，再也没有那种神乎其神到甚至能预知未来的力量，在一次施展顶尖堪舆术失败之后，他作为堪舆师的一切天赋就像是被上苍夺走了。
笔者家族里对那位堪舆师有着很多笔墨的记载，包括他还是堪舆师时整个家族是多么的兴旺，又包括他失败了之后整个家族是如何的消亡下去的。
像是个最垃圾的水文作者一样废话了半天后，笔者才引出了他想要说的内容——
“最后，我们家族的老祖在临时之前，似乎是从疯癫的状态清醒了过来，于是给我们讲了一个荒诞不羁的床前故事。
出于对先祖的尊敬，这个故事一代一代的被流传了下来，作为不肖子孙的我，为了能够在修行界混口饭吃，特将这个故事送上，给你、给所有闲来无事的道友们做个饭后笑话。”
于是，在自己的记忆中，一个烂俗到不能再烂俗的故事拉开了帷幕。
这个故事并不算长，主要讲的是在他们那个时代，曾经出现过一名天骄级别的修士，他很强，像无数冒险故事中的主角那样，他一路披荆斩棘，迎难而上，在年纪轻轻的时候就拥有了很多老前辈们都无法比拟的修为。
然后有一天，他在路过一颗歪脖子树下，因为有些疲倦而睡着了，那时候的他已经天下无敌，计算是在野外睡着，也不担心有人能够伤害到他。
但那一天，他在树下做了一个梦。
梦里他穿越了千年，和千年之前的古人进行对话。
千年之前的世界满目疮痍，一场席卷整个世界的妖兽动乱让所有地方都陷入了战火之中，无数的生灵在哀嚎，然后于绝望中沉沦死亡。
那样的场景让天骄修士深受震撼。
在他所生活的年代，妖兽的实力虽然依旧很强，但总体而言人类已经占据了显著的上风，人间界的大多数地带都已经被人族的超凡势力所掌控。
像他在梦境里看到的生灵涂炭的场景，他已经很久很久没有见到过了。
他在那地域一般的场景里，看到了一个小小的少年。
通过少年近乎崩溃般的自述，他终于明白了千年前的世界为什么会出现如此凄惨的情况，因为那个世界根本就不是那天骄修士所在的世界。
那个世界的修士，甚至连突破元婴的方法都不知道。
元婴境强吗？很强。
但是不够，对比那些天生地养的灵兽，这样的境界可以碾压其中大多数的族群，但是对上那些顶尖的族群，都不够人家捏的。
更何况是那个世界连突破元婴境界的办法都没有。
知晓了那并不是自己世界的过去，天骄修士叹了口气，感慨于同属人族，而这些人却生活的如此艰难，所以他打算告诉他们一点小技巧。
于是他告诉那个因为家人都死光了而崩溃的少年，想要突破元婴境的方法很简单，将个人浓烈的情感灌注到灵力之中，让灵力活起来，时候到了，自然就突破了。
于是他说：“灵力如此，符文如此，堪舆术亦是如此，世间万物莫过如此，以情入道方能刻骨铭心。”
当苏漾看到这计划的时候，他甚至不知道怎么来形容自己心中的震撼。
这个事情不正和他最近调研而得出的一些相关数据很相像吗？
他之前在直播间的时候，针对于晓璃的术法为什么会如此强悍，进行了一定的科普和讲解，其中就提到过，目前已知的元婴境修士，他们的灵力所共有的特点就是“活”。
如何突破元婴境，当下的功法里已经说过了太多太多的方法，但多是知其然而不知其所以然。
修士们知晓如何突破，却不知道为何突破，而苏漾和颜安然最新调研出来的结果，基本可以证明一个猜测，那就是具备了个人意志的灵力，是几乎所有元婴境修士的共性。
但是问题就出在这里了。
因为所有的元婴境修士都知道自己的灵力就相当于自己手脚的延伸，所以具备个人意志的灵力这样的结论，本来就是众所周知的。
这样一来，就能说明苏漾和颜安然自己调研的结果没有意义了吗？
不，他俩在这个看法上达成了一致，甚至专门请来了有关部门里以为对于各类功法的研究都非常深入的老前辈来进行深入的调研。
调研的目的是为了证明隐藏在众所周知的“真相”中所不为人知的另一个方向。
那就是——
到底是修行者晋升元婴了以后，使得自身灵力蜕变，成为如同手脚一般意志的延伸，还是……
是修行者先通过了功法里记载的种种经验办法，让自己的灵力发生蜕变，拥有了自我意志，于是他们才成为了元婴境修士。
这两种结论的前后关系不一样，所带来的意义自然也是不一样的。
从种种情况来看，两种说法中第二种的可能性已经越来越大，如果自己没有使用“一段记忆”，那过上个一两周，具体结论就会出来了。
如果苏漾他们得出的结论是正确的，那么在那本书里面记载的内容，就变得非常可怕了。
这名故事里的天骄，直接一开始就知道了晋升元婴的本质，不是功法里的那些晋升法门，而是真正意义上更深层次的东西。
他不是在授人以鱼，而是在授人以渔，直接给那个世界洒下了晋升元婴境的种子。
然后再回过头来看他说的那句话的其他部分：“灵力如此，符文如此，堪舆术亦是如此，世间万物莫过如此，以情入道方能刻骨铭心。”
什么叫做“灵力如此，符文如此”？
符文确实是如此，以强烈的情绪灌注到基础符文中，便可让基础符文产生对边，从而变为情感符文。
这不恰恰和这本闲书中主角说的话对应上了？
他甚至开始怀疑，自己之所以会灵机一闪，想到将情感灌注到符文之中，本质上就是受到了这个故事的启发。
作为一个从网文读者蜕变过来的网文作者，他甚至都不知道自己看过了多少的网文，这些网文内容中绝大多数都已经沉入了记忆的大海，难以寻觅。
但是当他码字的时候，有时候脑里会灵光一闪，蹦出一些奇妙的话语和内容。
其中有很多真的是自己想出来的，但是依旧会有一部分，会被读者在本章说里指出，指出这样的内容他们曾经在某某书中看过。
后来闲来无事，他曾经慕名去看了那些书，然后会惊讶的发现：“这书我看过。”
等到了这个时候，他甚至已经不明白，到底是他看了这书后，本能的记下了这些片段，然后在码字的时候灵光一闪用了出来，还是真的是自己奇思妙想多而用了出来了。
如果是前者，那这本质上就不是你自己的创新了，哪怕你不记得，但这样的内容实质意义上是源于这些片段最开始所在的那本书的作者的。
如果换上套娃的思维，我灵光一闪得到的灵感是别的作者灵光一闪得到的灵感，而我甚至不知道别的作者灵光一闪得到的灵感是不是从另外的作者那里拿到的灵感。
从事实上来说，这样的创意就是最开始发现了这东西的那个人的，我们这些人都是后边的借鉴者。
但是从心理上来说，作者自己都不知道他借鉴了那个作者的内容，他甚至可能会在夜深人静的晚上为了某个“借鉴”来的片段沾沾自喜而露出傻笑，他啊，是真的以为这个创意是自己的。
所以在看到这个故事之后，苏漾甚至不知道自己发现情感符文的存在，是不是真的从这本闲书里得到的灵感，而他自己却不自知了。
这算什么？闲书照进现实吗？
再加上来到了这片难民营后，本就有些烦躁的他变得更加的烦躁了。
他后悔自己为什么要使用那个“一段记忆”的道具，甚至开始对个人面板产生了怀疑。
他只是个想浑水摸鱼顺便放置修仙的普通修士，可为什么自己却如此被动的被人从一个漩涡推向另一个漩涡。
逼得自己不得不做出选择的，就是个人面板上最新显现出来的技能——
堪舆术·第六感增强。
自从有了这个东西，他感觉自己连睡觉都谁不香了。
这第六感强化就像是前世小说中某些强者的“心血来潮”，会让自己更容易感受到一些自己以前没有感受到的东西，比如说会让自己提前预支到一些可能存在的风险，从而可以主动去改变自己的选择来规避风险。
而堪舆师学会堪舆术虽然从某种程度上来说就是“俺寻思”之力，是违背客观规律的判断和选择，但好像也很少会有像自己这样，明明没有接触到什么媒介，但就会突如其来的掌握一门堪舆术。
这给他的感觉，就是幕后黑手直接“pia”的一下从幕后走到台前来，没有任何遮掩的想法，直接掏出一根甩棍给了他脑袋一下，然后恶狠狠的说：
“我tm就是专门针对你，但你整不到我，还只能老老实实接受。”
显然，这是有人在以自己为媒介，对一些特殊事情进行干扰。
首先一点，自己未必是真的穿越了。
这一点从他好像半只脚就要从这个世界里脱离出去的感觉来看，是极有可能的。
他努力的在大脑里回想，希望通过自己的记忆溯源的方式，寻找一下到底是哪些书籍中曾经对自己所处的状态进行了一次简单的描写。
脑内的记忆就像是缓缓展开的大图书馆，由于看过的书太多，想要第一时间检索出关键字来还真的不是那么容易的。
在指定了“堪舆术”这个关键词后，一番记忆涌动，他有些失望的张开了眼。
不对，和堪舆术有关的记忆里不存在这个东西。
但他本能的感觉到自己是看过类似的内容的，这种既视感对于他这种经过第六感增强的人而言更不可能存在误差。
一定是他曾经看到过的什么内容里存在过类似的描写。
不，是我的思路错了。
苏漾眼中闪过了一丝晦暗的神色，是他自己没有想明白才对。
因为这些日子他所浏览的相关书籍之中，基本都是和修行专业有关的一些对口的术法术，反而让他忘记了自己在刚刚进入重大的时候，曾经当小说来看的那些大量的“闲书”。
由于那些“闲书”中充斥着大量荒诞和不符合科学更不符合修行的内容，所以他在看这些内容的时候本质上就是图一乐。
反正那个时候自己还不像现在这样忙得要死，所以连闲书之类的东西，他也不介意抽出一点娱乐时间来看一看。
他沉思了一下，在难民营的帐篷里，苏漾再次闭上了眼。
这次他要检索的目标，是那些荒诞而有不合理的闲书，由于当初自己看这样的闲书数量并不那么多，所以哪怕是不设置关键词，多花费一些时间，他也能重新回忆起其中的内容。
于是，一个小时就这样悄然而逝。
当苏漾再次睁开眼睛的时候，他脸上的表情已经满是错愕和战栗。
他似乎真的找到了那样的既视感的来源，只是这样的结果，真的让他很无法接受。
因为那本书里记载的一些东西，让他真的发自心里的感觉到了一种恶寒。
和他猜想的一样，既视感来源于闲书，一本叫做《穿越千年的救赎》的闲书。
看这本书的书名就知道，这本书的实际作者距离他所处的时代很近。
不过这本书有个很特殊的地方，就是在于这是一个类纪传体的书籍。
这本闲书的故事剧情来源于作者对自己家族世代相传的一些床前故事的集合，据说该作者的家族在过去曾经是个罕有的堪舆师世家，一家连续五代都出现了堪舆师。
在妖管总署还尚未诞生的年代，无比遥远的过去，他们的家族发展到了最巅峰，那是第五代家族的族长，作为当时声名远扬的顶尖堪舆师，他在业界得到了诸多人的追捧，但有一天，盛极一时的他却突然丧失了作为堪舆师的一切能力。
他疯了，再也没有那种神乎其神到甚至能预知未来的力量，在一次施展顶尖堪舆术失败之后，他作为堪舆师的一切天赋就像是被上苍夺走了。
笔者家族里对那位堪舆师有着很多笔墨的记载，包括他还是堪舆师时整个家族是多么的兴旺，又包括他失败了之后整个家族是如何的消亡下去的。
像是个最垃圾的水文作者一样废话了半天后，笔者才引出了他想要说的内容——
“最后，我们家族的老祖在临时之前，似乎是从疯癫的状态清醒了过来，于是给我们讲了一个荒诞不羁的床前故事。
出于对先祖的尊敬，这个故事一代一代的被流传了下来，作为不肖子孙的我，为了能够在修行界混口饭吃，特将这个故事送上，给你、给所有闲来无事的道友们做个饭后笑话。”
于是，在自己的记忆中，一个烂俗到不能再烂俗的故事拉开了帷幕。
这个故事并不算长，主要讲的是在他们那个时代，曾经出现过一名天骄级别的修士，他很强，像无数冒险故事中的主角那样，他一路披荆斩棘，迎难而上，在年纪轻轻的时候就拥有了很多老前辈们都无法比拟的修为。
然后有一天，他在路过一颗歪脖子树下，因为有些疲倦而睡着了，那时候的他已经天下无敌，计算是在野外睡着，也不担心有人能够伤害到他。
但那一天，他在树下做了一个梦。
梦里他穿越了千年，和千年之前的古人进行对话。
千年之前的世界满目疮痍，一场席卷整个世界的妖兽动乱让所有地方都陷入了战火之中，无数的生灵在哀嚎，然后于绝望中沉沦死亡。
那样的场景让天骄修士深受震撼。
在他所生活的年代，妖兽的实力虽然依旧很强，但总体而言人类已经占据了显著的上风，人间界的大多数地带都已经被人族的超凡势力所掌控。
像他在梦境里看到的生灵涂炭的场景，他已经很久很久没有见到过了。
他在那地域一般的场景里，看到了一个小小的少年。
通过少年近乎崩溃般的自述，他终于明白了千年前的世界为什么会出现如此凄惨的情况，因为那个世界根本就不是那天骄修士所在的世界。
那个世界的修士，甚至连突破元婴的方法都不知道。
元婴境强吗？很强。
但是不够，对比那些天生地养的灵兽，这样的境界可以碾压其中大多数的族群，但是对上那些顶尖的族群，都不够人家捏的。
更何况是那个世界连突破元婴境界的办法都没有。
知晓了那并不是自己世界的过去，天骄修士叹了口气，感慨于同属人族，而这些人却生活的如此艰难，所以他打算告诉他们一点小技巧。
于是他告诉那个因为家人都死光了而崩溃的少年，想要突破元婴境的方法很简单，将个人浓烈的情感灌注到灵力之中，让灵力活起来，时候到了，自然就突破了。
于是他说：“灵力如此，符文如此，堪舆术亦是如此，世间万物莫过如此，以情入道方能刻骨铭心。”
当苏漾看到这计划的时候，他甚至不知道怎么来形容自己心中的震撼。
这个事情不正和他最近调研而得出的一些相关数据很相像吗？
他之前在直播间的时候，针对于晓璃的术法为什么会如此强悍，进行了一定的科普和讲解，其中就提到过，目前已知的元婴境修士，他们的灵力所共有的特点就是“活”。
如何突破元婴境，当下的功法里已经说过了太多太多的方法，但多是知其然而不知其所以然。
修士们知晓如何突破，却不知道为何突破，而苏漾和颜安然最新调研出来的结果，基本可以证明一个猜测，那就是具备了个人意志的灵力，是几乎所有元婴境修士的共性。
但是问题就出在这里了。
因为所有的元婴境修士都知道自己的灵力就相当于自己手脚的延伸，所以具备个人意志的灵力这样的结论，本来就是众所周知的。
这样一来，就能说明苏漾和颜安然自己调研的结果没有意义了吗？
不，他俩在这个看法上达成了一致，甚至专门请来了有关部门里以为对于各类功法的研究都非常深入的老前辈来进行深入的调研。
调研的目的是为了证明隐藏在众所周知的“真相”中所不为人知的另一个方向。
那就是——
到底是修行者晋升元婴了以后，使得自身灵力蜕变，成为如同手脚一般意志的延伸，还是……
是修行者先通过了功法里记载的种种经验办法，让自己的灵力发生蜕变，拥有了自我意志，于是他们才成为了元婴境修士。
这两种结论的前后关系不一样，所带来的意义自然也是不一样的。
从种种情况来看，两种说法中第二种的可能性已经越来越大，如果自己没有使用“一段记忆”，那过上个一两周，具体结论就会出来了。
如果苏漾他们得出的结论是正确的，那么在那本书里面记载的内容，就变得非常可怕了。
这名故事里的天骄，直接一开始就知道了晋升元婴的本质，不是功法里的那些晋升法门，而是真正意义上更深层次的东西。
他不是在授人以鱼，而是在授人以渔，直接给那个世界洒下了晋升元婴境的种子。
然后再回过头来看他说的那句话的其他部分：“灵力如此，符文如此，堪舆术亦是如此，世间万物莫过如此，以情入道方能刻骨铭心。”
什么叫做“灵力如此，符文如此”？
符文确实是如此，以强烈的情绪灌注到基础符文中，便可让基础符文产生对边，从而变为情感符文。
这不恰恰和这本闲书中主角说的话对应上了？
他甚至开始怀疑，自己之所以会灵机一闪，想到将情感灌注到符文之中，本质上就是受到了这个故事的启发。
作为一个从网文读者蜕变过来的网文作者，他甚至都不知道自己看过了多少的网文，这些网文内容中绝大多数都已经沉入了记忆的大海，难以寻觅。
但是当他码字的时候，有时候脑里会灵光一闪，蹦出一些奇妙的话语和内容。
其中有很多真的是自己想出来的，但是依旧会有一部分，会被读者在本章说里指出，指出这样的内容他们曾经在某某书中看过。
后来闲来无事，他曾经慕名去看了那些书，然后会惊讶的发现：“这书我看过。”
等到了这个时候，他甚至已经不明白，到底是他看了这书后，本能的记下了这些片段，然后在码字的时候灵光一闪用了出来，还是真的是自己奇思妙想多而用了出来了。
如果是前者，那这本质上就不是你自己的创新了，哪怕你不记得，但这样的内容实质意义上是源于这些片段最开始所在的那本书的作者的。
如果换上套娃的思维，我灵光一闪得到的灵感是别的作者灵光一闪得到的灵感，而我甚至不知道别的作者灵光一闪得到的灵感是不是从另外的作者那里拿到的灵感。
从事实上来说，这样的创意就是最开始发现了这东西的那个人的，我们这些人都是后边的借鉴者。
但是从心理上来说，作者自己都不知道他借鉴了那个作者的内容，他甚至可能会在夜深人静的晚上为了某个“借鉴”来的片段沾沾自喜而露出傻笑，他啊，是真的以为这个创意是自己的。
所以在看到这个故事之后，苏漾甚至不知道自己发现情感符文的存在，是不是真的从这本闲书里得到的灵感，而他自己却不自知了。
这算什么？闲书照进现实吗？